圖紙簡介: ART-DECO風(fēng)格與英倫風(fēng)格建筑的結(jié)合,較完善的立面風(fēng)格,及其ART-DECO 投稿網(wǎng)友: tianzhansj 上傳時間: 2013-07-09
論文簡介:商業(yè)建筑是指供商品交換和商品流通的建筑。商業(yè)建筑不同于住宅和字樓,商業(yè)地產(chǎn)項目的服務(wù)內(nèi)容和功能結(jié)構(gòu),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了常見的特定建筑類型范疇。對于 投稿網(wǎng)友:dubo44 上傳時間: 2013-06-10
圖紙簡介: 該圖紙為某小區(qū)三層英倫風(fēng)格別墅建筑設(shè)計施工圖,采用框架結(jié)構(gòu),連拼別墅,半地下儲藏室設(shè)計,圖紙內(nèi)容包含:地下室平面圖,各層平面圖,屋頂平面圖,各立面圖,各剖面圖,樓梯詳圖,墻身大樣,廚衛(wèi)大樣,節(jié)點詳圖,門窗表,門窗大樣等。 投稿網(wǎng)友: promise8888
寧波某英倫風(fēng)格雙拼別墅,含兩個戶型,設(shè)計細(xì)致,有一定的學(xué)習(xí)參考價值。
本人有個問題想請教高手現(xiàn)在建筑的風(fēng)格有好多地中海\意大利\法國\英國等等但各風(fēng)格的精華及不同之處在那呢或者有那本書對此有介紹?這個問題對您來說可能很幼稚!!謝謝各位請指教
一般元素:粉墻黛瓦、亭臺樓閣、假山、流水、曲徑、梅蘭竹菊等。特點:渾然天成,幽遠(yuǎn)空靈,以黑白灰為主色調(diào)。在造園手法上,中國傳統(tǒng)園林“崇尚自然,師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體。此外,在造園上還常用“小中見大”的手法,采用障景、借景、仰視、延長和增加園路起伏等方法,利用大小、高低、曲直、虛實等對比達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的。充滿象征意味的山水是庭院最重要的組成元素,然后才是建筑風(fēng)格和花草樹木。
圖紙簡介: 本圖為北方地區(qū)英倫風(fēng)格小區(qū),包含建筑圖,建筑單體效果及總體鳥瞰圖 投稿網(wǎng)友: wangcupid-888 上傳時間: 2014-02-10
答:“拜占庭”原是古希臘的一個城堡,公元395年,顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西2個國家,西羅馬的首都仍在當(dāng)時的羅馬,而東羅馬則將首都遷至拜占庭,其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。拜占庭建筑,就是誕生于這一時期的拜占庭帝國的一種建筑文化。 從歷史發(fā)展的角度來看,拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,同時,由于地理關(guān)系,它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化,形成了自己的建筑風(fēng)格,并對后來的俄羅斯的教堂建筑、伊斯蘭教的清真寺建筑都產(chǎn)生了積極的影響。 拜占庭建筑的特點,主要有四個方面: (1)第一個方面是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。這一特點顯然是受到古羅馬建筑風(fēng)格影響的結(jié)果。但與古羅馬相比,拜占庭建筑在使用“穹窿頂”方面要比古羅馬普遍得多,幾乎所有的公共建筑成宗教性建筑都用穹窿頂,而古羅馬建筑雖也有此類形式,如萬神廟,但還不普遍。 (2)第二個特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構(gòu)圖的中心,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心,圍繞這一中心部件,周圍又常常有序
藏傳佛教建筑藝術(shù)西藏高原平均海拔達(dá)4000米,素有世界屋脊之稱,氣候寒冷,降雨不多,自然條件比較嚴(yán)酷,森林不多,而石材特別豐富。 西藏建筑以藏傳佛教建筑的成就最高。公元7世紀(jì),西藏高原出現(xiàn)了吐藩王國,隨著與內(nèi)地及南亞關(guān)系的發(fā)展,佛教也在此時從印度和中原傳人。 吐藩王松贊干布的兩個妻子唐文成公主(公元641年入藏)和尼泊爾尺尊公主都崇尚佛教,對佛教的傳人起到了推動作用。由文成公主親自組織,在邏些(今拉薩)建造了西藏第一座佛教建筑惹剎祖拉康,就是至今仍存的大昭寺的前身。公元762年,吐蕃王赤松德贊在札囊建造了西藏第一個正式寺廟桑鳶寺,首次剃度7名藏族青年出家為僧。 佛教傳人以前,西藏原已有一種原始宗教苯教,以后融入佛教之中,加上帶有后期印度教因素的印度佛教密宗的強(qiáng)烈影響。使以后發(fā)展成熟的西藏佛教帶有很強(qiáng)的神秘色彩,與內(nèi)地佛教明顯不同,特稱為藏傳佛教,俗稱喇嘛教,廟宇則稱喇嘛廟,佛塔稱喇嘛塔。 西藏從元代起正式歸入中國版圖。可以說,在中國沒有任何一個地方像西藏那樣,宗教高踞于一切之
發(fā)幾張西班牙風(fēng)格建筑和景觀實景,供需要的朋友們參考,哈哈:)
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希望大家多學(xué)點東西,讓中國建筑快快崛起。
如何整體協(xié)調(diào)建筑群的風(fēng)格?如題,曾經(jīng)多次游覽上海同濟(jì)大學(xué)安亭校區(qū)的建筑群,風(fēng)格多樣,而有不失整體協(xié)調(diào)....哪位大俠指點一二其中奧妙?謝謝!
