簡約裝修風格的現代住宅室內設計
南非開普敦Bridle Road別墅
第一,房子不見光。 所謂不見光的房子,是指不管是白天太陽有多好,能照到房內的陽光始終很少很少,像這樣的情況就導致了陰氣加重,陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好,容易夫妻之間產生矛盾,另一個也是最不利財。/來自中華網社區 club.china.com/ 第二,右高左低的房子 風水上講,左青龍,右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子,那么你的健康情況就要當心了,像遇上這樣的房子,第一,不利財,第二,不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣一般,那么住進去之后你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的,否則非常不利的。/來自中華網社區 club.china.com/ 第三、衛生間或是廚房以著門 有句老話說的好,流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利財的。中心受污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,同時,廁所也不宜位于房屋后半部的中心,剛好與大門成一直線,因為這很可能導致破財損丁。 廁所“四宜”:1.宜壓在兇方,忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持
幫忙寫個開題報告吧 ??????河南財專藝術設計類專業畢業設計任務書課題: 住宅室內設計及庭院設計(楷體小1加粗) 專 業 (所填內容為三號揩體加粗) 學 生 姓 名 班 級 學 號 指 導 教 師 專 業 系 主 任 發 放 日 期 二0一一 年一 月六 日一、 選題的意義、目的1、意義當前,我國相關的研究才剛剛起步,大部分也都僅僅深入到村莊規劃設計的發展,對農村住宅設計的研究很少。因此,我們有必要在總結前人成功經驗的基礎上,結合日益成熟的住宅設計系統理論,對當前的農村住宅及庭院設計進行研究。竭力探討適合中國農村的生活方式的建筑功能和形式以及住宅室內與外部景觀之間的聯系。本課題主要針對農民住宅的現存問題所進行的研究,這些研究將對成都新農村居住生活質量的優化與提高、達到與自然環境和人文環境協調發展有著重要的現實意義。同時,農村住宅在建筑設計
室內設計展示
室內設計100house001.jpg室內設計100house001.jpg
新農村室內設計運用生態元素 隨著農民生活水平的提高,新農村的室內環境設計開始成為廣大農民追求幸福生活的新的關注點。近年來,城市化進程在穩步逐步推進,城鄉之間的差距在不斷縮小,農民也向往城市人的生活方式,因而在進行新農村建設、新民居室內環境建造時產生許多模仿、照搬城市住宅的農村住宅,進而出現了許多問題。 室內環境是農民休養生息的堅實陣地,在新農村環境規劃建設中,應該針對農村的自身特點,通過多元的文化視角綜合考量農村的室內環境設計規范,尋找具有新農村普適意義的室內環境模式,使農民在居住環境的改善中充分享受社會主義新農村建設帶來的切實利益,通過生態的技術和藝術手段為農民帶來實用、健康、舒適和可持續的生活方式。這將是新農村規劃建設的環境藝術體系以及可持續發展研究中必不可少的重要內容。 1農村室內環境設計現狀與存在的問題 1.1過度追求城市化,不適于農民的生活方式 當前農村的環境建設正處在發展
小序:本論文為系列論文的一部分,已在中國室內設計學會會刊《家》中陸續連載,計劃針對當代居住建筑室內外環境藝術設計與裝修等方面的問題,繼續論析下去。今選出四篇加上標題,匯總成為一篇論文奉獻給學會十周年大會,以茲紀念和祝賀,深望會內外朋友們指正。 值得關注的幾個不良傾向 提起家庭裝修或裝飾,可以說大家都比較清楚的。但是要深入研究它的含義,就不那么容易解釋了。因為“家”的內涵,包容了歷史文化、風俗習慣、宗教信仰、自然環境等豐富的背景,所以在考慮住宅室內設計時,就應持多方位、多角度、多層次的思維方法,才有可能為老百姓作出優質的作品。中國人構筑家的歷史,堪稱是久遠的。遠在四千多年前,原始社會的半地穴住宅,如西安的半坡村,其布局不僅滿足了當時的生活要求,而且還可從挖掘出來的彩色繽紛的紅彩、褐彩、黑彩和白衣彩陶器皿陶囂上繪制的魚紋、鳥紋、人面紋及各種幾何圖案的裝飾中,表現出我們的老祖宗在當時技術極端落后的條件古,依然追求裝飾美的精神享受,這種優秀的中華民族傳統是值得我們繼承和發揚的。 當今已是物質文明與精神文明高度發展的時代,因而家的概念,也是不斷發展
