小區(qū)園林景觀設(shè)計的策略

           在小區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要從多個角度分析，堅持以人為本、節(jié)能環(huán)保、協(xié)調(diào)共處的原則，保障小區(qū)景觀的美觀性、舒適性，改善居民的生活環(huán)境，提升居民的生活質(zhì)量。下面東莞南耀建筑設(shè)計淺談一下小區(qū)園林景觀設(shè)計的策略：1、明確類型，合理規(guī)劃在小區(qū)園林景觀設(shè)計的過程中，要從多個角度進行分析，不僅要優(yōu)化小區(qū)環(huán)境，還要改善空間布局。為此，要先明確設(shè)計的內(nèi)容和類型。在實際設(shè)計中，不僅要對植物進行設(shè)計規(guī)劃，還要對景觀小品、停車場、公共設(shè)施等進行設(shè)計。通常可以分為四類，分別是點綴型、綠化型、觀賞型和參與型。點綴型就是對周邊的建筑環(huán)境進行點綴修飾，例如在樓宇之間種植花草、墻角種植灌木、出入口種植樹木等等，通過這些植物的點綴，來強化視覺感受；綠化型以增加綠化面積為主，主要建設(shè)草坪綠地、假山、花壇等景物。這種景觀設(shè)計的難度較小，并不會有較大的變化性，根據(jù)要求設(shè)計即可。通常，新建住宅小區(qū)的綠化面積應(yīng)該在30%以上，綠地指標組團在0.5㎡/人以上，小區(qū)在1㎡

優(yōu)秀小區(qū)園林景觀設(shè)計原則

1、人性化小區(qū)內(nèi)園林景觀設(shè)計要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求，符合審美需要，帶給人們更好的居住環(huán)境。設(shè)計人員進行園林景觀設(shè)計時，要結(jié)合建筑物所在地環(huán)境、地形、居民需要等多方面因素設(shè)計，使景觀人性化設(shè)計得到居民認可，從而改善居住區(qū)生活質(zhì)量。對于居住小區(qū)而言，景觀是非常重要的組成元素，它可以對小區(qū)環(huán)境進行美化和裝飾，同時也是一種居民可以自由活動休閑的場所。設(shè)計人員在對居住小區(qū)進行景觀設(shè)計時，需要為人性化景觀設(shè)計注入靈魂，賦予其一定內(nèi)涵。設(shè)計人員在對景觀進行人性化設(shè)計時，還需要對其它因素進行考量。人們對居住小區(qū)品質(zhì)等方面進行評價時，通常會將景觀設(shè)計方面的因素考慮在內(nèi)，很多人在選擇今后居住的小區(qū)時，會重點對景觀設(shè)計方面進行考察，因此設(shè)計人員要將更多人文因素融入設(shè)計工作中，將人性化以及綠化方面的優(yōu)勢向人們展示出來，吸引更多的人群前來居住。園林景觀設(shè)計體現(xiàn)人性化，需要保持人性化特點進行多因素有效結(jié)合，作為設(shè)計人員在進行住宅小區(qū)人性化設(shè)計時，要堅持以人為本的設(shè)計理念，園林景觀設(shè)計充分體現(xiàn)人文情懷，較好滿足人們的

對住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的探討

摘要：在現(xiàn)代社會中,居住小區(qū)園林環(huán)境景觀是住戶對居住區(qū)的基本要求,也是城市綠化的重要組成部分,它對提高居民的生活質(zhì)量,增進居民的身心健康至關(guān)重要。本文通過對住宅小區(qū)園林景觀進行了探討。 關(guān)鍵詞：住宅小區(qū)園林景觀問題原則 中圖分類號： k928 文獻標識碼： a 文章編號： 1住宅小區(qū)園林景觀的作用

