先轉(zhuǎn)錄一些斗栱史料的東西: 斗栱是我國(guó)古代重要木構(gòu)不可缺少的部分,戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)制作的龍鳳案上部四角已出現(xiàn)了有斗、有栱的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出了斗栱的雛形。 東漢的應(yīng)用已經(jīng)比較普遍,當(dāng)時(shí)不僅重要建筑中用到斗栱,一般的封建地主住宅中也用,當(dāng)時(shí)斗栱多用于柱頭和轉(zhuǎn)角,補(bǔ)間鋪?zhàn)魃醒a(bǔ)多見(jiàn)。位于40度線上的角華栱更不多見(jiàn)。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐。斗栱形制各地也不盡相同的,一般都只有一跳,依形制分幾種: 柱頭鋪?zhàn)骰蛑糜谥^的斗栱,有出跳和不出跳兩種。不出跳的斗栱,常見(jiàn)的是實(shí)拍栱、一斗二升和一斗三升三種。(實(shí)拍栱:柱頭上置一短橫木,底邊兩端向上彎起,形似栱,兩端不置散斗,直承檐枋。出一跳柱頭:多用于樓閣中,自墻上用華栱挑出相當(dāng)距離承檐,在華栱頭上施一斗三升或一斗二升。) 斗栱發(fā)展到南北朝,由于佛教興盛,出現(xiàn)了獸形栱、花栱。仍是僅出一跳以一斗二升為常見(jiàn),與漢、晉比較僅多用補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎问蕉酁槿俗謻怼?至隋代,斗栱中重要構(gòu)架——昂出現(xiàn)。 唐代各種斗栱樣式已經(jīng)定型,宋代有了完備的規(guī)制,從最簡(jiǎn)單的不出跳的“把頭交頸
斗拱是我國(guó)歷史上獨(dú)有的建筑形式。梁思成先生曾說(shuō)“斗拱在中國(guó)建筑上的地位,猶柱飾之于希臘羅馬建筑”,斗拱以其強(qiáng)烈的個(gè)性表現(xiàn),素有“遠(yuǎn)看屋頂,近看斗拱”之盛譽(yù),成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志,也是我國(guó)建筑學(xué)會(huì)會(huì)徽。
(1)板塊面層與找平層粘接不牢固,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的脹縮、振動(dòng)等引起空鼓。(2)板塊面層鋪設(shè)時(shí)過(guò)于緊湊、密實(shí),由于使用環(huán)境的不斷變化,干濕、冷熱脹縮,基層與板塊面層脹縮性能不同,板塊面層本身無(wú)法自由伸縮只能往上部無(wú)約束方向拱起,從而因變形導(dǎo)致地面空鼓及開(kāi)裂。(3)某些板塊面層表面密實(shí),透氣性較低,使基層水分無(wú)法排除,由于水分蒸發(fā)引起膨脹而拱起。
人類(lèi)建造建筑的最初原因是為了居住。人類(lèi)最初的房屋是用樹(shù)木搭建而成的,僅僅是為了能夠遮風(fēng)避雨。這只能說(shuō)是建筑的雛形。隨著人類(lèi)的進(jìn)化,建筑領(lǐng)域也出現(xiàn)了越來(lái)越多的奇跡。 祭壇的發(fā)現(xiàn) 原始人對(duì)于上和下的理解,可能與太陽(yáng)的起落有關(guān)。人們最初把太陽(yáng)想象成一只可以在空中飛翔的鳥(niǎo),如遠(yuǎn)古時(shí)期的中國(guó)人就把太陽(yáng)想象成三足鳥(niǎo)。后來(lái),原始人想象太陽(yáng)鳥(niǎo)常常棲息在樹(shù)梢上。中國(guó)神話中的神樹(shù)——東方的扶桑與西方的若木,就是太陽(yáng)鳥(niǎo)的棲息地。古埃及建造了高聳的方尖碑,供太陽(yáng)臨時(shí)駐足用。接著,人們又把太陽(yáng)擬人化,想象太陽(yáng)是乘著馬車(chē)或坐著小舟跨越天空、穿過(guò)地下的。埃及古老建筑金字塔的葬儀就是對(duì)太陽(yáng)由上界至下界巡游過(guò)程的模仿。中國(guó)神話中夸父逐日的故事,表現(xiàn)出原始人對(duì)太陽(yáng)的敬畏和崇拜。最后,出現(xiàn)了為舉行獻(xiàn)祭儀式而建造的祭壇。祭壇是迄今發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)最早的建造物之一。 獻(xiàn)祭活動(dòng)反映了最早時(shí)期的人類(lèi)對(duì)世界的理解。在獻(xiàn)祭過(guò)程中,祭品與諸自然神(自然萬(wàn)物)之間逐漸形成了神秘的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。這一次次的獻(xiàn)祭儀式成了原始人類(lèi)最重要的營(yíng)造活動(dòng)的起源。 “天啟”建筑觀
