中華民族是有著博大久遠古老文明的優(yōu)良民族,而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷。中華文明古國在這片熱土上,在悠久的歷史長河中涌現(xiàn)出了一大批的藝壇巨匠,他們給我們留下了豐富的文化和物質(zhì)遺產(chǎn),構成了獨特而燦爛的中華文明景觀。它們不僅是國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財富。截止2014年6月,我國已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產(chǎn)名錄,繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位,僅次于意大利。其中與古建筑關系比較大的文化遺產(chǎn)33項(其中文化景觀4項),自然遺產(chǎn)10項,文化和自然雙重遺產(chǎn)4項。 然而,取得巨大成就的同時現(xiàn)今古建筑的現(xiàn)狀確也是令人擔憂,5000年的建筑精髓文化岌岌可危,古建筑的保護工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護者已走前列,為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,它們是機構或是研究院亦或是公司,只是采取的方式不同罷了。在此,讓我們記住它們的名字,向它們致以崇高的敬意。同時也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻自己的一份力量。
請問古建筑設計屬于設計范圍里面的哪個方向?園林規(guī)劃設計里面包含著古建筑設計嗎?目前的設計院里面(如上海規(guī)劃設計院)他們沒有強調(diào)古建筑設計科室,這個去找古建筑設計的話,我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設計。請指教一下。
這座位于黎巴嫩的美國貝魯特大學伊薩姆票價研究所(Issam Fares Institute)由扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)設計完成。這座3000㎡的建筑跨越在一個公共的庭院內(nèi),有一架長長的橋將人逐步引入建筑,仿佛建筑的一條尾巴。主體建筑首層局部架空且略有傾斜,給人頭重腳輕的感覺。混凝土也曾是扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)的標志性材料之一,這次又回歸到這座建筑上,配上常用的菱形倒角窗洞,大師的感覺頓生。
中國畫里的鄉(xiāng)村-宏村,宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部,距黟縣縣城11km,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”,聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”,在明朝那個時代利用天然水力,使營造的每家戶門前的小溪咕咕不斷,沉淀池(月沼),及村口南湖,整個村落為牛型,樹為牛角,橋為腿! 嚴謹規(guī)劃的古村落。村內(nèi)外人工水系的規(guī)劃設計相當精致巧妙,專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰,是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。人
《中國仿古建筑設計》相當不錯,有此書者能否上傳,先謝了!
大乘空宗 對中國古代哲學影響深遠
本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關于箱、筏基礎底板挑板的陽角問題: (1).陽角面積在整個基礎底面積中所占比例極小,干脆砍了。可砍成直角或斜角。 (2).如果底板鋼筋雙向雙排,且在懸挑部分不變,陽角不必加輻射筋,誰見過獨立基礎加輻射筋的?當然加了也無壞處。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話,可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的,別小看這一改,一個工程省個3、2萬不成問題。2.關于箱、筏基礎底板的挑板問題: 1).從結構角度來講,如果能出挑板,能調(diào)勻邊跨底板鋼筋,特別是當?shù)装邃摻钔ㄩL布置時,不會因邊跨鋼筋而加大整個底板的通長筋,較節(jié)約。 (2).出挑板后,能降低基底附加應力,當基礎形式處在天然地基和其他人工地基的
第一章一、概念題:數(shù)據(jù),信息,地理信息,地理信息系統(tǒng),專題地理信息系統(tǒng),區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數(shù)據(jù): 通過數(shù)字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號,是用以載荷信息的物理符號,在計算機化的地理信息系統(tǒng)中,數(shù)據(jù)的格式往往和具體的計算機系統(tǒng)有關,隨載荷它的物理設備的形式而改變。2.信息:狹義:“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或對事物認識的差別;廣義:主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式,是主體和客體之間的一切有用的消息或知識,是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義:信息是用文字、數(shù)字、符號、語言、圖像等介質(zhì)來表示事件、事物、現(xiàn)象等的內(nèi)容、數(shù)量或特征,從而向人們(或系統(tǒng))提供關于現(xiàn)實世界新的事實和知識,作為生產(chǎn)、建設、經(jīng)營、管理、分析和決策的依據(jù)。 3.地理信息: 地理信息是有關地理實體的性質(zhì)、特征和運動狀態(tài)的表征和一切有用的知識,它是對表達地理特征與地理現(xiàn)象之間關系的地理數(shù)據(jù)的解釋。 或者定義為:表征地理系統(tǒng)諸要素的數(shù)量、質(zhì)量、分布特征、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數(shù)字、文字、圖像和圖形等的總稱 。從另一個角度來說,一切與空間位置有關的信息都叫做地理
