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置石在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
1緒論 置石，就是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造石手法。它主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美，或局部的組合，而不具備完整的山形。 現(xiàn)代園林，主要指從工業(yè)化國家先發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一[1]。 園林設(shè)計(jì)，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形，種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。 現(xiàn)代的園林中，作為一種曾經(jīng)是表達(dá)中國人哲學(xué)思想的造景要素，石景被大量地運(yùn)用在現(xiàn)代造園中，依然作為中國園林的特色之一存在。在這樣的大背景下，本文對(duì)置石在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做了深入的研究。 2置石的作用和特點(diǎn) 山石是中國傳統(tǒng)園林之骨，也是重要的造園要素，置石組景有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，不僅豐富了園林的內(nèi)涵，也給人們帶來無窮的精神享受。對(duì)于現(xiàn)代園林的建設(shè)，博大精深的古
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現(xiàn)代園林跟傳統(tǒng)園林的認(rèn)知
中國傳統(tǒng)園林的成就更多地歸功于古代文人的自我修養(yǎng)。古代的造園家不可能受過專業(yè)教育，更沒有經(jīng)過執(zhí)業(yè)制度的篩選，但卻可以胸有丘壑，指導(dǎo)工匠挖池堆山、立基布局，從安插亭榭、置石架橋一直具體到栽植花卉、鋪砌場地。顯然一個(gè)優(yōu)秀園林的實(shí)現(xiàn)并不依賴于園主的抽象理念和繪圖能力，他們的空間想象源于浸染四周的文化氛圍，他們的技巧源于從小積累的詩畫修養(yǎng)，他們的經(jīng)驗(yàn)源于游歷山川美景的心靈感受。 隨著風(fēng)景園林一級(jí)學(xué)科的成立，園林景觀專業(yè)終于從過去建筑——規(guī)劃——園林這種隸屬關(guān)系變?yōu)榕c建筑、規(guī)劃相同地位的平行關(guān)系。這是時(shí)代發(fā)展的要求，也是幾代園林景觀從業(yè)者不懈努力的結(jié)果。專業(yè)的獨(dú)立與認(rèn)可讓人們欣喜不已，但今天的景觀設(shè)計(jì)師無論從思想上還是能力上似乎并沒有做好大展宏圖的充分準(zhǔn)備。因?yàn)槟撤N意義上，正是景觀設(shè)計(jì)師的軟弱退讓和缺乏立場，才導(dǎo)致了今天景觀成為各類項(xiàng)目的修補(bǔ)劑、填縫劑，也正是因?yàn)椴簧倬坝^設(shè)計(jì)師的能力不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏，才導(dǎo)致了今天許多建成景觀的粗糙和短壽。 今天的中國擁有令全世界設(shè)計(jì)師羨慕的市場，擁有景觀設(shè)計(jì)師大顯身手的廣闊空間，還擁有充足的項(xiàng)目資金支持，擁有政府和群眾對(duì)提升環(huán)境品質(zhì)的熱
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園林置石選石及布局的初探
以石喻人，以石寄情是中國人表達(dá)情感的特殊方式，人類鐘愛山石具有很長的歷史淵源，這不僅因?yàn)槿祟惏l(fā)展史上經(jīng)歷過一段石器時(shí)代，還因?yàn)榇笞匀簧绞煨偷膫魃袢の叮歇?dú)特的魅力，在自然的山水中，有人的意志、意境所在，所謂“片山有致，寸石生情。” 1 置石石材的種類及分布 宋代杜綰撰寫《云林石譜》就已記錄了116種石材；明代林有麟著有《素園石譜》，記錄了百余類石種；明代計(jì)成根據(jù)石材的不同石性及造型特點(diǎn)，分門別類對(duì)石材進(jìn)行歸納簡述，在《園冶》中共收錄了15種山石。長期的造園實(shí)踐中，人們置石常用的石種大致如下: 江蘇武進(jìn)縣山中奇石 屬石灰?guī)r類，紋理優(yōu)美，色澤柔和，氣勢渾厚，顏色有暗紅、灰白、灰黑，最適合室內(nèi)造景。 湖石 主要產(chǎn)于江浙一帶。石材線條渾圓流暢，洞穴透空玲巧，適宜特置或疊石。 靈璧石 石灰?guī)r類，產(chǎn)于安徽靈璧縣。顏色有深灰色、白、紅等，是一種較高檔的石料，適宜特置。 石筍 變質(zhì)巖類，產(chǎn)于浙贛交界的常山、玉山一帶。顏色有灰綠、褐紅、土黃等，常作點(diǎn)景、對(duì)景用。 宣城白石 產(chǎn)于安徽寧國縣。色白猶如積雪覆于灰白石上，出
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現(xiàn)代中式風(fēng)格建筑及園林
