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  • 養(yǎng)老社區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念及定位

    以植物造景為主,以營造適合70歲老人交往的氛圍為目的,以利用景觀環(huán)境綜合配套設(shè)施達(dá)到養(yǎng)生和維護(hù)健康的作用為最終目標(biāo),為客群營造一個(gè)遠(yuǎn)離都市喧囂的休閑度假的世外桃源。

  • 景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)理念

    首先,區(qū)別于其他的園林綠化,設(shè)計(jì)是根據(jù)主人的個(gè)人喜好或主人心里想要的朦朧景象或古畫為主要參考目標(biāo),再根據(jù)建筑物的風(fēng)格、內(nèi)涵,大小環(huán)境,設(shè)計(jì)出主人最理想的景觀園林景觀設(shè)計(jì)要注重景觀精神和文化上的構(gòu)成,要滿足居民精神的需求和對家的認(rèn)識和歸屬感。 其次,景觀設(shè)計(jì)要富有個(gè)性,因?yàn)槎鄻有缘木坝^空間要有主次,避免景觀的無序,而個(gè)性化的景觀更是小區(qū)的亮點(diǎn)。 然后,景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要了解,在視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,如山、水、公園等是最好的。更多的情況下是巧以因借,合理組織。 專業(yè)景觀設(shè)計(jì),是從人本出發(fā)。

  • 溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)理念

    我國溫泉資源十分豐富,利用溫泉水治療疾病在我國也已有很長的歷史。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,溫泉洗浴有使異常了的人體生理規(guī)律正常化的作用。因此,溫泉洗浴已經(jīng)成為現(xiàn)代人崇尚養(yǎng)身、保健的時(shí)尚追求。有溫泉資源的地方,興起一片溫泉旅游度假地開發(fā)熱潮,溫泉旅游成為既古老又年輕的旅游項(xiàng)目。但是溫泉度假旅游有別于通常的其它觀光旅游項(xiàng)目。有其自身的獨(dú)特性以及與環(huán)境結(jié)合一體的要求,如何充分利用當(dāng)?shù)氐臏厝Y源、自然地理資源、民俗文化資源、歷史傳說資源設(shè)計(jì)建設(shè)出更自然生態(tài)、更有文化價(jià)值、更有益于現(xiàn)代人身心健康的溫泉度假勝地,無疑是擺在景觀設(shè)計(jì)師面前的一個(gè)新的課題。 一. 溫泉度假地景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與目標(biāo) 1、溫泉度假地的現(xiàn)狀 通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前開發(fā)的溫泉度假地多數(shù)存在著以下一些問題:1、規(guī)劃缺乏科學(xué)性,沿用“一個(gè)賓館一個(gè)池”、“眾人一池”的做法,功能單一。2、搬用“城市洗浴城”的方式,千篇一律。3、度假性建筑體量呆板、龐大,外型簡單粗糙,在景觀處理上未注重建筑與環(huán)境的自然融合。4、設(shè)計(jì)未能“以人為本”,洗浴空間形式單調(diào),

  • 以“禪意人生”為設(shè)計(jì)理念的景觀設(shè)計(jì)

    以“禪意人生”為設(shè)計(jì)理念的景觀設(shè)計(jì)

    以“禪意人生”為設(shè)計(jì)理念的景觀設(shè)計(jì)

  • 淺談園林景觀設(shè)計(jì)的理念

    隨著城市發(fā)展建設(shè)速度越來越快,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迅速,人們的生活水平明顯的提高了,對生活周邊環(huán)境的要求也越來越高。所以為了滿足人們對環(huán)境的要求,導(dǎo)致園林景觀行業(yè)的迅速發(fā)展,為了設(shè)計(jì)出更符合人們的園林景觀,景觀設(shè)計(jì)師也需要遵循一些園林綠化設(shè)計(jì)理念。那么關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)的理念有哪些呢!下面就跟著成都大微設(shè)計(jì)小編一起去看看吧!1.因地制宜所謂因地制宜,就是要依據(jù)當(dāng)?shù)氐匦巍⑺w、生物種類、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣,使景觀設(shè)計(jì)與周圍的環(huán)境很好地融為一體,和諧共存。在設(shè)計(jì)之初需要對設(shè)計(jì)地進(jìn)行詳細(xì)的考察,了解當(dāng)?shù)厥欠駬碛袃?yōu)越的地理位置和文化產(chǎn)業(yè),為后續(xù)的景觀設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。2.可持續(xù)發(fā)展是要在發(fā)展中做到開發(fā)資源和保護(hù)資源二者之間相互協(xié)調(diào),做到對環(huán)境資源的保護(hù),盡量使資源循環(huán)再利用,走可持續(xù)發(fā)展的道路。3.以人為本以人為本理念。我國自古以來就有人本的思想,把人的價(jià)值放的很高,強(qiáng)調(diào)人貴于物。就是所說的“天地萬物,唯人為貴”。西方的哲學(xué)中也有以人為本思想的闡述,認(rèn)為人是萬物的尺度,凸顯人的價(jià)值。

  • 景觀設(shè)計(jì)最新理念是什么?