二、住宅室內設計的虛與實 隨著人們生活的提高,家庭裝修已經成為家喻戶曉的熱門話題,這一現象的出現,及是經濟發展與生活提高的必然結果。但如何才能裝修好自己的家,卻存在著不完全相同的看法,也就是平常說的觀念存在著差異,應該認為這是正常的現象。然而其中有一個問題則需要弄清楚,即要想搞好家庭裝修,在施工之前是離不開良好設計創意的,猶如畫家在作畫之前強調“意在筆先”是同一個道理,否則就會產生亂點鴛鴦譜而作不好畫。同樣,若沒有清晰的意圖,就盲目地進行家庭進修,也是難以獲得良好的效果,往往還會釀成花了不少錢,卻買了個俗不可耐的結局,令人感到得不償失和啼笑皆非。產生這類惡果,固然原因很多,其中有一個原因是通常被遺忘的,那就是用戶考慮家裝時“實”處考慮的多,而“虛”處考慮的少,甚至于缺乏考慮。例如:地面鋪設石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實而又實的問題。誠然,上述這些具體的問題不是不應該考慮,但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西,問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起,欲取得什么樣的裝修效果,常常有欠研究,也
三、住宅室內設計的形式美 在家庭裝修中,選擇哪種風格形式,經常是人們較為關注的問題。是現代的呢;還是古典的,是歐風的呢;還是中國的,是后現代的呢;還是巴羅克的,是反樸歸真呢;還是地方特色的,……是不勝枚舉的。裝修形式的問題,固然和審美情趣有關,但品味的高與低、內涵的深與淺、形式的美與丑,則是不信手拈來輕而易舉的事。所以在裝修品位與內涵上,絕非是表面文章,猶如繪畫中的氣勢、音樂中的情韻、文學中的心聲等,即無論那種藝術形式,若缺乏深邃的內涵,則一定是蒼白無力的。因此在裝修中,藝術形式是個靈魂性的問題,似乎難以琢磨;莫衷一是。擺在我們面前的問題是,在考慮室內裝修形式時,怎樣擺好形式與內容的關系呢?顯然,沒有把關系處理好,就去單純的追求所謂的裝修風格與形式,是本末倒置、舍本逐末的做法,是絕然不可取的。在室內設計創作中,不能讓某種固定的形式束縛住活躍的思路。例如在追求清新淡雅的居住氣氛時,就應大膽地拼除繁瑣的裝修紋樣,在組合上采用簡潔的線、面、體重構的裝修空間,以顯其純。在色彩上選用中間色調,以顯其雅。在質感上擇其光與粗,以顯其爽。再加上合適得體的飾物,如:窗簾、盆景、雕塑、繪畫、壁掛、燈具等以
四、充分利用空間的重要性 經濟的發展,生活的提高,廣泛的引起了人們住的變化,由實物分房到貨幣分房是一個大的飛越。但是,在這一新生事物的發展下變革中,人們由租房到買房,又跨出了一大步。然而在裝修住房這個問題上,卻存在著各式各樣的現象和觀念,有的是鐵或基本上是正確的,有的則是荒誕不經,有害無益,障礙室內設計的發展。其中裝修的實際效果與空間的充分利用,顯然地形成了一對尖銳的矛盾,在這個問題上是需要認真思考與苦心鉆研的,下面舉例說明某些矛盾的現象,如有的人們在購房時對使用面積的大小真偽,常是傾注著全心的關注,甚至可以做到寸土必爭。然而,當進入裝修或購置家具時,卻又盲目地追求大尺度、大體量的所謂“氣派”和“輝煌”,遺憾的是往往在這樣錯誤傾向影響下,不知不覺地將辛辛苦苦購來的不少有用的空間,被龐大尺度的裝修和家具所掠吞,也等于侵占了應有的活動空間。比較客觀地說,真是得不償失!我國古代春秋時期偉大的思想家老子,曾經對空間與闡明過極為精壁的論說,介紹給大家以利得到一些啟迪,他曾剖析到“埏埴以為器,當其無,有囂之用。鑿戶牖以為寶,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”其大意是:采用黏土和泥制成的
軟裝飾及其功能所謂軟裝飾,是區別于硬裝飾而提出的概念。指的是在“硬裝修”之后通過利用那些能夠便于更換品種和位置的家具以及飾物等來完成空間的綜合性的再深入設計。這里所指的飾物主要由家具、燈具、地毯、掛畫、窗簾、床品以及藝術擺件等。但建筑軟裝設計是不應該離開室內設計而獨立存在的。如果說室內環境是一部電影,而設計師則是片中導演,那么室內設計師應該是電影的主角,軟裝設計師應該是電影的配角。室內設計師通過對客戶意向的分析來確定一個設計主題,軟裝設計師需要做的是配合室內設計師更好的營造這個主題的氛圍,而絕不是自顧自美麗。進行軟裝設計時,要根據業主的生活習慣、經濟狀況以及興趣所在,并且綜合建筑物空間的大小、形狀,進行整體上的一種綜合的設計裝修工作,以此來體現業主的品味、個性。可以說,軟裝飾是對業主生活方式和個人文化內涵的一種最為直接的闡述。
不錯的建筑設計,供設計朋友們參考!