一般元素：粉墻黛瓦、亭臺(tái)樓閣、假山、流水、曲徑、梅蘭竹菊等。特點(diǎn)：渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈，以黑白灰為主色調(diào)。在造園手法上，中國傳統(tǒng)園林“崇尚自然，師法自然”，講求“雖由人作，宛自天開”，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體。此外，在造園上還常用“小中見大”的手法，采用障景、借景、仰視、延長和增加園路起伏等方法，利用大小、高低、曲直、虛實(shí)等對(duì)比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的。充滿象征意味的山水是庭院最重要的組成元素，然后才是建筑風(fēng)格和花草樹木。
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園林置石的類型及營造方式
通常有太湖石、靈璧石、斑馬紋石、泰山石、石筍、卵石等。對(duì)石的形狀、色澤、紋理、體量要求較高。常安放于樹下、水邊、寬闊的場所中，按放置的形式分為特置、散置。
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園林賞析-國外現(xiàn)代景觀
關(guān)西文化學(xué)術(shù)研究都市紀(jì)念公園，是整合的風(fēng)景產(chǎn)生一種新的類型旅游-風(fēng)格花園，已存在的池塘和小山，也就是說，一個(gè)花園在地區(qū)的空間的刻度上，這是三個(gè)地域的一篇三度空間的作文（“地球地域”，表現(xiàn)出初期、野性的、和杳無人跡的自然；“村莊地域”，自然的表現(xiàn)人性地方作為藝術(shù)和游戲的一座橋，空間漂浮在空氣中。)
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試論中國現(xiàn)代園林的構(gòu)建
中國古典園林的輝煌成就令世界矚目，號(hào)稱世界園林之母。但是，中國現(xiàn)代園林在經(jīng)歷了曲折的發(fā)展后，仿佛迷失了方向。中國需要自己的現(xiàn)代園林理論，中國現(xiàn)代園林才能走出困境，再創(chuàng)輝煌。近年來，經(jīng)過眾多專家學(xué)者和園林工作者的不懈努力，不斷探索，實(shí)踐，提煉，總結(jié)，中國現(xiàn)代園林已經(jīng)開始形成理論的雛形——大園林理論。但是，這一新興的園林理論基礎(chǔ)還很薄弱，需要我們加以呵護(hù)歸納總結(jié)和研究，使它形成較為完整的體系，以指導(dǎo)我國現(xiàn)代園林前進(jìn)的方向。本文嘗試做一歸納，詣在拋磚引玉，共同探討。1 大園林理論的萌芽 城市現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境日益惡化。人們渴望保護(hù)環(huán)境改善環(huán)境，親近自然和回歸自然的愿望，促使園林事業(yè)得以迅速發(fā)展。我國現(xiàn)代園林在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了園林與城市建筑和城市設(shè)施從混合到磨和到融合3個(gè)階段，逐漸達(dá)成了一些共識(shí)，孕育了大園林理論。1.1 傳統(tǒng)園林——園林與城市建筑和城市設(shè)施的混合階段 傳統(tǒng)園林是城市發(fā)展過程中，由于人們的需要而專門建立的模仿自然，供人觀賞游憩的場所。這個(gè)時(shí)期，主要是借鑒古典園林的造園思
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【分享】園林石景--置石與疊石
文件格式：PPT文件大小：8.68 M[ 本帖最后由 flysea206 于 2012-4-2 20:08 編輯 ]
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景點(diǎn)營造與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)
論文簡介：景點(diǎn)是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構(gòu)成、具有相對(duì)獨(dú)立性和完整性，并具有審美特征的基本境域單元。然而，當(dāng)前幾乎所有的園林設(shè) 投稿網(wǎng)友：huxian222 上傳時(shí)間: 2013-09-12
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立體花壇與現(xiàn)代園林的完美結(jié)合
立體花壇在現(xiàn)代園林景觀中占據(jù)著不可缺少的地位，尤其是在節(jié)日慶典、活動(dòng)展示等一些重大場合中，都少不了立體花壇的身影。它為現(xiàn)代人營造出一種寬松、簡潔和有序的休憩及觀賞空間。 五色草是最常用于立體花壇造景的植物材料。在現(xiàn)代園林中，用五色草造型的方法和表現(xiàn)形式都明顯地體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。在對(duì)立體花壇進(jìn)行制作時(shí)，設(shè)計(jì)者們把各種五色草進(jìn)行組合，藝術(shù)地處理成點(diǎn)、線、面的形式，體現(xiàn)出極強(qiáng)的象征性和裝飾性，富有極強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律美。造型形式簡潔大方，單純明快，飄逸流暢，以符合現(xiàn)代人的審美情趣。 盡管隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，使得人們的審美觀也隨之改變了。但是人們對(duì)立體花壇（立體花壇該如何分類）充滿美感的形式依舊喜愛。
