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  • 一些斗拱知識-----圖文

    先轉錄一些斗栱史料的東西: 斗栱是我國古代重要木構不可缺少的部分,戰國中山國制作的龍鳳案上部四角已出現了有斗、有栱的結構,表現出了斗栱的雛形。 東漢的應用已經比較普遍,當時不僅重要建筑中用到斗栱,一般的封建地主住宅中也用,當時斗栱多用于柱頭和轉角,補間鋪作尚補多見。位于40度線上的角華栱更不多見。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐。斗栱形制各地也不盡相同的,一般都只有一跳,依形制分幾種: 柱頭鋪作或置于柱頭的斗栱,有出跳和不出跳兩種。不出跳的斗栱,常見的是實拍栱、一斗二升和一斗三升三種。(實拍栱:柱頭上置一短橫木,底邊兩端向上彎起,形似栱,兩端不置散斗,直承檐枋。出一跳柱頭:多用于樓閣中,自墻上用華栱挑出相當距離承檐,在華栱頭上施一斗三升或一斗二升。) 斗栱發展到南北朝,由于佛教興盛,出現了獸形栱、花栱。仍是僅出一跳以一斗二升為常見,與漢、晉比較僅多用補間鋪作,形式多為人字栱。 至隋代,斗栱中重要構架——昂出現。 唐代各種斗栱樣式已經定型,宋代有了完備的規制,從最簡單的不出跳的“把頭交頸

  • 雕塑般的建筑----凝固的藝術

    雕塑般的建筑----凝固的藝術

    菲米尼圣-皮埃爾大教堂(Saint-Pierre de Firminy Church)設計者:勒•柯布西耶勒•柯布西耶,法國現代建筑的巨人,在50年的職業生涯中,他的大作遍及歐洲、印度、和俄羅斯和南北美洲。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設計的一組建筑中的最后的一個收官之作,該教堂直到2006年都尚未完工,此時距他去世已經有整整41年。其錐型頂在2000年由法國混凝土生產商拉法基提供的一種叫阿基利阿(Agilia)的特殊的混凝土構建而成。法國政府同意為這個從上個世紀70年代起停工了的建筑的收尾工程買單,但前提條件是只能作為藝術中心使用,因為法國法律禁止政府在宗教項目上花錢。

  • 水中雕塑怎么與池底相接

    請問水中的雕塑怎么與池底相接啊?雕塑是一個魚的雕塑,高在1.2米左右。池底做法是100厚鋼筋混凝土-100厚砼墊層-150厚級配砂石。萬分感謝!

  • 斗拱的發展及其力學功能

    斗拱是我國歷史上獨有的建筑形式。梁思成先生曾說“斗拱在中國建筑上的地位,猶柱飾之于希臘羅馬建筑”,斗拱以其強烈的個性表現,素有“遠看屋頂,近看斗拱”之盛譽,成為中國傳統建筑的標志,也是我國建筑學會會徽。 

  • 雕塑小觀,眾說雕塑之寓意.

    前些天出去拍了些雕塑的照片,發上來大家看看,大家一起看看這些雕塑的創意.請指出哪些好的地方和不足的地方,請斑竹給予發言和發好言的人加分,,,,,!