內與外的交流 作為令人最為輕松愉悅的居住形式,別墅應在完整地保護私秘性的前提下,讓主人享受到與自然交融的樂趣。由此可見,別墅的自然景致是先天的必備的,而如何將室外的風景引入室內,怎樣將室內的陳設成為自然景色的延伸,也已經成為別墅室內設計最為關注的部分。空間的劃分與界定不再單純地根據日常生活的實用尺度,室外景觀的視角和類似取景構圖的技巧也融入室內比例關系的確定,進而影響材料與色彩的組合。 個性化風格 別墅必須滿足主人的個性生活,雖然冰冷的極簡主義風行一時,甚至一度成為時尚設計代表,但正在逐漸被個性化的軟性符號所瓦解與侵蝕。完全沖突的元素不再只是極簡而繁的變奏,或是張揚個性的特殊表達,不拘一格的散漫與隨性,讓別墅真正成為享受的工具,而社會地位與意識形態的優勢,也必須通過個人獨特的享受程度與品質來呈現。 復古并非機械重復 復古似乎是一個不變的主題,但復古永遠不是機械地重復。在這樣年代,經典主題所蘊涵的文化內核被深刻理解和完好保存下來,而承載文化精髓的造型、材料、色彩在新材料、新技術的
3dmax+vr渲染器。是現在比較好用的了。大部分設計師都是用這個,要做效果圖慢慢練吧。還有ps也蠻重要的。3d建模,用vr材質編輯器附好材質,然后渲染出來。再用ps修改以下就是效果圖了。cad就比較簡單點。看下按扭基本就懂了。只要你熟悉圖紙,你就可以自己做施工圖
室內設計頂面裝飾的性能: (1)輕快感是一般室內空間頂棚裝飾設計的基本要求,上輕下重是室內空間穩定感的基礎。 (2)隱蔽設備布置,頂棚上部各種設備布置,運用頂棚裝飾把各種管線遮蔽起來,增加房屋美感。 http://www.zgjzlw.com/
Seafarer別墅室內設計欣賞
圖紙簡介: 很好很強大,內容詳細,絕對很適合室內平面的設計者,歡迎大家下載,希望大家能采納. 投稿網友: zhangjiyun369 上傳時間: 2013-05-22
1質感轉換創新設計 設計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化,將材料轉換成完全相反的質感,充分表達了空間的情感。裝飾材料的質感轉換還可以通過保留其藝術特征如色彩、肌理、規格等屬性而改變其質感來實現創新。例如,瑞典IceHotel冰雪酒店設計,以傳統木桌為表現對象,保留其形態等大部分屬性而改變其質感特征,用冰塊代替木頭,冰塊給人的感覺是結實、冰冷、純潔的,而木頭的質地則是親近、柔和的,用冰塊的質感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力,同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態的模擬和再現 天地萬物都是在自然中產生的,所以,設計的創新也應該效仿自然,向自然學習,遵循自然規律。設計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折
一、蒙古族傳統圖案元素的類型 (一)植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案,從構成形式上來看,卷草紋以植物藤曼為主體,相互交錯,葉片和花蕾點綴其中,具有一定的連續性。一般情況下,卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合,創造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教,而蓮花是佛的象征,所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔,會激發人們對美的追求。同時,蓮花還有隱喻愛情的意思,受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結合在一起,寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來,文人墨客都為松的風姿所傾倒,它的生命力極強,不管在什么樣的生存環境下,都依舊濃郁蒼蔥,因此松象征著堅強不屈、意志剛強,蒙古人也喜用松做裝飾紋樣,寓意“長壽”。4.竹。每當寒露突降,竹都能保持節節挺拔的態勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意,在傳統圖案紋飾中,竹被視為“平安如意”的象