請問古建筑設(shè)計屬于設(shè)計范圍里面的哪個方向?園林規(guī)劃設(shè)計里面包含著古建筑設(shè)計嗎?目前的設(shè)計院里面(如上海規(guī)劃設(shè)計院)他們沒有強調(diào)古建筑設(shè)計科室,這個去找古建筑設(shè)計的話,我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設(shè)計。請指教一下。
中國畫里的鄉(xiāng)村-宏村,宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部,距黟縣縣城11km,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”,聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”,在明朝那個時代利用天然水力,使?fàn)I造的每家戶門前的小溪咕咕不斷,沉淀池(月沼),及村口南湖,整個村落為牛型,樹為牛角,橋為腿! 嚴謹規(guī)劃的古村落。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設(shè)計相當(dāng)精致巧妙,專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰,是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。人
中華民族是有著博大久遠古老文明的優(yōu)良民族,而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷。中華文明古國在這片熱土上,在悠久的歷史長河中涌現(xiàn)出了一大批的藝壇巨匠,他們給我們留下了豐富的文化和物質(zhì)遺產(chǎn),構(gòu)成了獨特而燦爛的中華文明景觀。它們不僅是國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財富。截止2014年6月,我國已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產(chǎn)名錄,繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位,僅次于意大利。其中與古建筑關(guān)系比較大的文化遺產(chǎn)33項(其中文化景觀4項),自然遺產(chǎn)10項,文化和自然雙重遺產(chǎn)4項。 然而,取得巨大成就的同時現(xiàn)今古建筑的現(xiàn)狀確也是令人擔(dān)憂,5000年的建筑精髓文化岌岌可危,古建筑的保護工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護者已走前列,為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,它們是機構(gòu)或是研究院亦或是公司,只是采取的方式不同罷了。在此,讓我們記住它們的名字,向它們致以崇高的敬意。同時也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻自己的一份力量。
《中國仿古建筑設(shè)計》相當(dāng)不錯,有此書者能否上傳,先謝了!
大乘空宗 對中國古代哲學(xué)影響深遠
本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關(guān)于箱、筏基礎(chǔ)底板挑板的陽角問題: (1).陽角面積在整個基礎(chǔ)底面積中所占比例極小,干脆砍了。可砍成直角或斜角。 (2).如果底板鋼筋雙向雙排,且在懸挑部分不變,陽角不必加輻射筋,誰見過獨立基礎(chǔ)加輻射筋的?當(dāng)然加了也無壞處。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話,可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的,別小看這一改,一個工程省個3、2萬不成問題。2.關(guān)于箱、筏基礎(chǔ)底板的挑板問題: 1).從結(jié)構(gòu)角度來講,如果能出挑板,能調(diào)勻邊跨底板鋼筋,特別是當(dāng)?shù)装邃摻钔ㄩL布置時,不會因邊跨鋼筋而加大整個底板的通長筋,較節(jié)約。 (2).出挑板后,能降低基底附加應(yīng)力,當(dāng)基礎(chǔ)形式處在天然地基和其他人工地基的