住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計措施

           園林設(shè)計是一門專業(yè)水平高的工藝性學(xué)科，在園林設(shè)計中包含著不同種類的設(shè)計，而不同風(fēng)格與類型的園林設(shè)計能夠凸顯不同的工藝審美。在住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計中需秉承保護自然環(huán)境、實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的根本設(shè)計理念，使住宅小區(qū)的實際使用需求得到滿足。在實現(xiàn)人與環(huán)境和諧相處的基礎(chǔ)上利用生態(tài)景觀建設(shè)滿足居民的居住需求，提高社區(qū)服務(wù)水平和綠化質(zhì)量，從而進一步推動建筑生態(tài)化快速發(fā)展，通過生態(tài)園林景觀與住宅小區(qū)高度融合的方式實現(xiàn)建筑節(jié)能減耗等目的。下面南耀建筑設(shè)計淺談一下住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的幾點措施，希望對您了解住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計有幫助。1、秉承以人為本的基本設(shè)計原則居民是住宅小區(qū)內(nèi)的主體，因此在住宅小區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計的過程中需秉承以人為本的基本設(shè)計理念，提高居民對園林設(shè)計的滿意程度。居民區(qū)綠化是人們休閑娛樂的主要場所，環(huán)境氛圍需充滿生活氣息，做到景為人用，將景觀園林的實際作用充分發(fā)揮出來。例如聚集交流的空間應(yīng)設(shè)計在居民相對集中，經(jīng)常路過的地方

住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的類型

住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計，可以簡單地歸納為4種類型，這4種類型在一定程度上也代表了小區(qū)園林景觀設(shè)計不斷發(fā)展進步的4個階段。1、點綴型園林景觀：小區(qū)中的一抹綠意這種園林如果可以稱之為園林的話，一般出現(xiàn)在早期的商品房住宅小區(qū)里。在排列式的樓與樓之間，通常是沿墻角有一排矮灌木，或是沿小區(qū)的主要出入口有幾棵大樹。2、綠化型園林景觀：以大面積綠地草坪為主最初的園林形式多以大面積的綠地體現(xiàn)，間或布置少量假石、花壇、回廊和一個簡易的兒童游樂場。現(xiàn)在看來，這種環(huán)境景觀設(shè)計過于平淡、簡單，缺乏變化，僅僅保證了小區(qū)的綠化率而已。這種作品在2000年左右建成的小區(qū)中極為普遍。這些綠地為小區(qū)景觀設(shè)計的進一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。3、觀賞型園林景觀：只可遠觀不可褻玩這類園林有一種缺陷是顯而易見的，那就是幾乎所有的小區(qū)園林中的綠地都是封閉式的。為保持其持久的觀賞性，居民無法親近，真是“只可遠觀不可褻玩”焉。4、參與性園林景觀：從觀賞到參與參與式園林則是觀賞性園林

別墅園林景觀設(shè)計的原則

別墅園林景觀設(shè)計有專門的物業(yè)管理小區(qū)內(nèi)的園林，而自家庭院中的園林卻常常得不到專業(yè)的設(shè)計與維護。其實，別墅庭院的設(shè)計還是有許多章法可循，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一。下面介紹幾大設(shè)計原則 遵循庭院設(shè)計的幾大原則： 一、尋求意境的原則 藝術(shù)品有創(chuàng)作與欣賞的二重性，庭院這類藝術(shù)品在成“境”之后就成為欣賞者游樂之所。一座耐人尋味的庭院，可連續(xù)幾百年成為游人向往之地，可見創(chuàng)作的形象和情趣已經(jīng)觸發(fā)游人的聯(lián)想和幻想，換言之就是有“意境” 二、質(zhì)地原則 是指園景中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細程度，以及由此引起的感覺。植物的葉片要得到陽光，所以很自然地互相嵌合并擺勻表面的空間，綠色或彩色的樹葉會自然顯示出一種色彩美。 三、均衡原則

