請問古建筑設計屬于設計范圍里面的哪個方向?園林規(guī)劃設計里面包含著古建筑設計嗎?目前的設計院里面(如上海規(guī)劃設計院)他們沒有強調古建筑設計科室,這個去找古建筑設計的話,我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設計。請指教一下。
中華民族是有著博大久遠古老文明的優(yōu)良民族,而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷。中華文明古國在這片熱土上,在悠久的歷史長河中涌現出了一大批的藝壇巨匠,他們給我們留下了豐富的文化和物質遺產,構成了獨特而燦爛的中華文明景觀。它們不僅是國家和民族的驕傲,也是全人類的共同財富。截止2014年6月,我國已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產名錄,繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位,僅次于意大利。其中與古建筑關系比較大的文化遺產33項(其中文化景觀4項),自然遺產10項,文化和自然雙重遺產4項。 然而,取得巨大成就的同時現今古建筑的現狀確也是令人擔憂,5000年的建筑精髓文化岌岌可危,古建筑的保護工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護者已走前列,為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,它們是機構或是研究院亦或是公司,只是采取的方式不同罷了。在此,讓我們記住它們的名字,向它們致以崇高的敬意。同時也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻自己的一份力量。
中國畫里的鄉(xiāng)村-宏村,宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部,距黟縣縣城11km,歷史悠久,環(huán)境優(yōu)美,宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”,聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”,在明朝那個時代利用天然水力,使營造的每家戶門前的小溪咕咕不斷,沉淀池(月沼),及村口南湖,整個村落為牛型,樹為牛角,橋為腿! 嚴謹規(guī)劃的古村落。村內外人工水系的規(guī)劃設計相當精致巧妙,專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰,是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。人
《中國仿古建筑設計》相當不錯,有此書者能否上傳,先謝了!
大乘空宗 對中國古代哲學影響深遠
本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關于箱、筏基礎底板挑板的陽角問題: (1).陽角面積在整個基礎底面積中所占比例極小,干脆砍了??煽吵芍苯腔蛐苯?。 (2).如果底板鋼筋雙向雙排,且在懸挑部分不變,陽角不必加輻射筋,誰見過獨立基礎加輻射筋的?當然加了也無壞處。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話,可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的,別小看這一改,一個工程省個3、2萬不成問題。2.關于箱、筏基礎底板的挑板問題: 1).從結構角度來講,如果能出挑板,能調勻邊跨底板鋼筋,特別是當底板鋼筋通長布置時,不會因邊跨鋼筋而加大整個底板的通長筋,較節(jié)約。 (2).出挑板后,能降低基底附加應力,當基礎形式處在天然地基和其他人工地基的
第一章一、概念題:數據,信息,地理信息,地理信息系統(tǒng),專題地理信息系統(tǒng),區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數據: 通過數字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號,是用以載荷信息的物理符號,在計算機化的地理信息系統(tǒng)中,數據的格式往往和具體的計算機系統(tǒng)有關,隨載荷它的物理設備的形式而改變。2.信息:狹義:“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或對事物認識的差別;廣義:主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式,是主體和客體之間的一切有用的消息或知識,是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義:信息是用文字、數字、符號、語言、圖像等介質來表示事件、事物、現象等的內容、數量或特征,從而向人們(或系統(tǒng))提供關于現實世界新的事實和知識,作為生產、建設、經營、管理、分析和決策的依據。 3.地理信息: 地理信息是有關地理實體的性質、特征和運動狀態(tài)的表征和一切有用的知識,它是對表達地理特征與地理現象之間關系的地理數據的解釋。 或者定義為:表征地理系統(tǒng)諸要素的數量、質量、分布特征、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數字、文字、圖像和圖形等的總稱 。從另一個角度來說,一切與空間位置有關的信息都叫做地理
