裝飾材料的室內設計論文

1質感轉換創新設計 設計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化，將材料轉換成完全相反的質感，充分表達了空間的情感。裝飾材料的質感轉換還可以通過保留其藝術特征如色彩、肌理、規格等屬性而改變其質感來實現創新。例如，瑞典IceHotel冰雪酒店設計，以傳統木桌為表現對象，保留其形態等大部分屬性而改變其質感特征，用冰塊代替木頭，冰塊給人的感覺是結實、冰冷、純潔的，而木頭的質地則是親近、柔和的，用冰塊的質感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力，同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態的模擬和再現 天地萬物都是在自然中產生的，所以，設計的創新也應該效仿自然，向自然學習，遵循自然規律。設計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折

基于傳統圖案下室內設計論文

一、蒙古族傳統圖案元素的類型 （一）植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案，從構成形式上來看，卷草紋以植物藤曼為主體，相互交錯，葉片和花蕾點綴其中，具有一定的連續性。一般情況下，卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合，創造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教，而蓮花是佛的象征，所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔，會激發人們對美的追求。同時，蓮花還有隱喻愛情的意思，受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結合在一起，寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來，文人墨客都為松的風姿所傾倒，它的生命力極強，不管在什么樣的生存環境下，都依舊濃郁蒼蔥，因此松象征著堅強不屈、意志剛強，蒙古人也喜用松做裝飾紋樣，寓意“長壽”。4.竹。每當寒露突降，竹都能保持節節挺拔的態勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意，在傳統圖案紋飾中，竹被視為“平安如意”的象

荷蘭風格派室內設計論文

1荷蘭風格派的起源 在所有的現代造型藝術運動中，也許只有風格派最難以為人所接受。從自然造型來看，雖然在一些作品中有些退化的參照點，但非常有限。在該派之前也曾有過一些個人的抽象作品，如康定斯基早期的抽象作品，但仍可以說，風格派是現代藝術運動中第一個純抽象藝術運動。實際上，我們在風格派的思想中小難找到一些與“包豪斯”學派類似的設計原理，遠在德國的“包豪斯”與風格派思想遙相呼應，盡管二者之間毫無聯系。 2國外建筑與室內設計中的荷蘭風格派 一種典型風格的形式，通常是和當時的人文因素和歷史背景密切相關，又需有創作中的構思和造型的特點。形成風格的外在和內在因素。風格雖然表現于形式，但風格具有藝術、文化、社會發展等深刻的內涵;從這一深層含義來說，風格又小停留或等同于形式。需要著

室內設計專業畢業設計指南

環境藝術設計與室內設計論文

一、室內設計和環境藝術的相互貫通 隨著現代結構技術以及計算機科學技術的發展，現代建筑設計的水平也得到相應的進步和提高。不僅有建筑設計、庭院設計以及室內設計之間的相互關聯的空間序列的整體設計，而且在設計中還應用到室內外空間相互貫通和滲透設計方法，例如室內空間室外化以及室外空間室內化等等，具體做法有把大自然中的青山綠水或花草樹木等引入室內，以及把各種形式的遮陽避雨或放松休息設施等安置在大自然中等等。這種室內環境和室外環境的互相穿插、結合以及變換等方式，打破了原先室內外的界線，給人們的生活創造了靈活的、舒適的空間。這種靈活的、舒適的空間符合現代人們的快節奏、高效率生活和工作的需要，體現了現代室內設計以人為本的宗旨，使人們工作或生活在大小形態各異、安全舒適的室內空間的同時，又能享受到大自然中各具特色的優美景色。國內外的室內設計在實踐中不斷前進和突破，使得室內設計在空間方面的發展，使其對建筑空間再創造的環境藝術設計不僅限于室內環境。

功能性與裝飾性室內設計論文

室內空間依附于建筑存在，是人們生活的基本物質空間，對于室內環境的規劃與設計則會直接關系到人們的生產與生活。室內設計的內容包括對建筑物內部實質環境與非實質環境的規劃與布局［1］。其中實質環境是指室內設計活動中不可更改的硬性要求，例如空間的用途、形狀、地理位置等，具有不可更改的特性即空間的功能性;非實質環境是指室內設計活動中可更改和討論的軟性要求，例如空間的色彩、質感、使用者的偏好等，具有可更改性的特性即空間的裝飾性。因此，功能在室內設計活動中處于領導地位，而裝飾是對于滿足功能需要之后的空間裝飾，二者既具有先與后的邏輯關系又有相互影響的互動關系。 1室內設計活動中的功能性 最早的室內空間設計僅僅是對建筑物內部的適應性的美化，此時的室內空間設計本身并不具有主觀的能動性，但隨著社會的發展建筑物內部有了分化，對于不同空間有了不同的要

