鋼結構建筑為傳統建筑減負

說到傳統建筑，大家腦海中會想起什么呢？傳統建筑一般采用砂石、磚瓦、木材等建筑材料，通常建六七層就是極限了；而如果談到鋼結構建筑，大家又會想起什么呢？我國著名的國家體育場“鳥巢”、湖北有名的長江大橋、我們身邊的高樓大廈...，這些都是鋼結構建筑。可見鋼結構建筑正在逐漸取代傳統建筑。比較而言，鋼結構的優勢：1. 節約施工時間，施工不受季節影響，而傳統建筑施工時間更長，季節影響更大；2. 自重輕，韌性佳，傳統建筑重量重，無韌性，無法承受超載物；3. 抗震性能好，使用中易于改造，傳統建筑較為固化，不易改造。4. 減少建筑垃圾和環境污染，傳統建筑環境傷害大，建筑垃圾較多，清理工作繁瑣復雜；對于現代生活的需求而言，鋼結構建筑明顯更加輕便簡潔，外觀更加美觀，符合現代人的需求。如今鋼結構建筑的興起，似乎預示著現代人生活的變化，建筑業的重任就交給鋼結構吧，為傳統建筑減負在所不辭！

中國傳統建筑部件——榫卯結構

現代化對傳統建筑的沖擊

全球化、現代化語境中的中國城市建設在為市民提供更多的物質成果、更多的享受和有益于生存的機會時，也伴隨著對城市“意義”的消解，產生歷史性“斷裂”和“生活世界”的消逝。甚至說，這是西方現代性宰制的結果。 在“現代化框架”的思想指引下，尋求現代同時整體地拋棄和否定傳統，正是當前進行高速發展和大規模城市建設的地方政府的普遍思維方式。這部分解釋了為什么城市歷史街區保護的艱難。陳丹青將當代中國大規模的毀滅性建設運動，歸結為“文化分裂癥”。“我們的‘心理景觀’處處來自西方，指向西方，我們要在自己的國土上，把中國變成歐美。” 典型的如上海。“今日的全球化都市上海，是一個全球化的展示櫥窗，也就是勒斐伏爾所謂

中國傳統建筑關于遮陽，是如何處理的？

  自古以來，中國傳統建筑重視與環境的映襯，追求曲折盡致、虛實相生、意有回境、情趣相生，以達到天人合一的高上境界。西北民居多為挖穴為窯，古樸蒼茫；東北平原，雕梁畫洞，厚重莊嚴；西南潮濕，幢幢竹樓，拙樸雅致；或褐柱青磚、粉墻黛瓦，或綠窗黃瓦，紅墻朱門。     歷史亙古，文化源遠流長。數千年來，中華民族祖先們充分發揮著智慧和才能，因地制宜，就地取材，創造出具有不同地域風格、豐富多彩的建筑遮陽。走進中國歷史，見證傳統建筑遮陽技術。     在中國傳統建筑中，挑檐是很常見的建筑元素。早在春秋戰國、秦時期就被廣泛應用及流傳。古人利用正午太陽高度角夏季高、冬季低的特點，屋檐挑出一定寬度，有效遮擋夏季強烈陽光曝曬，而又不致遮擋冬季溫暖陽光的進入。

從晉祠看傳統建筑的“領域感”

嶺南傳統建筑的防潮、防腐

分析中國傳統建筑的特點

中國的建筑藝術源遠流長。不同地域和民族其建筑藝術風格等各有差異，但其傳統建筑的組群布局、空間、結構、建筑材料及裝飾藝術等方面卻有著共同的特點。 本文主要分析了中國傳統建筑的結構、裝飾、色彩、空間、環境和建筑與人的關系等方面分析其特點。 一、結構形式 中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構架結構為主要的結構方式 此結構方式，由立柱、橫梁、順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。 中國古代木構架有抬梁、穿斗、井干三種不同的結構方式。 抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱為“抬梁式”。宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結構方式。 穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。 井干式是用木材交叉堆疊而成的，因其所圍成的空間似井而得名。這種結構比較原始簡單，現在除少數森林地區外已很少使用。 <

