建筑風水學知識還真多啊

歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說："葬者，生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。"清人范宜賓為《葬書》作注云："無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。"這就是說，風水是古代的一門有關生氣的術數，只有在避風聚水的情況下，才能得到生氣。 什么是生氣呢？《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽氣發泄。"生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的元素。 在郭璞之前，風水還有其它名稱： 形法。《漢書·藝文志》有形法類，其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學者瀧川資言在此條下注云："說風水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜，這是它與后世風水的不同之處。" 堪輿。堪為天，輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業的人。《史記-日者列傳》有褚先生記："孝武帝時，聚會占家問之，某日可取婦乎？五行家曰可，堪輿家曰不可。"可見，堪輿家有擇時的職責。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說 風水方位之書。此外又有稱風水為青囊、青

“建筑與風水”知識免費下載

“建筑與風水”知識是一門全新的學科，很多人想學習又找不到這方面的資料，河南省林州市豫北建筑學校網站的“建筑知識大全”中可以免費下載這方面的知識。

農村房屋建筑風水學知識入門

雖然在現在的科學技術面前，傳統的風水沒有什么科學說服力，但在農村房屋建筑風水學卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產開放商在開盤建房的時候都會請風水大師看看地基等等。今天小編就來分享下簡單的農村房屋建筑風水學知識入門，讓大家也學會如何看風水。1、樹木在農村房屋建筑風水中有著舉足輕重的作用，因為在房屋的范圍風水中樹木能夠左右整體房屋運勢的發展，最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風水。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了。2、在農村房屋建筑風水學中整體房屋的海拔高度應該和周圍的環境基本保持一致，不能太高，也不能太低，太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端；太低了則會壓在家中的運勢。 3、在農村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路，這在房屋建筑風水學中也是具有一定意義的，蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣，還能夠

有關建筑一些常用的知識

建筑包含許許多多的內容，任何一本書都不可能把這些內容羅列完整，下面是總結的一些比較常用的小知識，希望對大家 與幫助。帖子有點長，感興趣的朋友要耐心點啊~~空間尺度 建筑所形成的空間為人所用，建筑內的器物為人所用，因而人體各部的尺寸及其各類行為活動所需的空間尺寸，是決定建筑開間、進深、層高、器物大小的最基本的尺度。各類圖書、手冊均有詳細的描繪，作為一名建筑師，可以參閱這類資料，但有些是必須牢記的，時刻需要提調出來使用的。諸如：人

風水知識之住宅的兇方是哪里

風水家的拘忌太多，他們認為:凡一切修造動土候太歲殺出用工，如還位日即住手。其所住處及出游之方忌修營掘鑿。茲舉數條以說明之: 太白游方日，所游之方忌上官赴任出財求訪，迎婚嫁娶，往來動向: 初一、十一、廿一三日游正東，甲卯乙方兇; 初二、十二、廿二，三日游東南，辰巽巳方兇; 初三、十三、廿三，三日游正南，丙午丁方兇;…… 以上之日不論月大月小。 癸己、甲午、乙未、丙申、丁酉日，房內之北 戊戌，巳亥日，房內之中 庚子，

建筑與風水：玄學還是科學？

關于建筑的基本入門知識

關于建筑的基本入門知識

大家可以把自己知道的風水知識，建筑裝修禁忌交流一下么

在現實的工作中， 我們大家經常回遇到甲方或者業主有著各種不吉利或者影響運氣什么的說法， 現在學校里面也不教這方面知識了。 經常我們這樣的新手上來都要重新補充這些東西。 但是我們自己能掌握的能找到的東西也是不明就里， 且不知真假的。 所以希望前輩們能把知道的跟我們分享一下。 這里我不是提倡迷信， 在韓國人吵著要把我們的風水，中醫，漢字等東西注冊為他們的文化遺產的時候， 我希望我們也多少重視一下，交流一下。

建筑風水學(風水基礎知識和日常應用)

建筑風水學(風水基礎知識和日常應用)

水文因素對建筑風水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質，其對調節氣候、凈化環境具有重要作用，人類更是須臾離不開它。但選址不當或使用不善，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態系統。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關重要的問題之一了。 風水學中，擇水具有極其重要的意義。 風水理論認為：“吉地不可無水”，所以“尋龍擇地須仔細，先須觀水勢”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，水受到了風水家的特別重視。他們認為水是山的血脈，凡尋龍至山環水聚，兩水交匯這處，水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變萬化，風水家也將水比作龍，稱“水龍”，堪輿書《水龍經》說是專門講水系形勢與擇地之關系的，其匯總了上百種關于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考。 在無山脈可依的平原地區，風水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱（山脈），只看水繞是真龍”。《水龍經》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小，有遠近，有淺深，不可貿然見水便為吉。” “當審其形勢，察其性情，別其吉兇，以作取舍定之標準。”風水家取舍水的