    渾渾噩噩這么久,一直不知道最近幾年的景觀設(shè)計(jì)的最新設(shè)計(jì)理念。有沒有高手在這里可以給小弟講解一下?不勝感激!國內(nèi)的,國外的都可以,先謝過!:hug:

  • 動感藝術(shù)理念下的游憩與景觀設(shè)計(jì)

    文/綠維創(chuàng)景 陳逸飛用視覺藝術(shù)來整合商業(yè),形成視覺藝術(shù)與娛樂、營銷等領(lǐng)域的全新拓展,是藝術(shù)家推動地商業(yè)運(yùn)動。陳逸飛的突破,可以歸納為三點(diǎn):打破了視覺藝術(shù)內(nèi)部的界限;從觀賞最佳化的角度實(shí)施多種藝術(shù)手段的整合;在商業(yè)需求上進(jìn)行運(yùn)用。 動感藝術(shù),不是一種藝術(shù)形式,而是一種藝術(shù)理念與創(chuàng)新。我們探索的方式,有點(diǎn)陳逸飛模式的影子。不過,我們是在非主流的理念下探索。動感藝術(shù)對于旅游產(chǎn)業(yè),將會帶來不斷的創(chuàng)新。

  • 運(yùn)用建筑理念挖掘景觀設(shè)計(jì)深度

    我國景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐還處于初步階段,學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善,理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計(jì)水準(zhǔn)良莠不齊,盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。 以建筑的理念對待景觀設(shè)計(jì)問題,或許可以成為目前階段可取的方式,它使得景觀設(shè)計(jì)不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡單的遮蓋,而是用建筑分析、決策、設(shè)計(jì)的方法來造就景觀美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個(gè)層面不同的功能,以科學(xué)的方式將廣場與周圍的建筑、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。 整體設(shè)計(jì)思想。廣義上說,整體設(shè)計(jì)是把城市當(dāng)作一個(gè)有機(jī)的整體,即一個(gè)局部和另一個(gè)局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上,建筑整體設(shè)計(jì)思想是一個(gè)新概念,其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個(gè)元素-外部環(huán)境、建筑構(gòu)造技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。 城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體,也是城市單元的一部分,從時(shí)間上說它是變化過程中的一個(gè)斷面。因此,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)注重城市空間的整體效果,考慮對所處地塊有影響的城市景觀

  • 了解空間延續(xù)的景觀設(shè)計(jì)理念

    景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體,一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注,而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法,常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物,對軟質(zhì)實(shí)體景物相對忽視,對空間的形態(tài)、外延,以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠 景觀設(shè)計(jì)是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體,一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注,而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的景觀設(shè)計(jì)方法,常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物,對軟質(zhì)實(shí)體景物相對忽視,對空間的形態(tài)、外延,以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠,形成各種堆砌景物的景觀設(shè)計(jì)方法。 歐陸風(fēng)的設(shè)計(jì)泛濫于中國園林景觀設(shè)計(jì)之中,虛實(shí)空間的對比幾乎沒有了,各種元素符號的重復(fù)與堆砌使空間更加局促,給人的感覺就是累贅,這完全違背了人為景觀設(shè)計(jì)的主旨。因此,注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造,強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念,針對視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法,對我們來說顯得尤其重要。中國古典園林未嘗不是很好的范

  • 景觀設(shè)計(jì)生態(tài)理念的培養(yǎng)與應(yīng)用

    隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問題,例如環(huán)境污染。能源緊缺。資源浪費(fèi)等。人與自然和諧共處,有效地利用一切資源,建立自然和人類永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路,將是未來環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),生態(tài)理念貫穿設(shè)計(jì)全部過程,與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)本身不會對環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計(jì)思維方式。其特點(diǎn)是將景觀作為一個(gè)整體考慮,協(xié)調(diào)人與環(huán)境。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境。生物與非生物環(huán)境。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會文化活動,在時(shí)間和空間上協(xié)調(diào),達(dá)到景觀的優(yōu)化利用[1]。 景觀設(shè)計(jì)是一門涉及面廣。綜合性強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)相比,景觀生態(tài)設(shè)計(jì)重視對自然環(huán)境的保護(hù)。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,可促進(jìn)資源的高效利用與循環(huán)再生,減少廢物的排放,從而增強(qiáng)景觀的生態(tài)服務(wù)功能[2]。 今天人類活動對自然景觀的影響日益加劇,人類的足跡無處不在,自然中原有的生態(tài)