北美建筑風(fēng)格
碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。從《后漢書》的記載來看,在漢元鼎六年(公元111年)以前就有存在。這是一種用亂石壘砌或土筑的房屋,高有三至四層。因外觀很像碉堡,故稱為碉房,碉房的名稱至少可以追溯到清代乾隆年間(公元1736年)。藏族民居俗稱碉房,大多數(shù)為三層或更高的建筑。底層為畜圈及雜用,二層為居室和臥室,三層為佛堂和曬臺。四周墻壁用毛石壘砌,開窗甚少,內(nèi)部有樓梯以通上下,易守難攻,類似碉堡。窗口多做成梯形,并抹出黑色的窗套,窗戶上沿砌出披檐。居住在四川阿壩和甘孜的藏族碉房,其木裝修部分則增多一些。居住在甘肅南部的藏族則多采用青海莊窠形式,說明地區(qū)條件對民居的影響甚至比民族因素的影響更大。四川茂汶地區(qū)居住的羌族亦采用碉房形式,其外墻為片石壘砌,建筑密度極高,并附建有極高的碉堡及過街樓,防御性極強(qiáng)。云南紅河州一帶的哈尼族民居稱為“土掌房”,為土墻、平頂、外墻無窗的兩層樓房,這種體系應(yīng)說與藏族碉房有著密切的淵源關(guān)系。
徽派建筑的形成及風(fēng)格特點 徽州這片古老土地上的建筑,作為一種文化現(xiàn)象而被世人關(guān)注,當(dāng)是基于它的風(fēng)格特色以及形成這些特色的原因。徽州古建筑本身就是生活在黃山市的大部分地域和江西婺源及宣城地區(qū)的績溪在內(nèi)的多少代人民所寫下的另外一種文字形式與文化符號的大塊文章。歌德贊譽(yù) “ 建筑為凝固的音樂 ” 。它可以像音樂那樣喚起人們的美好情感,其本身即具有形體組合的和諧與韻律美,又同時具有可因體現(xiàn)技藝的創(chuàng)新性而產(chǎn)生的新奇美。這就足以說明作為
地中海建筑風(fēng)格(Mediterranean Style)閑適、浪漫卻不乏寧靜是地中海風(fēng)格建筑所蘊(yùn)含生活方式的精髓所在。 地中海風(fēng)格建筑,原來是特指沿歐洲地中海北岸沿線的建筑,特別是西班牙、葡萄牙、法國、意大利、希臘
英式建筑的主要特點是繁瑣的造型。英國人追求的是藝術(shù)感強(qiáng)烈的建筑物。他不想德國的現(xiàn)代主義建筑。他的建筑風(fēng)格有很濃的教堂氣息。給人一種莊重,神秘,嚴(yán)肅的感覺。建筑物中采用很多曲線造型來體現(xiàn)藝術(shù)之感,和裝飾作用。古代英式建筑一般是采用石砌和木造。亞洲國家當(dāng)時一般都是木造。英式木造建筑與其它不同的點是他把木片上下對其排列,制造墻面。而美式是由英式轉(zhuǎn)化過來的,但是它是上面的木片從跌再在面的木片。在制作時是從下往上的流程來制作的。這樣的話可以很好地避免木板和木班之間的縫隙。
英倫風(fēng)格建筑
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