第一章一、概念題:數(shù)據(jù),信息,地理信息,地理信息系統(tǒng),專題地理信息系統(tǒng),區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數(shù)據(jù): 通過數(shù)字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號,是用以載荷信息的物理符號,在計算機化的地理信息系統(tǒng)中,數(shù)據(jù)的格式往往和具體的計算機系統(tǒng)有關(guān),隨載荷它的物理設(shè)備的形式而改變。2.信息:狹義:“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或?qū)κ挛镎J識的差別;廣義:主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式,是主體和客體之間的一切有用的消息或知識,是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義:信息是用文字、數(shù)字、符號、語言、圖像等介質(zhì)來表示事件、事物、現(xiàn)象等的內(nèi)容、數(shù)量或特征,從而向人們(或系統(tǒng))提供關(guān)于現(xiàn)實世界新的事實和知識,作為生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營、管理、分析和決策的依據(jù)。 3.地理信息: 地理信息是有關(guān)地理實體的性質(zhì)、特征和運動狀態(tài)的表征和一切有用的知識,它是對表達地理特征與地理現(xiàn)象之間關(guān)系的地理數(shù)據(jù)的解釋。 或者定義為:表征地理系統(tǒng)諸要素的數(shù)量、質(zhì)量、分布特征、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數(shù)字、文字、圖像和圖形等的總稱 。從另一個角度來說,一切與空間位置有關(guān)的信息都叫做地理
圖紙簡介: 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設(shè)計施工圖,圖紙內(nèi)容包含:各層平面圖,屋頂平面圖,立面圖,剖面圖,各層椽條及檁條布置圖,角科斗栱詳圖,踏步剖面大樣,各節(jié)點大樣及詳圖等。 投稿網(wǎng)友: cxl407701000 上傳時間:
什么是建筑設(shè)計工作的核心 建筑師在進行建筑設(shè)計時面臨的矛盾有:內(nèi)容和形式之間的矛盾;需要和可能之間的矛盾;投資者、使用者、施工制作、城市規(guī)劃等方面和設(shè)計之間,以及它們彼此之間由于對建筑物考慮角度不同而產(chǎn)生的矛盾;建筑物單體和群體之間、內(nèi)部和外部之間的矛盾各個技術(shù)工種之間在技術(shù)要求上的矛盾;建筑的適用、經(jīng)濟、堅固、美觀這幾個基本要素本身之間的矛盾;建筑物內(nèi)部各種不同使用功能之間的矛盾;建筑物局部和整體、這一局部和那一局部之間的矛盾等這些矛盾構(gòu)成非常錯綜復(fù)雜的局面。而且每個工程中各種矛盾的構(gòu)成又各有其特殊性。 所以說,建筑設(shè)計工作的核心,就是要尋找解決上述各種矛盾的最佳方案。通過長期的實踐,建筑設(shè)計者創(chuàng)造、積累了一整套科學(xué)的方法和手段,可以用圖紙、建筑模型或其他手段將設(shè)計意圖確切地表達出來,才能充分暴露隱藏的矛盾,從而發(fā)觀問題,同有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員交換意見,使矛盾得到解決。此外,為了尋求量佳的設(shè)計方案,還需要提出多種方案進行比較。方案比較
剛做的一個古建筑,硬山建筑,青筒瓦屋面
隨著我國社會的高速進步和科學(xué)技術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展,人們常常因為追求創(chuàng)新性、現(xiàn)代性和時尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進步中,這種現(xiàn)象尤為突出。雖然中國古代有許多高質(zhì)量的建筑,但隨著時間的推移,我國一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計技術(shù)和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現(xiàn)代的建筑設(shè)計,是現(xiàn)代建筑師必須思考的問題。本文主要探索了現(xiàn)代建筑設(shè)計如何與古建筑設(shè)計融合問題。分析了如何才能讓現(xiàn)代建筑設(shè)計與古代建筑設(shè)計的進行有效的結(jié)合,研究內(nèi)容希望能對相關(guān)工作人員提供一些參考和幫助。 中國有上下五千多年的光輝燦爛的歷史,在歷史中建筑業(yè)占據(jù)了舉足輕重的位置。我國古代建筑大多采用木材進行建設(shè),因此,古代建筑充分利用了木材的特點,相關(guān)建筑設(shè)計經(jīng)驗是重要的民族財富。隨著經(jīng)濟技術(shù)的不斷進步,現(xiàn)代建筑的設(shè)計與古建筑具有較大差異。為了體現(xiàn)我國在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的獨特文化,設(shè)計者應(yīng)在設(shè)計中加入傳統(tǒng)設(shè)計元素,并將現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計有效地結(jié)合起來,只有這樣才能在社會不斷進步中,將兩種建筑元素融合在一起。