圖紙簡介: 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖,圖紙內容包含:各層平面圖,屋頂平面圖,立面圖,剖面圖,各層椽條及檁條布置圖,角科斗栱詳圖,踏步剖面大樣,各節(jié)點大樣及詳圖等。 投稿網友: cxl407701000 上傳時間:
本資料為裝配式建筑設計的BIM方法PDF
剛做的一個古建筑,硬山建筑,青筒瓦屋面
隨著我國社會的高速進步和科學技術的高質量發(fā)展,人們常常因為追求創(chuàng)新性、現代性和時尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內涵,特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進步中,這種現象尤為突出。雖然中國古代有許多高質量的建筑,但隨著時間的推移,我國一些傳統(tǒng)的建筑設計技術和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化,高效融入現代的建筑設計,是現代建筑師必須思考的問題。本文主要探索了現代建筑設計如何與古建筑設計融合問題。分析了如何才能讓現代建筑設計與古代建筑設計的進行有效的結合,研究內容希望能對相關工作人員提供一些參考和幫助。 中國有上下五千多年的光輝燦爛的歷史,在歷史中建筑業(yè)占據了舉足輕重的位置。我國古代建筑大多采用木材進行建設,因此,古代建筑充分利用了木材的特點,相關建筑設計經驗是重要的民族財富。隨著經濟技術的不斷進步,現代建筑的設計與古建筑具有較大差異。為了體現我國在現代建筑設計中的獨特文化,設計者應在設計中加入傳統(tǒng)設計元素,并將現代建筑設計與古建筑設計有效地結合起來,只有這樣才能在社會不斷進步中,將兩種建筑元素融合在一起。
我國風水發(fā)展源遠流長,至今已有三千多年的歷史,我們從歷代古建筑中不難看到風水學發(fā)展應用的痕跡。中國文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”,主張人與自然相輔相成、協(xié)調統(tǒng)一,這與風水學的主張是一致的。 風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點,雖然現代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合,但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神秘的色彩。對待風水學的態(tài)度應當是取其精華,去其糟粕,就好象有不少建筑師也在研究風水,但他們是因建筑設計所需去研究,并非認真地將“風水學”當作一門獨立學術。 我們還可以看到,中國的風水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統(tǒng)
本帖最后由 xiaoxiao718 于 2013-5-21 11:41 編輯 恐怕世界上再難以找到一個國家像中國那樣,整個國家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著,城市急速地膨脹,新建筑大量地產生,取代著一個又一個經過千百年時光淘洗的古建筑。在這個物質橫流的時代,建筑也如快餐一般被銷售入城市,隨著流行的風向變換著不同的口味,今天來個理查德·邁耶(Richard Meier),明天來個雷姆·庫哈斯(rem kool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。 這是個你追我趕的社會,大家都追趕著最新的資訊,模仿著最時髦的設計方式,總覺得自己走在潮流的前線,卻忘記了自己永遠不是那潮流的創(chuàng)造者,而只是盲目地跟在后面,做著一個隨波逐流的追隨者。
1. 公共建筑通常以交通、使用、輔助三種空間組成2. 美國著名建筑師沙利文提出的名言‘形式由功能而來’3. 密斯.凡.德.羅設計的巴塞羅那博覽會德國館采用的是‘自由靈活的空間組合’開創(chuàng)了流動空間的新概念4. 美國紐約賴特設計的古根海姆美術館的展廳空間布置采用形式是串聯(lián)式5. 電影放映院不需日光6. 點式住宅可設天井或平面凹凸布置可增加外墻面,有利于每層戶數較多時的采光和通風7. 對結構形式有規(guī)定性的有大小和容量、物理環(huán)境、形狀的規(guī)定性8. 功能與流線分析是現代建筑設計最常用的手段9. 垂直方向高的建筑需要考慮透視變形的矯正10. 橙色是暖色,而紫色含有藍色的成分,所以偏冷;青色比黃色冷、紅色比黃色暖、藍色比綠色冷11. 同樣大小冷色調較暖色調給人的感覺要大12. 同樣距離,暖色較冷色給人以靠近感13. 為保持室內空間穩(wěn)定感,房間的低處宜采用低明度色彩14. 冷色調給人以幽雅寧靜的氣氛15. 色相、明度、彩度是色彩的三要素;三元色為紅、黃、藍16.
首先,個人認為住宅樓的設計一般有幾個點需要大家注意,住房設計,并非越豪華越好。豪華與簡潔相比,后者更具生命力,也更為節(jié)約。關于質量,我認為,名牌產品質量總會更有保障一些,但價格更貴。不過,名牌產品容易出現假冒品。有條件的人,什么材料都可以買最好的,但大多數人是要精打細算的。雖說是精打細算,但有的錢卻不能太節(jié)省,如,水管、電線,由于這些都是埋在地板下和墻體內的,為了避免今后麻煩,裝修時,應該買質量相對好一些的產品。買裝修材料要貨比三家、價比三家為好,千萬不要相信是朋友開的店或朋友介紹的,人家就一定會給你更優(yōu)惠的價格。我們買裝修材料時,對大樣的東西特別會注意價格,而對小件的材料,如釘子、活頁、軌道等卻不會太留意。據裝修材料店老板說,這些被人們忽視的產品,往往是賺錢最多的。