先轉錄一些斗栱史料的東西: 斗栱是我國古代重要木構不可缺少的部分,戰國中山國制作的龍鳳案上部四角已出現了有斗、有栱的結構,表現出了斗栱的雛形。 東漢的應用已經比較普遍,當時不僅重要建筑中用到斗栱,一般的封建地主住宅中也用,當時斗栱多用于柱頭和轉角,補間鋪作尚補多見。位于40度線上的角華栱更不多見。只在角柱或墻角的兩面各出斗栱承檐。斗栱形制各地也不盡相同的,一般都只有一跳,依形制分幾種: 柱頭鋪作或置于柱頭的斗栱,有出跳和不出跳兩種。不出跳的斗栱,常見的是實拍栱、一斗二升和一斗三升三種。(實拍栱:柱頭上置一短橫木,底邊兩端向上彎起,形似栱,兩端不置散斗,直承檐枋。出一跳柱頭:多用于樓閣中,自墻上用華栱挑出相當距離承檐,在華栱頭上施一斗三升或一斗二升。) 斗栱發展到南北朝,由于佛教興盛,出現了獸形栱、花栱。仍是僅出一跳以一斗二升為常見,與漢、晉比較僅多用補間鋪作,形式多為人字栱。 至隋代,斗栱中重要構架——昂出現。 唐代各種斗栱樣式已經定型,宋代有了完備的規制,從最簡單的不出跳的“把頭交頸
斗拱是我國歷史上獨有的建筑形式。梁思成先生曾說“斗拱在中國建筑上的地位,猶柱飾之于希臘羅馬建筑”,斗拱以其強烈的個性表現,素有“遠看屋頂,近看斗拱”之盛譽,成為中國傳統建筑的標志,也是我國建筑學會會徽。
人類建造建筑的最初原因是為了居住。人類最初的房屋是用樹木搭建而成的,僅僅是為了能夠遮風避雨。這只能說是建筑的雛形。隨著人類的進化,建筑領域也出現了越來越多的奇跡。 祭壇的發現 原始人對于上和下的理解,可能與太陽的起落有關。人們最初把太陽想象成一只可以在空中飛翔的鳥,如遠古時期的中國人就把太陽想象成三足鳥。后來,原始人想象太陽鳥常常棲息在樹梢上。中國神話中的神樹——東方的扶桑與西方的若木,就是太陽鳥的棲息地。古埃及建造了高聳的方尖碑,供太陽臨時駐足用。接著,人們又把太陽擬人化,想象太陽是乘著馬車或坐著小舟跨越天空、穿過地下的。埃及古老建筑金字塔的葬儀就是對太陽由上界至下界巡游過程的模仿。中國神話中夸父逐日的故事,表現出原始人對太陽的敬畏和崇拜。最后,出現了為舉行獻祭儀式而建造的祭壇。祭壇是迄今發現的人類最早的建造物之一。 獻祭活動反映了最早時期的人類對世界的理解。在獻祭過程中,祭品與諸自然神(自然萬物)之間逐漸形成了神秘的一一對應關系。這一次次的獻祭儀式成了原始人類最重要的營造活動的起源。 “天啟”建筑觀
最基本的斗拱組合 戰國 龍鳳青銅方案
原 編者按 :
新風換氣機的起源是什么? “新風換氣機”出現于近幾年的空調通風市場上,由于其概括了該設備具有的熱量回收、供應新風同時排除污風的特點,迎合了消費者對節能與空氣品質的需求,因此這一叫法基本得到了市場以及業內人士的認同,并得到了越來越多廣泛的應用。 新風換氣機的實質 新風換氣機是空氣熱回收裝置,按空氣熱交換器的種類可分為板式、板翅式、轉輪式、熱管式等幾種,按回收熱量的性質分為顯熱回收器與全熱回收器。目前市場上的新風換氣機一般指板翅式的空氣顯熱回收裝置。轉輪式全熱回收裝置也有產品,但由于價格較高,應用還較少。板式(板翅式)的全熱回收裝置國外早有產品,但價格較高,國內據說已有廠家正在研制。 新風換氣機較之于新風機組的優勢 良好的通風是稀釋室內各種污染物、提高室內空氣品質的有效途徑,新風換氣機在供給新風的同時置換出等量
1、歷史出現
活性污泥法的概念和起源
景觀生態學的起源與發展 www.18yl.com 中國園林商情網 景觀生態學是本世紀70年代以后蓬勃發展起來的一門新興的交叉學科。它以生態學理論框架為依托,吸收現代地理學和系統科學之所長,研究景觀和區域尺度的資源、環境經營與管理問題,具有綜合整體性和宏觀區域性特色,并以中尺度的景觀結構和生態過程關系研究見長(肖篤寧等,1997)。自80年代后期以來,逐漸成為世界上資源、環境、生態方面研究的一個熱點。現在普遍的看法是,這門新興學科是地理學與生態學相互結合的產物。要想能夠對其來龍去脈有更全面的了解,這就必然要涉及以上兩門學科中的一些相關思想的發展。地理學中,由于其學科跨度很大,并不是每一分支都與現代景觀生態學有著直接的必然聯系。對景觀生態學的發生、發展意義重大的僅是其中的綜合自然地理學,其中與景觀學的關系更為直接和密切。 1 景觀學的發展歷史 地理學中的景觀學產生于德國,19世紀末葉,由近代地理學的創始人之一、德國的洪堡(Alexander Von Humboldt)將景觀的概念引入
知識點:明清官式建筑斗拱術語梳理
種子植物分布區類型及其起源和分化.part1.rar
圖紙簡介: 六角真三層亭立面圖,有砼欄桿、旋轉立面樓梯、斗拱等,值得收藏哦! 投稿網友: xuqian868686 上傳時間: 2013-09-18