來看麥當勞的裝配式結構！顛覆了傳統建筑風格

作為全球餐飲領頭的麥當勞，也已經開始顛覆傳統建筑風格，力圖創新。仔細觀察不難發現，標志性大大的M背后，是各具特色的建筑外觀，而其中不泛有裝配式建筑，從數量上也有增多趨勢。在此，我們特意總結出麥當勞的裝配式餐廳。型鋼結構 / 世界上最酷炫的麥當勞首先，我們先看看它的前身，這座二層小建筑始建于60年代，之前是一間雪茄店，然后麥當勞入駐至今已有45個年頭。問題是，這家麥當勞所在的庫爾辛格大街是一條非常有名的購物街，這樣的設計肯定不搭調，當地人還稱之為“鹿特丹最丑的建筑”。種種因素下，政府決定拆掉它，重新設計建造。而這迎來了它的浴火重生：

大家對于建筑結構了解多少呢?

僅僅是調查一下~~~~~看看個位對建筑了解的多不多~~我是了解的很少的`~~現在努力學習ing^^^^

漫議中國傳統建筑的繪畫美

中國的傳統建筑是一幅“畫”，以圍墻作畫框，主要的欣賞對象則是圍墻內的空間。欣賞方式不是靜態的“可望”，而是在動態的“可游”畫面之中，步移景換，情隨境遷，玩味各種“畫”的神韻。中國傳統院落虛實相生：或外實內虛，或內實外虛，或自由布局，勢態流通。這三種基本型又可以不同方法和規模相結合，或嚴整的全局中滲透著自由局部或自由的格局中存在著嚴整的片斷，組成豐富多樣的群體。中國傳統建筑與自然的關系是“軟和諧”，表現出內向、收斂的性格。所以盡管在圍墻內部各建筑勢態萬千，院外卻趨于平靜，主動將自己和自然融合在一起，盡現圖畫中潑墨揮毫的境界。中國園林的氣質是繪畫性的，既強調抒發情趣，中得心源，同時也注意狀物寫景。曲折的池岸、彎曲的小徑，用石頭堆成的峰、巒、澗、谷，無不自由隨心。然而它并非純粹摹仿，而是“雖由人作、宛自天開”。因此，一句話：“中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品，富有詩情畫意”。中國傳統建筑完成的是鋪開成面的“群”，具有體積感的單體，不是獨立自在之物，只是作為群體的一部分而存在的。這就使得它的個性很弱，共性的因素則是基本原則，例如平面圍繞院落的

中國傳統建筑的文化反思及展望

中國傳統的建筑文化是在幾千年的農耕時代形成的，在改革開放的今天，我們必須牢牢樹立改革開放的觀念，與大時代的步伐保持一致。增強創造意識，我們很有可能在21世紀創造出為數眾多的、世界一流的建筑藝術品。    首先要突破封建意識的重圍。中國傳統的建筑文化是在幾千年的農耕時代形成的，它一方面是勞動人民創造性智慧的體現，一方面又滲透著統治階級主要是封建統治階級政治哲學的影響。這種哲學的核心即所謂“天不變，道亦不變；以不變應萬變”。這也是導致中國建筑乃至整個中國社會發展遲緩的重要原因。在改革開放的今天，我們必須在思想深處徹底粉碎這個緊箍咒，牢牢樹立改革開放的觀念，與大時代的步伐保持一致，與世界潮流步調統一。    其次要走出工匠心態。我們常常感覺到，中國建筑文化中負面的東西，直到今天仍然在無形地影響著我們。這方面我感覺到的突出一點是，我們的相當多的建筑師今天仍然未能擺脫“工匠心態”的束縛。    匠人（或工匠）的職業習慣于重復自己已經掌握的技藝，匠人的身份習慣于被動接受任務，按照業主

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