園林景觀設(shè)計與工程并進

事實上人們對園林景觀設(shè)計的審美需求是也多樣的，光鮮可人是一種美，殘缺破敗也是一種美，只要是和諧的，恰如其分，就是一塊朽木，一斷殘垣也有一種令人驚嘆的美。現(xiàn)代的設(shè)計需要的是個性，不同的場合，不同的主題都要有不同的味道，大同小異，缺乏創(chuàng)新是思想枯竭和不負責(zé)任的表現(xiàn)，只有熱愛生活，感悟生活，于平淡中尋求到興奮點，好的設(shè)計才會誕生。要知道任何一件作品都是新的，都需要激情和靈感。俗話說：“不會生活的人，就不會搞園林景觀”。 園林景觀設(shè)計工作是一個很有潛力和挑戰(zhàn)性的職業(yè)，它是一種朝陽產(chǎn)業(yè)，是給人們創(chuàng)造美的行業(yè)。想法可以層出不窮的涌現(xiàn)，無法評論怎樣做是最合適的，往往天外有天，柳暗花明。雖說如此，但也想根據(jù)所學(xué)所想所作對大連市不同類別的園林風(fēng)格有一些自我的或公認的看法。 園林景觀設(shè)計總共分為以下的9個大類: 1.別墅園林景觀設(shè)計 如果在設(shè)計中留有主人可支配的空間，或根據(jù)主人的意愿重新設(shè)計，那樣無論從施工管理上都大大便利了許多。

園林景觀設(shè)計的兩大派系

人們習(xí)慣于將以法國為代表的規(guī)則式園林稱為西方古典園林，經(jīng)過發(fā)展逐漸形成西方園林景觀流派;以中國為代表的自然式園林稱為東方古典園林，經(jīng)過發(fā)展逐漸形成東方園林流派。西方園林流派包括歐洲、美洲、大洋洲。東方園林流派一般指的是中國、日本、印度等亞洲的一些國家。世界古典園林景觀設(shè)計三大體系為：西亞、中國、希臘，后來逐漸形成西方園林流派和東方園林流派。 簡述世界兩大流派的園林景觀風(fēng)格特征： 北方園林地處溫帶，氣候寒冷。園林植物多以松、柏、槐、等為主。園林景觀建筑多用重檐，顯得紛繁華貴，壯觀而瑰麗。 江南園林地處亞熱帶北緣，氣候溫暖濕潤。園林植物以常綠闊葉樹種樟、竹、桂等為主，還有落葉樹種柳、桃、海棠等。嶺南園林地處南亞熱帶，氣候濕熱，雨量充沛，園林植物以木棉、棕櫚等為主，終年常綠，高大挺拔，五彩繽紛，具有南國情調(diào)，建筑材料用青灰色磚瓦，顯得陰涼清淡。)北方的皇家園林規(guī)模宏大。建筑色彩濃重，以紅黃主色調(diào)，既顯示出皇權(quán)的尊容富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍天白云的氣候特點相

《園林景觀設(shè)計詳細圖集》

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淺析園林景觀設(shè)計之噴泉

噴泉在園林水景的地位舉足輕重。 隨著時代的發(fā)展，科技水平的提高，城市的噴泉設(shè)備已經(jīng)十分先進，各種音樂噴泉、程控噴泉、激光噴泉已經(jīng)層出不窮，變化多端。規(guī)模可大可小，射程可高可低，噴出的水，大者如珠，細者如霧，變化萬千，引人入勝。 水景噴泉簡介 噴泉，使靜水變?yōu)閯铀顾灿辛遂`魂，又輔之以各種燈光效果，使水體具有豐富多彩的形態(tài)，可以緩沖、軟化城市中“凝固的建筑物”和硬質(zhì)的地面，以增加城市環(huán)境的生機，有益與身心健康并能滿足視覺藝術(shù)的需要。大型城市廣場中的人工動態(tài)噴泉，也多來自自然的種種水態(tài)，如瀑布、疊水、水簾、溢流、溪流、壁泉等，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，各種噴泉真是花樣翻新、層出不窮，幾乎達到了人們隨心所欲創(chuàng)造各種晶瑩剔透、絢麗多姿動態(tài)水景的程度。噴泉在當(dāng)今時代，已經(jīng)形成了一道獨特的人文景觀。 1、應(yīng)用與類型 噴泉是最常見的園林水景之一，廣泛應(yīng)用于室內(nèi)外空間，如城市廣場、公共建筑或作為建筑、園林的小品。它不僅是自身是一種獨立的藝術(shù)品，而且能夠增加局部空間的空氣濕度，減少塵埃，大大增加空氣中負氧離子的濃度，因而也有益于改善環(huán)境，增進人們的身心

