建房子也是一件大事,所以我們在建房子的時候一定要注意風水堪輿,尤其是建房選址的位置,如果選址的位置風水不好,那么很難建一個風水極佳的住宅,趕緊和風水大師白龍王許少鋒先生一起來看看,建房子要注意哪些 風水堪輿 上的問題吧。 1 、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。 2 、
郭璞《葬書》日:“葬者,乘生氣也。 經日,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。” 風水是一種環境與人的學問,是一種擇吉避兇的術數,是氣場、磁場與人體信息合一的綜合性科學。 &nbs
1.堪輿學介紹 堪輿學,即風水學,是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠,在古代,風水盛行于中華文化圈,是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來。由文獻中可知,古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設,后來發展至尋找喪葬地形。從之所以叫風水上又可以看得出,風和水在整個堪輿界學術理論中的重要性。其實,研究風和水的根本目的,是為了研究“氣”。但為什么要研究風水呢?其實,氣與風水有著千絲萬縷的密切聯系。古書載:氣乘風則散,界水而止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。又說:“無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最。而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。”《水龍經》也有“水飛走則生氣散,水融注則內氣聚”,“未看山時先看水,有山無水休尋地”等等,都說明了風和水的重要性。自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合,理氣派注重時運生克的原理,雖各有所長,但上升到一定層次,其結果、效應卻是一致的,
風水(堪輿學)”與園林建筑選址一、什么是風水 根據長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗,在中國古代就已產生了一種有關住宅、村鎮及城市等居住環境的基址選擇及規劃設計的學說,叫做“風水術”或“堪輿學”。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩,但它的實質不外是在選址方面作為準繩對地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環境因素,做出或優或劣的評價和選擇,以及所需要采取的相應的規劃設計的措施,從而達到趨吉避兇納福的目的,創造適于長期居住的良好環境。二、風水的基本格局 負陰抱陽,背山面水,這是風水觀念中宅、村、城鎮基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽,即基址后面有主峰來龍山,左右有次峰或山崗的左輔右弼山,或稱為青龍、白虎砂山,山上要保持豐茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流 (村鎮、城市);水的對面還有一個對景山、案山;軸線方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局,軸線是其他方向有時也是可以的。基址正好處于這個山水環抱的中央,地勢平坦而具有一定
在日常生活或者樓房開盤選之前在風水的問題上一直很受人重視的。以下幾個方面,小編將為您詳細說明。 一、新樓盤或工廠選址前
讓人驚嘆的風水(地理、堪輿術)尋龍尺(尋龍棒、探龍針) 福建省永安市小陶鎮石峰村的瓦窯頭厝始建于清乾隆道光年間(1875~1908年),至今至少已有173年的歷史。 瓦窯頭厝原為一正廳四正間,兩書院,兩邊均有廂房,有圍墻,有大門,后因村民建新房,占用了兩邊廂房,現只剩下四正間,兩書院。出過監生。2013年6月25日,瓦窯頭厝正式動工修復。 由于風雨的侵蝕,到了動工前,該老厝的大門已經倒了,如何恢復這個大門呢?