圖紙簡介: 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖,圖紙內(nèi)容包含:各層平面圖,屋頂平面圖,立面圖,剖面圖,各層椽條及檁條布置圖,角科斗栱詳圖,踏步剖面大樣,各節(jié)點大樣及詳圖等。 投稿網(wǎng)友: cxl407701000 上傳時間:
我是一名學結構工程的學生,快畢業(yè)了,不知道無錫建筑設計院的待遇怎么樣啊,還有與無錫民用院比哪個好點啊,想了解一下情況啊,還有和上海的一些設計院比,待遇是不是差不多啊,希望知道的人可以幫忙回答一下啊,呵呵,越詳細越好,謝謝啊。
有誰知道-金鼎建筑設計研究院怎樣啊?這個公司沒有主頁.只有它自己的介紹:國有大型綜合甲級設計研究院,正在招聘中,招聘建筑學等建筑行業(yè)相關專業(yè)的技術類、管理類人才,應屆畢業(yè)生可得到較好的職前帶薪培訓機會,詳情請咨詢
剛做的一個古建筑,硬山建筑,青筒瓦屋面
瀚能設計師俱樂部(HanonDesignClub)一個聚焦室內(nèi)設計師的自媒體。 每天分享行業(yè)最新資訊及國內(nèi)外精品案例,每周原創(chuàng)大咖專訪視頻。在瀚能,你可以與數(shù)十萬設計師一起探討學習建筑景觀、家裝公裝、創(chuàng)意設計、科技智能等主題,從設計視角詮釋生活美學。(PS.瀚能設計師俱樂部長期接受室內(nèi)設計師各類作品投稿。) Champalimauds科研醫(yī)療中心,由Charles Correa設計,是一座研究和診斷中心,里面設有先進的儀器和設備,滿足世界上最好的科學家們的科研需求。 項目外觀
我國風水發(fā)展源遠流長,至今已有三千多年的歷史,我們從歷代古建筑中不難看到風水學發(fā)展應用的痕跡。中國文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”,主張人與自然相輔相成、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這與風水學的主張是一致的。 風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點,雖然現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神秘的色彩。對待風水學的態(tài)度應當是取其精華,去其糟粕,就好象有不少建筑師也在研究風水,但他們是因建筑設計所需去研究,并非認真地將“風水學”當作一門獨立學術。 我們還可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統(tǒng)
隨著我國社會的高速進步和科學技術的高質(zhì)量發(fā)展,人們常常因為追求創(chuàng)新性、現(xiàn)代性和時尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進步中,這種現(xiàn)象尤為突出。雖然中國古代有許多高質(zhì)量的建筑,但隨著時間的推移,我國一些傳統(tǒng)的建筑設計技術和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現(xiàn)代的建筑設計,是現(xiàn)代建筑師必須思考的問題。本文主要探索了現(xiàn)代建筑設計如何與古建筑設計融合問題。分析了如何才能讓現(xiàn)代建筑設計與古代建筑設計的進行有效的結合,研究內(nèi)容希望能對相關工作人員提供一些參考和幫助。 中國有上下五千多年的光輝燦爛的歷史,在歷史中建筑業(yè)占據(jù)了舉足輕重的位置。我國古代建筑大多采用木材進行建設,因此,古代建筑充分利用了木材的特點,相關建筑設計經(jīng)驗是重要的民族財富。隨著經(jīng)濟技術的不斷進步,現(xiàn)代建筑的設計與古建筑具有較大差異。為了體現(xiàn)我國在現(xiàn)代建筑設計中的獨特文化,設計者應在設計中加入傳統(tǒng)設計元素,并將現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計有效地結合起來,只有這樣才能在社會不斷進步中,將兩種建筑元素融合在一起。
本帖最后由 xiaoxiao718 于 2013-5-21 11:41 編輯 恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產(chǎn)生,取代著一個又一個經(jīng)過千百年時光淘洗的古建筑。在這個物質(zhì)橫流的時代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風向變換著不同的口味,今天來個理查德·邁耶(Richard Meier),明天來個雷姆·庫哈斯(rem kool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。 這是個你追我趕的社會,大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時髦的設計方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創(chuàng)造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者。
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對建筑工程的特點和使用功能的要求越來越高。目前,雖然混凝土結構的施工再建筑工程中得到了廣泛的應用,但在設計階段中還有一些問題不應該被忽視。只有提高建筑結構混凝土的設計水平,才能真正提高施工質(zhì)量和建筑使用功能。才能剛好的促進我們社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展。1 現(xiàn)狀分析 混凝土結構的發(fā)展是十分迅速,在我國改革開放的30年,混凝土結構技術都在材料研究和開發(fā)中的應用和建設或都有比較快速的發(fā)展速度,應用范圍也日益擴大的混凝土結構,無論是在地上或地下甚至是海洋工程中都有它的痕跡,混凝土,混凝土施工行業(yè)的廣泛應用似乎是時代的發(fā)展的一個重要的跡象。雖然現(xiàn)在的鋼結構也有了很大的發(fā)展,但由于自身的一些問題還沒有完全解決混凝土施工行業(yè)依然結構中最廣泛使用的形式,尤其在我國鋼結構的相關技術發(fā)展相對滯后、混凝土幾乎所有區(qū)域的建筑業(yè)。但如今在建筑行業(yè)的應用在我國的具體結構和設計仍然有許多問題,在設計的主要結構設計的不完善,相關設計人員,而不是從整體的角度進行綜合管理的設計,從而出現(xiàn)了許多大型建筑物,因為設計問題出現(xiàn)意外。例如
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