菲米尼圣-皮埃爾大教堂(Saint-Pierre de Firminy Church)設(shè)計(jì)者:勒•柯布西耶勒•柯布西耶,法國(guó)現(xiàn)代建筑的巨人,在50年的職業(yè)生涯中,他的大作遍及歐洲、印度、和俄羅斯和南北美洲。作為勒•柯布西耶為菲米尼城設(shè)計(jì)的一組建筑中的最后的一個(gè)收官之作,該教堂直到2006年都尚未完工,此時(shí)距他去世已經(jīng)有整整41年。其錐型頂在2000年由法國(guó)混凝土生產(chǎn)商拉法基提供的一種叫阿基利阿(Agilia)的特殊的混凝土構(gòu)建而成。法國(guó)政府同意為這個(gè)從上個(gè)世紀(jì)70年代起停工了的建筑的收尾工程買單,但前提條件是只能作為藝術(shù)中心使用,因?yàn)榉▏?guó)法律禁止政府在宗教項(xiàng)目上花錢。
請(qǐng)問(wèn)水中的雕塑怎么與池底相接啊?雕塑是一個(gè)魚的雕塑,高在1.2米左右。池底做法是100厚鋼筋混凝土-100厚砼墊層-150厚級(jí)配砂石。萬(wàn)分感謝!
或許有用
前些天出去拍了些雕塑的照片,發(fā)上來(lái)大家看看,大家一起看看這些雕塑的創(chuàng)意.請(qǐng)指出哪些好的地方和不足的地方,請(qǐng)斑竹給予發(fā)言和發(fā)好言的人加分,,,,,!
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雕塑在很多的地方都是可以見到的很平常的一個(gè)東西,鄭州雕塑很多的都有自己的意義,有的還是一個(gè)城市的形象。雕塑為什么有這么大的意義,一個(gè)普通的雕塑可以有這么大的折射力嗎?答案是正確的,我們就來(lái)分析一下--雕塑的折射力。 雕塑大多分使用的就是石雕、木雕、金屬雕塑、混凝土雕塑等。 以上的這些雕塑的制作其實(shí)意義只限制于雕塑本身,使用的材質(zhì)也是設(shè)計(jì)師前期的想法。其實(shí)雕塑的實(shí)際的意義是在于雕塑本身,雕塑如果不添加任何的意義他就是一個(gè)石堆,木頭或者是一堆金屬。但是賦予了它意義那么他就是一個(gè)代表性的東西。 現(xiàn)在一些景區(qū)的雕塑都是一個(gè)景區(qū)的標(biāo)志,最簡(jiǎn)單的例子。你在一個(gè)景區(qū)等一個(gè)人,你會(huì)直接告訴他自己在什么雕塑這里,絕對(duì)不會(huì)告訴他你在一棵樹的旁邊。這也只是一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,其實(shí)雕塑的意義比這些要大得多。 有的時(shí)候根據(jù)使用的不同制作雕塑也是不一樣的,例如北京市的華表就是最著名的一個(gè)雕塑,有的是他是可以直接代表北京天安門;校園雕塑,最多的就是樹立孔子等的雕像;針對(duì)不一樣的場(chǎng)合雕塑也是不一樣的,園林中一般都有一個(gè)比較有代表性的雕塑,很多
廣西柳州7000萬(wàn)元興建柳宗元銅像 未建成即拆除 9月8月開始,廣西柳州開始拆除尚未完工的位于該市風(fēng)情港旁邊的柳宗元銅像底座。按設(shè)計(jì)規(guī)劃,這座柳宗元雕像高達(dá)68米,可以360°旋轉(zhuǎn),欲建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)最高的人物銅像”。該雕像由柳州市城市投資建設(shè)發(fā)展有限公司概算投資7000萬(wàn)元建設(shè)。項(xiàng)目于2012年動(dòng)工后,2013年年中停工,而巨大的雕像底座和核心柱子部分已矗立江邊。柳州市日前發(fā)布《柳州市清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)工作方案》,全面清理整治奢華浪費(fèi)建設(shè)。按照《方案》,此次主要清理整治2007年3月后舉債建設(shè)的豪樓、地標(biāo);重點(diǎn)清理整治超規(guī)模、超標(biāo)準(zhǔn)、超投資概算,挪用扶貧款、救災(zāi)款等專
