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  • 古建筑設(shè)計(jì)屬于哪個(gè)設(shè)計(jì)范疇

    請(qǐng)問古建筑設(shè)計(jì)屬于設(shè)計(jì)范圍里面的哪個(gè)方向?園林規(guī)劃設(shè)計(jì)里面包含著古建筑設(shè)計(jì)嗎?目前的設(shè)計(jì)院里面(如上海規(guī)劃設(shè)計(jì)院)他們沒有強(qiáng)調(diào)古建筑設(shè)計(jì)科室,這個(gè)去找古建筑設(shè)計(jì)的話,我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設(shè)計(jì)。請(qǐng)指教一下。

  • 徽派古建筑設(shè)計(jì)典范(綠色生活)-宏村

    徽派古建筑設(shè)計(jì)典范(綠色生活)-宏村

    中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村-宏村,宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部,距黟縣縣城11km,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”,聯(lián)合國(guó)專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”,在明朝那個(gè)時(shí)代利用天然水力,使?fàn)I造的每家戶門前的小溪咕咕不斷,沉淀池(月沼),及村口南湖,整個(gè)村落為牛型,樹為牛角,橋?yàn)橥龋?嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)劃的古村落。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設(shè)計(jì)相當(dāng)精致巧妙,專家評(píng)價(jià)宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰,是世界上少有的古代有詳細(xì)規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國(guó)傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國(guó)古代水利史的活教材”。人

  • 【轉(zhuǎn)】古建筑設(shè)計(jì)研究院推薦

    中華民族是有著博大久遠(yuǎn)古老文明的優(yōu)良民族,而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷。中華文明古國(guó)在這片熱土上,在悠久的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出了一大批的藝壇巨匠,他們給我們留下了豐富的文化和物質(zhì)遺產(chǎn),構(gòu)成了獨(dú)特而燦爛的中華文明景觀。它們不僅是國(guó)家和民族的驕傲,也是全人類的共同財(cái)富。截止2014年6月,我國(guó)已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產(chǎn)名錄,繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位,僅次于意大利。其中與古建筑關(guān)系比較大的文化遺產(chǎn)33項(xiàng)(其中文化景觀4項(xiàng)),自然遺產(chǎn)10項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)。 然而,取得巨大成就的同時(shí)現(xiàn)今古建筑的現(xiàn)狀確也是令人擔(dān)憂,5000年的建筑精髓文化岌岌可危,古建筑的保護(hù)工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護(hù)者已走前列,為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),它們是機(jī)構(gòu)或是研究院亦或是公司,只是采取的方式不同罷了。在此,讓我們記住它們的名字,向它們致以崇高的敬意。同時(shí)也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻(xiàn)自己的一份力量。

  • 關(guān)于《中國(guó)仿古建筑設(shè)計(jì)》

    關(guān)于《中國(guó)仿古建筑設(shè)計(jì)》

    《中國(guó)仿古建筑設(shè)計(jì)》相當(dāng)不錯(cuò),有此書者能否上傳,先謝了!

  • 路橋設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的前景探討

    我是學(xué)土木路橋?qū)I(yè)的,畢業(yè)以后進(jìn)入一家私人設(shè)計(jì)院做路橋設(shè)計(jì),但最后和朋友在談工作時(shí),我很糾結(jié),覺得現(xiàn)在路橋設(shè)計(jì)出差的時(shí)候太多了,而且一般都是去比較偏遠(yuǎn)的山區(qū)里看現(xiàn)場(chǎng),一直這樣也比較惱火!而我朋友他們做建筑專業(yè)的,基本怎么出差,而且以后轉(zhuǎn)型的方向也比較多,前景相對(duì)比較好。其實(shí)做設(shè)計(jì)不管是做路也好,做建筑也好,都很累!所以在這里我想聽聽大家過來人的經(jīng)驗(yàn)之談,能給我一定的指導(dǎo)和幫助,讓自己以后規(guī)劃更好一些!謝謝!

  • 正覺寺·禪文化古建筑設(shè)計(jì)

    大乘空宗 對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)影響深遠(yuǎn)