  • “禪意人生”為設(shè)計(jì)理念的院子景觀設(shè)計(jì)

    “禪意人生”為設(shè)計(jì)理念的院子景觀設(shè)計(jì)

    該項(xiàng)目處在北京中央別墅區(qū)核心區(qū),孫河板塊,是朝陽區(qū)僅存的低密度別墅區(qū)。項(xiàng)目東至孫河北路,西至孫河組團(tuán)七號樓,南至孫河組團(tuán)三號路,北至順黃路。緊鄰京承、京平、機(jī)場高速三條高速路,交通和區(qū)域位置優(yōu)越。景觀設(shè)計(jì)秉持奧雅新中式的設(shè)計(jì)原則,用現(xiàn)代的手法探索中式園林的精神內(nèi)核,賦予其中國園林的思想文化,并滿足使用者的現(xiàn)代生活功能需求。 整體設(shè)計(jì)以“禪意人生”為設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)“一山一水一清風(fēng),一月一竹一流云”的輕松、寧靜、從容、超然的景觀氛圍。空間梳理上延續(xù)了奧雅在運(yùn)河岸上的院子中對傳統(tǒng)庭院、胡同、里弄、巷道景觀的深入挖掘:“一山一水”分別代表了“山院”和“水庭”;“明月巷”、“青竹巷”、“流云巷”、“聽雨巷”,和“百花深處”等主題景觀空間的設(shè)置,體現(xiàn)了“候月,聽雨,望云,倚竹,賞花”的優(yōu)雅風(fēng)韻。此外, 設(shè)計(jì)師還從唐代詩人王建《早秋過龍武李將軍書齋》的詩句中提取了“聽蟬,畫竹,品香,閱書,弈棋”等充滿禪意生活的情景元素,設(shè)置了“梨樹胡同,棗樹胡同,杏樹胡同,核桃樹胡同,柿樹胡同”。將這些庭院、胡同、巷道的空間結(jié)構(gòu)串聯(lián)起來的交通體系則從中國古代的書法筆墨中汲取了靈感,“濃、折、飛白、收、帶”

  • 商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)理念分享

    商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)理念分享

    本帖最后由 b55零 于 2016-5-16 15:21 編輯 商業(yè)街一向讓購物達(dá)人流連忘返 也是設(shè)計(jì)師心中幻想的現(xiàn)實(shí)化

  • 庭院園林景觀設(shè)計(jì)理念的重點(diǎn)

    1    注重場地的設(shè)計(jì)理念                尊重場地、因地制宜、因時(shí)制宜,尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念,已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。          2   注重時(shí)效的設(shè)計(jì)理念                園林景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)最大的區(qū)別在于,園林景觀是隨季節(jié)和時(shí)間變化的,是有生命的, 是處在不斷地生長、運(yùn)動、變化之中的。   3  注重空間的設(shè)計(jì)理念                園林景觀是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實(shí)體,一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)巧妙地運(yùn)用空間。    

  • 淺談現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念

         隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,經(jīng)濟(jì)水平也不斷的提高,人們的生活節(jié)奏也明顯的加快,精神需求也得到了增加。為了加強(qiáng)城市環(huán)境保護(hù)和滿足人們精神需求,國家越來越重視產(chǎn)生園林景觀建設(shè)。為改善城市居民生活環(huán)境,為城市增加綠意,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。那么現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念有哪些呢!下面就跟著成都大微設(shè)計(jì)小編一起去看看吧!1、共生理念:是使得對各種不同種類的作物達(dá)到共同生存的關(guān)系。2、人性化理念:是滿足廣大群眾對所生活的環(huán)境的要求,將園林綠化的美觀性與實(shí)用性二者相結(jié)合,并且保證植物與周邊的生長環(huán)境相互融合,并且適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颍@也是人性化理念的關(guān)鍵。3、生態(tài)理念:是指最大限度的以自然環(huán)境為基礎(chǔ),盡量不改變用地本身,保留原來的生態(tài)景觀,同時(shí)適應(yīng)生態(tài)環(huán)境,順應(yīng)自然的發(fā)展。4、低碳理念:就是少排放、少消耗、少污染,從而造就合理的滿足人類需求的自然的生態(tài)平衡模式。5、可持續(xù)再生理念:是要在發(fā)展中做到開發(fā)資源和保護(hù)資源二者之間相互協(xié)調(diào),做到