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中式園林之現(xiàn)代設(shè)計(jì)的中式園林
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的中式園林
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現(xiàn)代園林景觀小品-景墻
在園林小品中，景墻具有隔斷、導(dǎo)游、襯景、裝飾、保護(hù)等作用。景墻的形式也是多種多樣，一般根據(jù)材料、斷面的不同，有高矮、曲直、虛實(shí)、光潔、粗糙、有椽無椽等形式。景墻既要美觀，又要堅(jiān)固耐久。常用材料有轉(zhuǎn)、混凝
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現(xiàn)代園林施工的配置及要求
現(xiàn)代園林施工的配置及要求一、五項(xiàng)原則1、仿—仿生原則 根據(jù)植物習(xí)性和自然界植物群落形成的規(guī)律，仿照自然界植物群落的結(jié)構(gòu)形式，經(jīng)藝術(shù)提煉而就。師法自然，雖由人做，宛自天開。
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現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)材料與形式的關(guān)系
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)材料與形式的關(guān)系對(duì)比傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)，新時(shí)代的設(shè)計(jì)師們更加注重在設(shè)計(jì)過程中對(duì)材料固有屬性的開發(fā)和利用。設(shè)計(jì)師對(duì)材料喜好的不同，可以導(dǎo)致設(shè)計(jì)師在運(yùn)用材料自然屬性時(shí)表達(dá)不同的藝術(shù)理念。大部分設(shè)計(jì)師對(duì)木材石材等材料情有獨(dú)鐘，利用木材石材的自然屬性。隨著時(shí)間的流逝，會(huì)烙上歲月的印記，很好的表達(dá)了設(shè)計(jì)師對(duì)大自然的理解，同樣不乏利用材料自然屬性將園林設(shè)計(jì)出另一種藝術(shù)氣息。在歐洲的愛朋格城堡，為了給莊園增加活力都會(huì)有新的園林設(shè)計(jì)，這一園林設(shè)計(jì)次年被更新。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通常會(huì)將春夏秋冬自然規(guī)律融入到實(shí)際設(shè)計(jì)中，這樣可以為來年的園林設(shè)計(jì)提供更好的環(huán)境，材料的加工工藝對(duì)于材料自身來講無疑是錦上添花。例如在日本的未來港商務(wù)花園的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就很好的利用了材料的加工工藝，將石材與水完美結(jié)合，將天空能夠出現(xiàn)的一些象形的語言倒映在池中。這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì)，給人們帶來了一場極其玄幻的視覺盛宴。
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淺談園林景觀置石、疊石設(shè)計(jì)
經(jīng)常有年輕景觀設(shè)計(jì)師前來詢問筆者，在施工圖設(shè)計(jì)階段如何表示園林中疊石、置石?如何設(shè)計(jì)石景？尤其設(shè)計(jì)自然溪流中的置石，自然式山石駁岸、假山、山石安放等各項(xiàng)，不知如何畫出來？ 這確是目前許多年輕景觀設(shè)計(jì)者的薄弱點(diǎn)，甚至盲點(diǎn)，搞景觀的人不會(huì)設(shè)計(jì)石景是很遺憾的。 一、現(xiàn)在 目前，設(shè)計(jì)自然式目林景石時(shí)，方案設(shè)計(jì)階段山石表現(xiàn)可用電腦技術(shù)，采月其它已建作品給業(yè)主看，十分有效，順利通過方案，然而一進(jìn)入施工圖階段，設(shè)計(jì)人員被難住了，設(shè)計(jì)人員畫不出各種各樣構(gòu)思中的石景!人工不會(huì)畫，電腦是根據(jù)人腦畫的，當(dāng)然也不會(huì)畫，無從表示之，有的干脆不畫，造成山石單項(xiàng)施工圖空白。工程在工地上缺少了山石施工圖指導(dǎo)只能由施工人員隨便、隨意堆疊，若遇上技術(shù)較差的工程隊(duì)伍疊出的作品會(huì)令人啼笑皆非，無法掌控。 的確，千變?nèi)f化山石的