最基本的斗拱組合 戰(zhàn)國(guó) 龍鳳青銅方案
原 編者按 :
景觀生態(tài)學(xué)的起源與發(fā)展 www.18yl.com 中國(guó)園林商情網(wǎng) 景觀生態(tài)學(xué)是本世紀(jì)70年代以后蓬勃發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興的交叉學(xué)科。它以生態(tài)學(xué)理論框架為依托,吸收現(xiàn)代地理學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)之所長(zhǎng),研究景觀和區(qū)域尺度的資源、環(huán)境經(jīng)營(yíng)與管理問(wèn)題,具有綜合整體性和宏觀區(qū)域性特色,并以中尺度的景觀結(jié)構(gòu)和生態(tài)過(guò)程關(guān)系研究見(jiàn)長(zhǎng)(肖篤寧等,1997)。自80年代后期以來(lái),逐漸成為世界上資源、環(huán)境、生態(tài)方面研究的一個(gè)熱點(diǎn)。現(xiàn)在普遍的看法是,這門(mén)新興學(xué)科是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)相互結(jié)合的產(chǎn)物。要想能夠?qū)ζ鋪?lái)龍去脈有更全面的了解,這就必然要涉及以上兩門(mén)學(xué)科中的一些相關(guān)思想的發(fā)展。地理學(xué)中,由于其學(xué)科跨度很大,并不是每一分支都與現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)有著直接的必然聯(lián)系。對(duì)景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)生、發(fā)展意義重大的僅是其中的綜合自然地理學(xué),其中與景觀學(xué)的關(guān)系更為直接和密切。 1 景觀學(xué)的發(fā)展歷史 地理學(xué)中的景觀學(xué)產(chǎn)生于德國(guó),19世紀(jì)末葉,由近代地理學(xué)的創(chuàng)始人之一、德國(guó)的洪堡(Alexander Von Humboldt)將景觀的概念引入
新風(fēng)換氣機(jī)的起源是什么? “新風(fēng)換氣機(jī)”出現(xiàn)于近幾年的空調(diào)通風(fēng)市場(chǎng)上,由于其概括了該設(shè)備具有的熱量回收、供應(yīng)新風(fēng)同時(shí)排除污風(fēng)的特點(diǎn),迎合了消費(fèi)者對(duì)節(jié)能與空氣品質(zhì)的需求,因此這一叫法基本得到了市場(chǎng)以及業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)同,并得到了越來(lái)越多廣泛的應(yīng)用。 新風(fēng)換氣機(jī)的實(shí)質(zhì) 新風(fēng)換氣機(jī)是空氣熱回收裝置,按空氣熱交換器的種類(lèi)可分為板式、板翅式、轉(zhuǎn)輪式、熱管式等幾種,按回收熱量的性質(zhì)分為顯熱回收器與全熱回收器。目前市場(chǎng)上的新風(fēng)換氣機(jī)一般指板翅式的空氣顯熱回收裝置。轉(zhuǎn)輪式全熱回收裝置也有產(chǎn)品,但由于價(jià)格較高,應(yīng)用還較少。板式(板翅式)的全熱回收裝置國(guó)外早有產(chǎn)品,但價(jià)格較高,國(guó)內(nèi)據(jù)說(shuō)已有廠家正在研制。 新風(fēng)換氣機(jī)較之于新風(fēng)機(jī)組的優(yōu)勢(shì) 良好的通風(fēng)是稀釋室內(nèi)各種污染物、提高室內(nèi)空氣品質(zhì)的有效途徑,新風(fēng)換氣機(jī)在供給新風(fēng)的同時(shí)置換出等量
1、歷史出現(xiàn)
活性污泥法的概念和起源
這圖是水泥路面中央分隔帶。分隔帶上是高壓電線柱,可不知是和原因,導(dǎo)致在柱的周?chē)脊捌稹7指魩戏N的都是灌木類(lèi),應(yīng)該不是樹(shù)根引起的。小弟在此請(qǐng)教各位大蝦。
知識(shí)點(diǎn):明清官式建筑斗拱術(shù)語(yǔ)梳理
斗拱起源
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