園林景觀設(shè)計步驟有哪些

園林景觀設(shè)計主要有以下五個的步驟：1、制作總體方案根據(jù)景觀設(shè)計項目性質(zhì)和規(guī)模大小，時間大概在10-25天左右，在這個階段中若是委托項目做完就可溝通匯報了，若是大型市政項目則可能是以投標的方式進行評比，中標者方可繼續(xù)進行后續(xù)工作。2、方案深化時間：10-20天左右，確定總體布局，豎向設(shè)計，節(jié)點的細化，工程估算等。3、初步設(shè)計時間：15-20天左右，總體的平面和豎向細化，重要節(jié)點的剖立面及細部大樣，標清所有的材料規(guī)格，所有的平面立面的材料標注，植被品種的標注。4、設(shè)計施工圖時間：20-30天左右，提供放線圖、水電結(jié)構(gòu)做法、節(jié)點細部、植物統(tǒng)計量、規(guī)格要求、指導(dǎo)施工。5、現(xiàn)場施工配合施工圖設(shè)計完畢后，項目進入施工階段，設(shè)計人員在現(xiàn)場進行跟進，解決圖紙或?qū)嶋H現(xiàn)場不符產(chǎn)生的設(shè)計問題。以上五步驟在實際操作中有時會根據(jù)項目的規(guī)模、進度要求，進行縮短省略。來源一品威客

傳統(tǒng)風(fēng)水與園林景觀設(shè)計

園林景觀設(shè)計引導(dǎo)與示意

園林景觀設(shè)計滲透與延伸

淺談園林景觀設(shè)計的理念

隨著城市發(fā)展建設(shè)速度越來越快，經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，人們的生活水平明顯的提高了，對生活周邊環(huán)境的要求也越來越高。所以為了滿足人們對環(huán)境的要求，導(dǎo)致園林景觀行業(yè)的迅速發(fā)展，為了設(shè)計出更符合人們的園林景觀，景觀設(shè)計師也需要遵循一些園林綠化設(shè)計理念。那么關(guān)于園林景觀設(shè)計的理念有哪些呢！下面就跟著成都大微設(shè)計小編一起去看看吧！1.因地制宜所謂因地制宜，就是要依據(jù)當(dāng)?shù)氐匦巍⑺w、生物種類、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣，使景觀設(shè)計與周圍的環(huán)境很好地融為一體，和諧共存。在設(shè)計之初需要對設(shè)計地進行詳細的考察，了解當(dāng)?shù)厥欠駬碛袃?yōu)越的地理位置和文化產(chǎn)業(yè)，為后續(xù)的景觀設(shè)計打下基礎(chǔ)。2.可持續(xù)發(fā)展是要在發(fā)展中做到開發(fā)資源和保護資源二者之間相互協(xié)調(diào)，做到對環(huán)境資源的保護，盡量使資源循環(huán)再利用，走可持續(xù)發(fā)展的道路。3.以人為本以人為本理念。我國自古以來就有人本的思想，把人的價值放的很高，強調(diào)人貴于物。就是所說的“天地萬物，唯人為貴”。西方的哲學(xué)中也有以人為本思想的闡述，認為人是萬物的尺度，凸顯人的價值。