  • 關(guān)于建筑設(shè)計(jì)的一些構(gòu)想

    第一章一、概念題:數(shù)據(jù),信息,地理信息,地理信息系統(tǒng),專題地理信息系統(tǒng),區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數(shù)據(jù): 通過數(shù)字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號(hào),是用以載荷信息的物理符號(hào),在計(jì)算機(jī)化的地理信息系統(tǒng)中,數(shù)據(jù)的格式往往和具體的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有關(guān),隨載荷它的物理設(shè)備的形式而改變。2.信息:狹義:“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或?qū)κ挛镎J(rèn)識(shí)的差別;廣義:主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式,是主體和客體之間的一切有用的消息或知識(shí),是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義:信息是用文字、數(shù)字、符號(hào)、語言、圖像等介質(zhì)來表示事件、事物、現(xiàn)象等的內(nèi)容、數(shù)量或特征,從而向人們(或系統(tǒng))提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界新的事實(shí)和知識(shí),作為生產(chǎn)、建設(shè)、經(jīng)營(yíng)、管理、分析和決策的依據(jù)。 3.地理信息: 地理信息是有關(guān)地理實(shí)體的性質(zhì)、特征和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的表征和一切有用的知識(shí),它是對(duì)表達(dá)地理特征與地理現(xiàn)象之間關(guān)系的地理數(shù)據(jù)的解釋。 或者定義為:表征地理系統(tǒng)諸要素的數(shù)量、質(zhì)量、分布特征、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數(shù)字、文字、圖像和圖形等的總稱 。從另一個(gè)角度來說,一切與空間位置有關(guān)的信息都叫做地理

  • 關(guān)于建筑設(shè)計(jì)的一些總結(jié)

    本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關(guān)于箱、筏基礎(chǔ)底板挑板的陽角問題: (1).陽角面積在整個(gè)基礎(chǔ)底面積中所占比例極小,干脆砍了。可砍成直角或斜角。 (2).如果底板鋼筋雙向雙排,且在懸挑部分不變,陽角不必加輻射筋,誰見過獨(dú)立基礎(chǔ)加輻射筋的?當(dāng)然加了也無壞處。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話,可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的,別小看這一改,一個(gè)工程省個(gè)3、2萬不成問題。2.關(guān)于箱、筏基礎(chǔ)底板的挑板問題: 1).從結(jié)構(gòu)角度來講,如果能出挑板,能調(diào)勻邊跨底板鋼筋,特別是當(dāng)?shù)装邃摻钔ㄩL(zhǎng)布置時(shí),不會(huì)因邊跨鋼筋而加大整個(gè)底板的通長(zhǎng)筋,較節(jié)約。 (2).出挑板后,能降低基底附加應(yīng)力,當(dāng)基礎(chǔ)形式處在天然地基和其他人工地基的

  • 某地區(qū)三層文昌閣古建筑設(shè)計(jì)施工圖

    圖紙簡(jiǎn)介: 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設(shè)計(jì)施工圖,圖紙內(nèi)容包含:各層平面圖,屋頂平面圖,立面圖,剖面圖,各層椽條及檁條布置圖,角科斗栱詳圖,踏步剖面大樣,各節(jié)點(diǎn)大樣及詳圖等。 投稿網(wǎng)友: cxl407701000 上傳時(shí)間:

  • 深圳建筑設(shè)計(jì)業(yè)的前景在哪里

    深圳建筑設(shè)計(jì)業(yè)的前景在哪里?自從去年深圳建筑市場(chǎng)大整頓以來,整個(gè)深圳的建筑行業(yè)民不聊生,建筑設(shè)計(jì)業(yè)也風(fēng)起云涌。不知道我們還應(yīng)不應(yīng)該留在深圳這個(gè)設(shè)計(jì)之都?

  • 古建筑--硬山建筑設(shè)計(jì)

    剛做的一個(gè)古建筑,硬山建筑,青筒瓦屋面

  • 建筑設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展歷程及前景分析

    一、建筑設(shè)計(jì)概述 建筑設(shè)計(jì)(Architectural Design )是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中所存在的或可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設(shè)想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來。建筑設(shè)計(jì)作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù)。便于整個(gè)工程得以在預(yù)定的投資限額范圍內(nèi),按照周密考慮的預(yù)定方案,統(tǒng)一步調(diào),順利進(jìn)行 ,并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。簡(jiǎn)單的說,建筑物要的是最后的使用功能,它有一定的要求,而建筑設(shè)計(jì)就是針對(duì)這些要求而創(chuàng)造出來的解決辦法。解決的辦法千變?nèi)f化,而能夠滿足甚至超越原先設(shè)定的設(shè)計(jì)方案,

  • 中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)中的“天人合一”思想

    中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)中的“天人合一”思想

    我國(guó)風(fēng)水發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史,我們從歷代古建筑中不難看到風(fēng)水學(xué)發(fā)展應(yīng)用的痕跡。中國(guó)文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”,主張人與自然相輔相成、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這與風(fēng)水學(xué)的主張是一致的。 風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來都是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn),雖然現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在一定程度上與一些風(fēng)水理論不謀而合,但風(fēng)水學(xué)中的很多玄學(xué)理論仍然充滿神秘的色彩。對(duì)待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是取其精華,去其糟粕,就好象有不少建筑師也在研究風(fēng)水,但他們是因建筑設(shè)計(jì)所需去研究,并非認(rèn)真地將“風(fēng)水學(xué)”當(dāng)作一門獨(dú)立學(xué)術(shù)。 我們還可以看到,中國(guó)的風(fēng)水觀念實(shí)際受到中國(guó)傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學(xué)以及中國(guó)傳統(tǒng)

  • 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)如何更好地融合?