  • 一些收集的景觀設(shè)計(jì)精華

    最新最全的境外全套景觀方案和施工圖 歡迎交流交換QQ:3795+22293帖子內(nèi)留下郵箱或QQ聯(lián)系 可獲得境外方案一套圖 紙 目 錄1 B C A ( 貝 爾 高 林)方 案 部 分:1. 歡樂谷 文本2. 連云港 新港城3. 武漢東湖 香榭水岸花園全套手繪擴(kuò)初文本(0301BCA)4. 廣州星河灣擴(kuò)初(3、4期)5. 在水一方6. 垂釣碼頭度假區(qū)設(shè)計(jì)7. 南中國海酒店8. 芭堤水岸9. 貴陽山水黔城10. 昆銀山水11. 中海康城12.南京河西新城區(qū)CBD13.合肥森林公園規(guī)劃景14. 福州日出東方15. 北京北苑16. 北京旭東17. 翠湖賓館18. 東堤灣19. 東泰華亭20. 東莞中信陽光澳園21. 佛山怡景麗苑方案及CAD擴(kuò)初22. 魯能-南域中央展示區(qū)23. 南京云錦美地

  • 景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用

    景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用

    隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造了越來越多的物質(zhì)文明的同時(shí),也帶來了一系列迫切需要解決的生態(tài)環(huán)境問題,例如環(huán)境污染。能源緊缺。資源浪費(fèi)等。人與自然和諧共處,有效地利用一切資源,建立自然和人類永生共存。循環(huán)良好的生態(tài)環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路,將是未來環(huán)境建設(shè)的主題。 生態(tài)設(shè)計(jì)是一種以現(xiàn)代生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)和依據(jù),生態(tài)理念貫穿設(shè)計(jì)全部過程,與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)本身不會對環(huán)境造成影響和破壞的設(shè)計(jì)思維方式。其特點(diǎn)是將景觀作為一個(gè)整體考慮,協(xié)調(diào)人與環(huán)境。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境。生物與非生物環(huán)境。生物與生物以及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會文化活動,在時(shí)間和空間上協(xié)調(diào),達(dá)到景觀的優(yōu)化利用。 景觀設(shè)計(jì)是一門涉及面廣。綜合性強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)相比,景觀生態(tài)設(shè)計(jì)重視對自然環(huán)境的保護(hù)。運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局,可促進(jìn)資源的高效利用與循環(huán)再生,減少廢物的排放,從而增強(qiáng)景觀的生態(tài)服務(wù)功能。 今天人類活動對自然景觀的影響日益加劇,人類的足跡無處不在,自然中原有的生態(tài)平衡關(guān)系日漸受到破壞,直接對人類生存與發(fā)展造成了嚴(yán)重威脅。將生態(tài)理念引入

  • 別墅庭院景觀的設(shè)計(jì)理念

    別墅景觀設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想以簡潔、大方、便民;美化環(huán)境;體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格為原則,使綠化和建筑相互融合,相輔相成。使環(huán)境成為當(dāng)?shù)匚幕难永m(xù)。其設(shè)計(jì)特點(diǎn)有:1、充分發(fā)揮綠地效益,滿足別墅區(qū)居民的不同要求創(chuàng)造一個(gè)幽雅的環(huán)境,美化環(huán)境、陶冶情操,堅(jiān)持“以人為本”,充分體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型的設(shè)計(jì)思想。2、植物配置以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密適當(dāng),高低錯(cuò)落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進(jìn)行搭配。盡量避免裸露地面,廣泛進(jìn)行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點(diǎn)綴,使別墅區(qū)達(dá)到四季常綠,

  • 景觀設(shè)計(jì)就是拼來拼去嗎?

    大家好,我是小螞哥。這篇文章會從我自身的從業(yè)經(jīng)歷出發(fā),聊聊景觀設(shè)計(jì)。

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養(yǎng)老院景觀設(shè)計(jì)理念

養(yǎng)老院景觀設(shè)計(jì)理念專題,為您提供養(yǎng)老院景觀設(shè)計(jì)理念相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與養(yǎng)老院景觀設(shè)計(jì)理念 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多養(yǎng)老院景觀設(shè)計(jì)理念相關(guān)內(nèi)容請?jiān)L問

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