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熙園園林景觀，現(xiàn)代歐式典范
熙園園林景觀，現(xiàn)代歐式典范，硬質(zhì)景觀做的較為成功，綠化一般
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有哪些現(xiàn)代景觀作品傳承了傳統(tǒng)園林？
大家好，我是小螞哥。" 傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代景觀中的傳承 "這個(gè)題目很大，大到可以寫本書了，但也是很多喜歡傳統(tǒng)園林的朋友都會(huì)問的問題。如果傳統(tǒng)園林在今天還在延續(xù)，那么一定有一些現(xiàn)代的設(shè)計(jì)將它傳承了下來。
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園林置石實(shí)景!三峽園林奇石
峽石是產(chǎn)于長江三峽地域內(nèi)各種奇石的總稱。長江三峽既是一座天然地質(zhì)博物館，又是一座天然奇石藝術(shù)宮。三峽石主要分布在峽江兩岸的溪流河谷或崇山峻嶺中。石源來自長江上游沖積到此和該區(qū)古老的前震旦系變質(zhì)巖、沉積巖和前寒武紀(jì)侵入花崗巖。三峽石種類繁多，目前發(fā)現(xiàn)的奇石種類多達(dá)200種以上，如紋理石、色彩石、化石、礦物晶體等，在形態(tài)、色彩、紋理、神韻等方面頗有特色，景致高貴典雅。猶以三峽圖畫石最為獨(dú)特，或狀人類物，惟妙惟肖；或色澤艷麗，自成畫卷；或金光閃閃，令人目眩；或花紋交叉，成為文字……天工巧成，深受人們的喜愛。 三峽奇石，魅力無窮!
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2009年《現(xiàn)代園林》雜志征訂啟事
數(shù)字化期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄期刊 CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄期刊 中國學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫來源期刊 《現(xiàn)代園林》雜志由甘肅省農(nóng)業(yè)信息中心、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)觀賞園藝與園林系主辦，《農(nóng)業(yè)科技與信息》雜志社編輯出版，現(xiàn)代園林網(wǎng)、北京中綠園林科學(xué)研究院協(xié)辦。旨在推動(dòng)我國園林綠化置景工程的發(fā)展，增加行業(yè)競爭能力；優(yōu)化行業(yè)資源配置，克服城市園林綠化整體規(guī)劃單項(xiàng)技術(shù)手段很難達(dá)到綜合效果的問題；適應(yīng)市場的需求，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而形成良好的溝通渠道和交流氛圍，把我國的城市園林綠化建設(shè)推向一個(gè)新階段。 《現(xiàn)代園林》雜志注重于現(xiàn)代園林綠化置景工程的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、信息、人才等方面的交流，將為國內(nèi)外城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，城市規(guī)劃建設(shè)，市政園林綠化建設(shè)、養(yǎng)護(hù)，房地產(chǎn)開發(fā)商，園林小品、設(shè)施設(shè)備、花卉苗木及園林資材生產(chǎn)企業(yè)提供絕佳的交流平臺(tái)。 本刊突出權(quán)威性、知識(shí)性和實(shí)用性，致力于為現(xiàn)代城市園林綠化置景工程的發(fā)展服務(wù)。 本刊為月刊，每月25日出版，大16開，定價(jià)15.
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中國古典園林對(duì)現(xiàn)代園林的啟示
中國古典園林對(duì)現(xiàn)代園林的啟示 摘要：中國園林古典藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟，承載了豐富的中國傳統(tǒng)文化，其中優(yōu)秀的部分對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)仍有重要的指導(dǎo)意義，現(xiàn)代園林在發(fā)生革命性創(chuàng)新的同時(shí)，又保持了對(duì)古典園林明顯的繼承性。 關(guān)鍵詞：古典園林 中國傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代園林 革命性創(chuàng)新 繼承性 Abstrat:The classical Art of Chinese gardens long history.uniquear
現(xiàn)代園林置石
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