《醫(yī)療建筑電氣設(shè)計(jì)規(guī)范》中只對(duì)一二三級(jí)醫(yī)院做了明確的負(fù)荷等級(jí)等具體的規(guī)定。但是手中目前有個(gè)項(xiàng)目,是一個(gè)市級(jí)的殘疾人康復(fù)中心,面積約1w平米。我查了下殘疾人康復(fù)中心建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),屬于三級(jí)康復(fù)中心,這個(gè)建筑應(yīng)按什么建筑形式來(lái)考慮?按三級(jí)醫(yī)院來(lái)考慮嗎?
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來(lái)是這個(gè)模樣》一文中,我們不但知道了徽式建筑是中國(guó)古代建筑的代表,還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征,同時(shí)也對(duì)古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識(shí)。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,建筑多為木料結(jié)構(gòu),以柱、枋、檁、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢?在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天,不論是防火科技還是防火意識(shí),顯然都要強(qiáng)于古代,而我們?nèi)匀辉跁r(shí)刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代,沒(méi)有報(bào)警設(shè)施,沒(méi)有消防栓,古代防火完全靠人的主觀能動(dòng)性,回看古代建筑防火措施個(gè)個(gè)堪稱奇跡,古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說(shuō)。古人對(duì)自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限,信奉神佛,“陰陽(yáng)五行”之說(shuō)最為流行,認(rèn)為世間萬(wàn)物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化而成,五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中,我們經(jīng)常看見(jiàn)衙署類官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán)、肅穆,而且古人認(rèn)為“北方壬葵水,其色屬黑”,黑色在五行中代表水,進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水
醫(yī)療建筑固定設(shè)施07J902-2
醫(yī)療建筑改造擴(kuò)建的思考
圖紙簡(jiǎn)介: 本圖為宋代簡(jiǎn)約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧,包括剖面圖,樓梯大樣圖,以及里面圖等,僅供參考 投稿網(wǎng)友: qiannianxy 上傳時(shí)間: 2014-01-08
圖紙簡(jiǎn)介: 簡(jiǎn)單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個(gè)作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友: mf66134338 上傳時(shí)間: 2013-05-31 圖
很多設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)各個(gè)時(shí)代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂?shù)男问剑疚闹饕榻B中國(guó)各個(gè)階段的屋頂形式,值得學(xué)習(xí) 中國(guó)古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)取F渲袕T殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個(gè)屋檐)和重檐(兩個(gè)或兩個(gè)以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,還是等級(jí)的象征。其等級(jí)大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬(wàn)字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)不斷的革新和進(jìn)步,對(duì)醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求,醫(yī)院建筑直接關(guān)系到醫(yī)療質(zhì)量和患者的康復(fù),“以人為本”應(yīng)是醫(yī)院建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo),作為給排水專業(yè)的設(shè)計(jì)不僅需要滿足醫(yī)院建筑中各種醫(yī)療設(shè)備上不同功能的要求,而且運(yùn)行要求安全可靠,筆者根據(jù)相關(guān)醫(yī)院設(shè)計(jì)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)要求結(jié)合醫(yī)院工程設(shè)計(jì)的體會(huì),提出以下技術(shù)特點(diǎn)及解決的方法。
07J902-2 醫(yī)療建筑--固定設(shè)施
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在中國(guó)古代封建社會(huì)里,家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族。多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟一般稱作“祠堂”。
中國(guó)古代建筑的文化特征中國(guó)古代建筑在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長(zhǎng)、發(fā)展,具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國(guó)古代的建筑比之外國(guó)建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語(yǔ)言很抽象,我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來(lái)形容它們。但是,先人們賦予了其以人為的寓意。比如,不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義,象征著不同的社會(huì)意義、等級(jí)制度等。讀懂古建筑所作的注解,我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。
一.洗衣房用水量計(jì)算:現(xiàn)代化醫(yī)院,各種設(shè)施越來(lái)越齊備,對(duì)醫(yī)護(hù)的要求也越來(lái)越高,衣物配置隨之增多、洗換周期隨之縮短,洗衣量增多,因此,對(duì)設(shè)置洗衣房的醫(yī)院來(lái)說(shuō),洗衣量、用水標(biāo)準(zhǔn)的選取直接影響到用水量的大小。下面就洗衣量和用水量標(biāo)準(zhǔn)的選取問(wèn)題進(jìn)行探討:1. 洗衣量和用水量:表1摘錄于2003版《全國(guó)民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施—給水排水》(以下簡(jiǎn)稱《技術(shù)措施》): 內(nèi)容很全面,大家可以到這里看一下:http://www.shequ.shejis.com/Dispbbs.asp?ID=419756&topID=114897
原始社會(huì)至漢代是中國(guó)古建筑體系的形成時(shí)期。在原始社會(huì)早期,原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所,或構(gòu)木為巢。到了原始社會(huì)晚期,在北方,我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上,用木架和草泥建造簡(jiǎn)單的穴居或淺穴居,以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,在商代,已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)營(yíng)造很多以宮市為中心的城市。原來(lái)簡(jiǎn)單的木構(gòu)架,經(jīng)商周以來(lái)的不斷改進(jìn),已成為中國(guó)建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用,解決了屋頂防水問(wèn)題,是中國(guó)古建筑的一個(gè)重要進(jìn)步。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,城市規(guī)模比以前擴(kuò)大,高臺(tái)建筑更為發(fā)達(dá),并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時(shí)期,木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善,其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟,高臺(tái)建筑仍然盛行,多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多,東漢時(shí)出現(xiàn)了全部石造的建筑物,如石祠、石閾和石墓。秦漢時(shí)期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古建筑體系的發(fā)展時(shí)期。在建筑材料方面,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面,大量木塔的建造,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的
古代醫(yī)療建筑
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