百條建筑知識，你知道多少

1. 公共建筑通常以交通、使用、輔助三種空間組成。 2. 美國著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功

推薦些建筑書籍，來積累知識

由于兩年以來，一直在做施工圖，想增加點視野，也多了解方案這塊，有沒有好點的書籍，也給介紹下。書籍內容帶點技術規范性的也可以，最好偏重方案設計。有些書籍比較系統的，像專題建筑的設計（比如商業建筑的設計）等的也可以。

關于建筑風水的一些小資料。。。。

建筑風水建筑風水與自然哲學建筑風水是我們人民幾千年以來的生活經驗的積累和智慧的結晶，指導人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活，體現了許多自然哲學的思想。 建筑風水學是一門研究建筑物“風水”的學科。所謂“風水”就是察天觀地，是古代的一門有關“生氣”的術數。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發泄。”生氣是萬物生長發育之氣，是能夠煥發生命力的元素。 歷史上最先給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”對于風水一詞，《辭海》的定義是：“風水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來，不少學者對“風水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學史研究》1989年第一期撰文說：“風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統，它是中國古代地理選址布局的藝術，不能按照西方概念將它簡單稱為迷

建筑人必備|鋼筋知識大全

1.什么叫鋼筋保護層？答：受力鋼筋外邊緣至混凝土表面的距離。2.箍筋在梁柱保護層的里邊還是外邊？答：里邊。3..框架梁縱筋的保護層一般應該是多少毫米？答：應該是30毫米而不應該是25毫米。4.為什么說框架梁縱筋的保護層規定為25毫米而不是30毫米？答：因為框架柱承受壓力，框架梁承受拉力，保護層太小會降低梁的有效高度，減少梁縱筋的受力性能，。5.“鋼筋躲讓”一詞出現在哪里？答：出在06G901-1《鋼筋排布規則》圖集。6.梁與柱一側平齊邊時，都有哪種鋼筋躲讓？答：梁內上下緊靠柱的縱筋躲讓，梁箍筋跟隨躲讓縮短水平邊長的一個柱縱筋直徑。7.主梁與次梁上平時，都有哪種鋼筋躲讓？答：圖紙未注明時，主梁所有上筋躲讓，主梁箍筋跟隨躲讓降低垂直邊高度一個次梁上筋直徑。8.鋼筋躲讓時，躲讓的箍筋有何變化？答：減少長度或高度一個碰撞筋直徑。9.箍筋尺寸按外包算合理還按里皮算合理？為什么？答：按里皮算合理，因為按外包算還得另加箍筋直徑，費事

家居浴室的風水禁忌知識

衛浴是家中排泄穢氣之處，所以衛浴間在 居家風水中是非常重要的。浴室的風水一般和主人的健康有著密切的聯系，好好的布置浴室風水，讓家人都有一個健康的身體。 首先，浴室不宜設在住宅中間。浴室內有嚴重的濕氣和穢氣。如果把浴室設立在浴室的中間，那么就會讓浴室所產生的這些不良氣味，流傳到其他房間，這樣不利于人的身體健康。 浴室不能設在通風口。因為浴室衛生間容易產生異味，所以如果在風口，不但會污染室內空氣，更影響財運。 浴室衛生間的門設計很有講究。它不能與臥

常見的十個建筑知識問答

1、什么是建筑？ 簡單來說建筑是人們為滿足生活、生產或其他活動需要而創造的、有組織的空間環境。 2、建筑三要素是什么？ 三要素：建筑功能、建筑技術、建筑形象 3、什么是建筑結構？ 結構是建筑物的骨架，支撐著自然的和人為的作用力，是支撐整個建筑物能夠存在的根本原因。 4、結構有哪些分體系？ 基本水平分體系——一般由板、梁、桁（網）架組成; 基本豎向分體系——一般由柱、墻、筒體組成，如柱架體系、墻體系和井筒體系; 基礎體系——一般由條形基礎、獨立基礎、交叉基礎、片伐基礎、箱型基礎以及樁基礎組成。