我國風(fēng)水發(fā)展源遠流長,至今已有三千多年的歷史,我們從歷代古建筑中不難看到風(fēng)水學(xué)發(fā)展應(yīng)用的痕跡。中國文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”,主張人與自然相輔相成、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這與風(fēng)水學(xué)的主張是一致的。 風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來都是人們爭論的焦點,雖然現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水理論不謀而合,但風(fēng)水學(xué)中的很多玄學(xué)理論仍然充滿神秘的色彩。對待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是取其精華,去其糟粕,就好象有不少建筑師也在研究風(fēng)水,但他們是因建筑設(shè)計所需去研究,并非認真地將“風(fēng)水學(xué)”當(dāng)作一門獨立學(xué)術(shù)。 我們還可以看到,中國的風(fēng)水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學(xué)以及中國傳統(tǒng)
本帖最后由 xiaoxiao718 于 2013-5-21 11:41 編輯 恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產(chǎn)生,取代著一個又一個經(jīng)過千百年時光淘洗的古建筑。在這個物質(zhì)橫流的時代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風(fēng)向變換著不同的口味,今天來個理查德·邁耶(Richard Meier),明天來個雷姆·庫哈斯(rem kool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。 這是個你追我趕的社會,大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時髦的設(shè)計方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創(chuàng)造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者。
1. 公共建筑通常以交通、使用、輔助三種空間組成2. 美國著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功能而來’3. 密斯.凡.德.羅設(shè)計的巴塞羅那博覽會德國館采用的是‘自由靈活的空間組合’開創(chuàng)了流動空間的新概念4. 美國紐約賴特設(shè)計的古根海姆美術(shù)館的展廳空間布置采用形式是串聯(lián)式5. 電影放映院不需日光6. 點式住宅可設(shè)天井或平面凹凸布置可增加外墻面,有利于每層戶數(shù)較多時的采光和通風(fēng)7. 對結(jié)構(gòu)形式有規(guī)定性的有大小和容量、物理環(huán)境、形狀的規(guī)定性8. 功能與流線分析是現(xiàn)代建筑設(shè)計最常用的手段9. 垂直方向高的建筑需要考慮透視變形的矯正10. 橙色是暖色,而紫色含有藍色的成分,所以偏冷;青色比黃色冷、紅色比黃色暖、藍色比綠色冷11. 同樣大小冷色調(diào)較暖色調(diào)給人的感覺要大12. 同樣距離,暖色較冷色給人以靠近感13. 為保持室內(nèi)空間穩(wěn)定感,房間的低處宜采用低明度色彩14. 冷色調(diào)給人以幽雅寧靜的氣氛15. 色相、明度、彩度是色彩的三要素;三元色為紅、黃、藍16.
首先,個人認為住宅樓的設(shè)計一般有幾個點需要大家注意,住房設(shè)計,并非越豪華越好。豪華與簡潔相比,后者更具生命力,也更為節(jié)約。關(guān)于質(zhì)量,我認為,名牌產(chǎn)品質(zhì)量總會更有保障一些,但價格更貴。不過,名牌產(chǎn)品容易出現(xiàn)假冒品。有條件的人,什么材料都可以買最好的,但大多數(shù)人是要精打細算的。雖說是精打細算,但有的錢卻不能太節(jié)省,如,水管、電線,由于這些都是埋在地板下和墻體內(nèi)的,為了避免今后麻煩,裝修時,應(yīng)該買質(zhì)量相對好一些的產(chǎn)品。買裝修材料要貨比三家、價比三家為好,千萬不要相信是朋友開的店或朋友介紹的,人家就一定會給你更優(yōu)惠的價格。我們買裝修材料時,對大樣的東西特別會注意價格,而對小件的材料,如釘子、活頁、軌道等卻不會太留意。據(jù)裝修材料店老板說,這些被人們忽視的產(chǎn)品,往往是賺錢最多的。
最近做了一個雨水泵站的項目,整個項目就一棟2層700平米的綜合樓和一層1200平米的雨水泵房,現(xiàn)在業(yè)主要求必須符合綠色建筑設(shè)計要求,至少要達到一星,我翻看了一下綠建評價標(biāo)準,感覺除了規(guī)劃指標(biāo)外,建筑上就沒有什么可以考慮的,但是這些指標(biāo)基本都是硬傷,不達標(biāo)確實也沒辦法,請問建筑上有沒有其他方向可以考慮來提高綠建評分?
古建筑設(shè)計工資
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