  • 《雕塑。環境。藝術》-王楓著

    共15部分!pdf格式1/15

  • 鄭州雕塑-雕塑的折射力

    雕塑在很多的地方都是可以見到的很平常的一個東西,鄭州雕塑很多的都有自己的意義,有的還是一個城市的形象。雕塑為什么有這么大的意義,一個普通的雕塑可以有這么大的折射力嗎?答案是正確的,我們就來分析一下--雕塑的折射力。 雕塑大多分使用的就是石雕、木雕、金屬雕塑、混凝土雕塑等。 以上的這些雕塑的制作其實意義只限制于雕塑本身,使用的材質也是設計師前期的想法。其實雕塑的實際的意義是在于雕塑本身,雕塑如果不添加任何的意義他就是一個石堆,木頭或者是一堆金屬。但是賦予了它意義那么他就是一個代表性的東西。 現在一些景區的雕塑都是一個景區的標志,最簡單的例子。你在一個景區等一個人,你會直接告訴他自己在什么雕塑這里,絕對不會告訴他你在一棵樹的旁邊。這也只是一個簡單的例子,其實雕塑的意義比這些要大得多。 有的時候根據使用的不同制作雕塑也是不一樣的,例如北京市的華表就是最著名的一個雕塑,有的是他是可以直接代表北京天安門;校園雕塑,最多的就是樹立孔子等的雕像;針對不一樣的場合雕塑也是不一樣的,園林中一般都有一個比較有代表性的雕塑,很多

  • 那些勞民傷財的被拆雕塑

    那些勞民傷財的被拆雕塑

    廣西柳州7000萬元興建柳宗元銅像 未建成即拆除 9月8月開始,廣西柳州開始拆除尚未完工的位于該市風情港旁邊的柳宗元銅像底座。按設計規劃,這座柳宗元雕像高達68米,可以360°旋轉,欲建設成為“國內最高的人物銅像”。該雕像由柳州市城市投資建設發展有限公司概算投資7000萬元建設。項目于2012年動工后,2013年年中停工,而巨大的雕像底座和核心柱子部分已矗立江邊。柳州市日前發布《柳州市清理整治奢華浪費建設工作方案》,全面清理整治奢華浪費建設。按照《方案》,此次主要清理整治2007年3月后舉債建設的豪樓、地標;重點清理整治超規模、超標準、超投資概算,挪用扶貧款、救災款等專

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    世界各地的商業街區、企業區、居民社區、旅游風景區、機場、碼頭等等,各種雕塑景觀調節著建筑空間的氣氛。除了一定數量的大型紀念性雕塑外,更多的是中小型的城市雕塑,那么景觀雕塑的種類有哪些呢?下面北京瑪雅神雕景觀小編就為大家介紹下景觀雕塑的種類。 【景觀雕塑的7種類型】 1、紀念性的城市雕塑: 紀念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表,是各國度、各時代不可或缺的,是歷史的化身和體現。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業績的人物,銘刻和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。 2、主題性的城市雕塑: 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言,用象征和寓意的手法揭示出某個特定環境和建筑物的主題。 它們也有很

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    法國當代雕塑大師阿曼的得意之作,涵蓋了切割、集合、堆積等創作元素的《希望樂章》、充滿速度感與時代感的《勝利女神的詩篇》,日前由阿曼本人向2005上海藝術博覽會組委會推薦,已確定將光臨今秋的上海。在美妙的《希望樂章》(見圖)中,阿曼將生動的樂器融入豐潤的人體生命中,仿佛將其化身為音樂的旋律,緩緩釋放出樂曲的靈魂。該件作品不僅創造出獨特的美感,更含蓄地表達出“上海人精神生活的富足與喜悅”,同時也充滿寓意。據稱,雕塑中的形體來自于古典的神話,阿曼希冀她能象征中華民族博大精深、源遠流長的歷史文化。融合著動感與時代感的《勝利女神的詩篇》,以羅浮宮三寶之一的勝利女神像的模型做原模進行建造,具有深厚的藝術價值與歷史意義。阿曼將女神與大提琴進行了重新組合,這種融合所產生的變化,不僅賦予了古典藝術以現代性,也為作品增添了新的美感。勝利女神的雙翼在振翅高飛,衣襟因風而飄揚,那縷縷的褶痕,羽毛上流暢的線條,酣暢淋漓地表現出勝利在握的自信。阿曼認為,《勝利女神的詩篇》體現了他對上海日新月異、充滿活力的城市風貌的感佩,同時它也預言了這座城市充滿希望及無可限量的未來. 所以大家要點好

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