傳統文化中現代室內設計論文

一、傳統文化與現代室內設計 傳統文化是一個籠統的稱謂，凡是有著一定的歷史積淀及傳承作用的，相對較為穩定的文化性的綜合體都可以稱為傳統文化，傳統文化包含多方面含義，不僅包括物質層面的文化，同時也包含意識層面的文化，是一種復合體。傳統文化在設計中的作用是不言而喻的，特別是在經濟全球化的今天，本土化設計成為了當今設計發展的原動力，同時也是一個國家或者地區形成其獨立設計風格的基礎。現代室內設計區別于傳統室內設計，以人性化需求為依托，不僅需要滿足人們的物質需求，同時需要注重人民的精神感知，著名設計教育家王建柱老師將室內設計定義為：“室內設計是環境設計的重要組成部分，是環境設計的一個主要的部門，是對建筑空間內部進行的一種理性的創造，是精神與物質并重的創作活動。”現代室內設計有別于其他設計，同時和其他設計存在一定的共通性，都需要以文化為支撐，以需求為落腳點。

地域型主題酒店室內設計論文

一 我國酒店室內設計現狀及設計趨勢 1 我國酒店室內設計現狀 我國綜合酒店設計起步于上世紀80年代，隨著經濟全球化發展，現代主義、后現代主義、國際主義的設計浪潮洶涌而至，尚在蹣跚學步的我國酒店行業通過模仿與借鑒在西方酒店設計的百年發展歷程中跌跌撞撞的走過了30多個年頭，在各方面取得飛躍性進步的同時酒店內部空間設計也顯現出些許問題：(1) 酒店室內設計呈現趨同化發展國內酒店通過學習與摸索形成了一套較為完整的標準化設計，這使酒店功能以及硬件設施的配備日趨完善；但“標準化”也為“拿來主義”的設計手法提供了一方沃土，導致全國各地酒店呈現出風格、材料、環境無明顯差別的“千店一面”的尷尬現象。(2) 缺乏地域文化層面的理論研究我國對于酒店設計的研究側重于規模、檔次、流線以及公共空間等基礎方面，結合文化來展示地區文脈的酒店室內設計研究則相對較少。這部分理論的欠缺使我國酒店內

中國傳統美學借鑒于室內設計論文

中國傳統美學集中體現了中國古代的文化傳統，對中國傳統文化的繼承和借鑒少不了對中國傳統美學的繼承和借鑒。中國傳統美學在室內設計中的應用，使得中國風的房屋設計在眾多房屋設計風格中占有一席之地。 一、中國傳統美學 1.起源與內涵 儒家、道家思想和佛教思想對中國美學有著深遠的影響。中國傳統美學起源于儒道美學，大多來自藝術創造過程中的欣賞與總結，注重內在的表現形式。幾千年來，無數的哲學家、美學家、建筑學家、藝術家在這一領域進行持續深刻的研究，由此形成了獨樹一幟的中國美學體系，其中蘊含了中國傳統文化的精髓，在悠久的歷史發展過程中使國民從思想到行為都受到了根深蒂固的影響。 2.表現形式與追求

綠色環保理念下的室內設計論文

1研究背景 近幾年，我國的建筑業蓬勃發展，但傳統建筑的高消耗、高污染、拆建頻繁回收利用率低等問題對生態環境危害很大。為了建筑業長效發展，引導建筑業向低消耗、低污染，高品質新型建筑轉變，必須積極推廣綠色建筑設計。 2綠色建筑設計的基本概念 綠色建筑設計是:在建筑的建造和使用過程中，最大可能的減少對環境的污染及不可再生能源的使用，創造一個低耗能、長效、舒適、無害的室內環境。基本要求歸納起來有以下幾點:1）．遵循健康、簡約、高效的設計理念，減少建筑行為對環境的影響，實現與自然和諧共生。2）．在建造中，最大限度地節約資源(節能、節水、節材)，減少污染，因地制宜選用無害或危害極小的建筑材料，多采用可再生資源。3）．在設計中體現可持續發展的理念，在滿足建筑功能的基礎上，實現建

室內設計中的地位和作用

談陳設藝術在現代室內設計中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業學院職業技術學院) 自近代以來，人類經歷了工業革命和發展工業化大生產的過程，人們用自己的智慧和雙手創造了高度發達的工業文明，人們在物質和精神上得到極大的滿足的同時高度發達的工業文明正瓦解著人們賴以生存的基礎，人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業化大生產的人造環境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調劃一的住宅群……人們開始關注身邊的環境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關的室內環境。弄清陳設藝術在室內設計中的地位和作用，并借助于室內環境的改善以沖淡和柔化工業文明帶來的冷酷感，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己服務，這就是其他 動物無法比擬的人類陳設活動。隨著時代的發展陳設活動逐漸與藝術結合演變成現在的陳設藝術。 室內陳設一般分為功能性陳設和裝飾性陳設。 功能性陳設指具有一定實用價值并兼有觀賞性的陳設，如家具、燈具、 織物、 器皿等。 家具是室內陳設藝術

搜集的一套好的室內設計！

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國外當代建筑與室內設計

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商店室內設計!!![PDF格式]

[書籍]商店室內設計!!!商店室內設計!!![PDF格式]http://www.chinagb.net/bbs/viewthread.php?tid=39598&extra=page%3D1附件2007-9-12 22:12 商店室內設計與裝修250例.pdf (3.53 MB)