    現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)如何更好地融合?

    隨著我國(guó)社會(huì)的高速進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展,人們常常因?yàn)樽非髣?chuàng)新性、現(xiàn)代性和時(shí)尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步中,這種現(xiàn)象尤為突出。雖然中國(guó)古代有許多高質(zhì)量的建筑,但隨著時(shí)間的推移,我國(guó)一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)技術(shù)和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì),是現(xiàn)代建筑師必須思考的問題。本文主要探索了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何與古建筑設(shè)計(jì)融合問題。分析了如何才能讓現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古代建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)行有效的結(jié)合,研究?jī)?nèi)容希望能對(duì)相關(guān)工作人員提供一些參考和幫助。 中國(guó)有上下五千多年的光輝燦爛的歷史,在歷史中建筑業(yè)占據(jù)了舉足輕重的位置。我國(guó)古代建筑大多采用木材進(jìn)行建設(shè),因此,古代建筑充分利用了木材的特點(diǎn),相關(guān)建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)是重要的民族財(cái)富。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的不斷進(jìn)步,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)與古建筑具有較大差異。為了體現(xiàn)我國(guó)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的獨(dú)特文化,設(shè)計(jì)者應(yīng)在設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素,并將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)有效地結(jié)合起來,只有這樣才能在社會(huì)不斷進(jìn)步中,將兩種建筑元素融合在一起。

  • 關(guān)于老年建筑設(shè)計(jì)的探討

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)人口結(jié)構(gòu)的老齡化,老年建筑開始受到世人的關(guān)注。如何為老年人設(shè)計(jì)適合他們的住宅,體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,成為建筑設(shè)計(jì)者們關(guān)注和實(shí)踐的領(lǐng)域。希望廣大業(yè)內(nèi)人士能積極發(fā)表在做老年建筑設(shè)計(jì)中的心得和見解!!!

  • 怎樣的建筑設(shè)計(jì)最經(jīng)濟(jì)合理

    怎樣的建筑設(shè)計(jì)最經(jīng)濟(jì)合理?同樣一棟樓,同樣的功能空間,同樣的設(shè)備,在滿足要求的前提下,最經(jīng)濟(jì)適用的開間、進(jìn)深是什么尺寸?

  • 關(guān)于建筑設(shè)計(jì)方法的討論

    本帖最后由 xiaoxiao718 于 2013-5-21 11:41 編輯 恐怕世界上再難以找到一個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣,整個(gè)國(guó)家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產(chǎn)生,取代著一個(gè)又一個(gè)經(jīng)過千百年時(shí)光淘洗的古建筑。在這個(gè)物質(zhì)橫流的時(shí)代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風(fēng)向變換著不同的口味,今天來個(gè)理查德·邁耶(Richard Meier),明天來個(gè)雷姆·庫哈斯(rem kool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。 這是個(gè)你追我趕的社會(huì),大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時(shí)髦的設(shè)計(jì)方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠(yuǎn)不是那潮流的創(chuàng)造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個(gè)隨波逐流的追隨者。

  • 建筑設(shè)計(jì)必備的一些技巧

    1. 公共建筑通常以交通、使用、輔助三種空間組成2. 美國(guó)著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功能而來’3. 密斯.凡.德.羅設(shè)計(jì)的巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館采用的是‘自由靈活的空間組合’開創(chuàng)了流動(dòng)空間的新概念4. 美國(guó)紐約賴特設(shè)計(jì)的古根海姆美術(shù)館的展廳空間布置采用形式是串聯(lián)式5. 電影放映院不需日光6. 點(diǎn)式住宅可設(shè)天井或平面凹凸布置可增加外墻面,有利于每層戶數(shù)較多時(shí)的采光和通風(fēng)7. 對(duì)結(jié)構(gòu)形式有規(guī)定性的有大小和容量、物理環(huán)境、形狀的規(guī)定性8. 功能與流線分析是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)最常用的手段9. 垂直方向高的建筑需要考慮透視變形的矯正10. 橙色是暖色,而紫色含有藍(lán)色的成分,所以偏冷;青色比黃色冷、紅色比黃色暖、藍(lán)色比綠色冷11. 同樣大小冷色調(diào)較暖色調(diào)給人的感覺要大12. 同樣距離,暖色較冷色給人以靠近感13. 為保持室內(nèi)空間穩(wěn)定感,房間的低處宜采用低明度色彩14. 冷色調(diào)給人以幽雅寧靜的氣氛15. 色相、明度、彩度是色彩的三要素;三元色為紅、黃、藍(lán)16.

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古建筑設(shè)計(jì)前景

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