世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等,各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外,更多的是中小型的城市雕塑,那么景觀雕塑的種類有哪些呢?下面北京瑪雅神雕景觀小編就為大家介紹下景觀雕塑的種類。 【景觀雕塑的7種類型】 1、紀(jì)念性的城市雕塑: 紀(jì)念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表,是各國(guó)度、各時(shí)代不可或缺的,是歷史的化身和體現(xiàn)。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對(duì)國(guó)家和民族做出重大貢獻(xiàn)和業(yè)績(jī)的人物,銘刻和紀(jì)念那些在歷史上有重大影響的事件。 2、主題性的城市雕塑: 主體性的城市雕塑主要反映歷史和時(shí)代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語(yǔ)言,用象征和寓意的手法揭示出某個(gè)特定環(huán)境和建筑物的主題。 它們也有很
法國(guó)當(dāng)代雕塑大師阿曼的得意之作,涵蓋了切割、集合、堆積等創(chuàng)作元素的《希望樂(lè)章》、充滿速度感與時(shí)代感的《勝利女神的詩(shī)篇》,日前由阿曼本人向2005上海藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)推薦,已確定將光臨今秋的上海。在美妙的《希望樂(lè)章》(見圖)中,阿曼將生動(dòng)的樂(lè)器融入豐潤(rùn)的人體生命中,仿佛將其化身為音樂(lè)的旋律,緩緩釋放出樂(lè)曲的靈魂。該件作品不僅創(chuàng)造出獨(dú)特的美感,更含蓄地表達(dá)出“上海人精神生活的富足與喜悅”,同時(shí)也充滿寓意。據(jù)稱,雕塑中的形體來(lái)自于古典的神話,阿曼希冀她能象征中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。融合著動(dòng)感與時(shí)代感的《勝利女神的詩(shī)篇》,以羅浮宮三寶之一的勝利女神像的模型做原模進(jìn)行建造,具有深厚的藝術(shù)價(jià)值與歷史意義。阿曼將女神與大提琴進(jìn)行了重新組合,這種融合所產(chǎn)生的變化,不僅賦予了古典藝術(shù)以現(xiàn)代性,也為作品增添了新的美感。勝利女神的雙翼在振翅高飛,衣襟因風(fēng)而飄揚(yáng),那縷縷的褶痕,羽毛上流暢的線條,酣暢淋漓地表現(xiàn)出勝利在握的自信。阿曼認(rèn)為,《勝利女神的詩(shī)篇》體現(xiàn)了他對(duì)上海日新月異、充滿活力的城市風(fēng)貌的感佩,同時(shí)它也預(yù)言了這座城市充滿希望及無(wú)可限量的未來(lái). 所以大家要點(diǎn)好
看了讓人發(fā)笑的雕塑(若干)~~有的的確設(shè)計(jì)有點(diǎn)缺陷做個(gè)反面教材吧
早期作品,十年前與老爸合作的,最近剛翻新。現(xiàn)在看來(lái)做的真不怎么樣,牛的肌肉,骨骼都沒(méi)做好,力度不夠。腿也做的太粗。拿出來(lái)獻(xiàn)丑,請(qǐng)各位老師,同行猛批!
如果大家感覺(jué)有用就請(qǐng)多多支持如果斑竹感覺(jué)不錯(cuò) 不介意晉升為精華啊!!!!
2008奧運(yùn)雕塑藝術(shù)品展覽
今天頂著烈日拍了一些雕塑,發(fā)上來(lái)給大家看看,或許對(duì)大家有幫助思維跳躍!這個(gè)主題為arch or peace
大衛(wèi)雕塑
大衛(wèi)雕塑專題,為您提供大衛(wèi)雕塑相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與大衛(wèi)雕塑 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多大衛(wèi)雕塑相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)
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