隨著人類文明的進(jìn)步和社會的發(fā)展,建筑的文化價值越來越受到人們的重視。 大家平時司空見慣、最普通的東西,常常既重要又復(fù)雜,它的價值本來需要人們?nèi)フJ(rèn)清,卻往往不為人們所重視。建筑就屬于這種對象。一個人從他誕生那天起,時時、事事都在同建筑打交
多年以來,建筑學(xué)院的新同學(xué)們普遍地要經(jīng)歷一個"困惑"的階段,對建筑學(xué)(尤其是建筑設(shè)計)如何去學(xué)習(xí)、為何去學(xué)習(xí)感到困惑。而困惑之后,或者因無奈
給大家送上一個現(xiàn)行建筑工程技術(shù)資料。它對工程技術(shù)人員會有很大的幫助。
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通過對地理環(huán)境諸因素的分析,從降水、氣溫、光照、風(fēng)4個角度入手,闡述了氣候?qū)ㄖ挠绊憽L岢隽顺浞挚紤]氣候因素的重要性、運(yùn)用生態(tài)技術(shù)和高科技手段的建筑設(shè)計思路,為利用氣候?qū)ㄖ挠绊憚?chuàng)造出舒適、實(shí)用、節(jié)能、綠色的現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了有益的參考
回顧了古今中外建筑文化交融的歷史過程,論述了建筑文化與人居自然環(huán)境和社會環(huán)境的密切關(guān)系,從而提出了建筑文化具有時空性和地域性。建筑文化應(yīng)適應(yīng)人類生活發(fā)展的新方向。只有保持豐富多彩的各民族建筑文化,吸收和整合世界各國建筑文化的精華,走繼承傳
建筑必須創(chuàng)造這樣一種場所,其精神的活力可以將人們從日常生活中解放出來。”最高榮譽(yù)獲得者 1995年,安藤忠雄在盧浮宮前接受了象征建筑界最高榮譽(yù)的“普利茲克獎”。成為有史以來獲此殊榮的第三位日本建筑師。
摘要:一棟建筑從開始決策直至拆除的整個過程是由決策過程、設(shè)計過程、建造過程、使用過程和拆除過程等子過程組成的。一方面,由于人類的積極影響,建筑形態(tài)在這個過程表現(xiàn)出像生命體那樣的產(chǎn)生、成長、成熟和衰亡的過程,我們稱其為“類似生命現(xiàn)象”;另一方
建筑工程是相當(dāng)復(fù)雜的,需要多個工種之間做好緊密地配合才能做到最好,現(xiàn)將電氣工程于土建之間需要相互配合的事宜總結(jié)了一下,希望對大家有所幫助。
當(dāng)西方城市科學(xué)尚處于粗放階段,我國早在公元前11世紀(jì),業(yè)已建立了一套較為完備的、富有華夏文化特色的城市規(guī)劃體系。其中包括城市規(guī)劃理論、建設(shè)體制、規(guī)劃制度及規(guī)劃方法。隨著社會的演進(jìn),這套體系傳統(tǒng)不斷得到革新與發(fā)展。
在世界最高建筑紀(jì)錄不斷被刷新的今天,如何讓超高層建筑除了高之外,還能擁有獨(dú)特的生命?在被譽(yù)為“美國超高層建筑鼻祖”的赫爾穆特·揚(yáng)(Mr.Helmut Jahn)的眼里,超高層建筑和其他建筑一樣,任何時候都必須考慮功能和美觀的融合,考慮對資源
低碳、零碳、生態(tài)、綠色,為種種眩目的詞匯包圍著的綠色建筑,已經(jīng)成為建筑行業(yè)最熱門的詞匯。
建筑是人用建筑材料從自然空間中圍隔出來的一種人造空間,最早的建筑雛形是原始部落的窩棚,安全成了第一需求,只要能躲避風(fēng)雨蟲獸的襲擊,能“庇天下寒士”就足夠了。可是在物質(zhì)文明極大豐富,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,人們對建筑本身的要求越來越多。現(xiàn)代人
中國的城市化進(jìn)程帶來大量的建筑垃圾,建筑垃圾已經(jīng)加劇了我國城市土地、資源的緊張局面,嚴(yán)重影響了社會經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,建筑垃圾的處理利用問題急待解決。合理利用建筑垃圾不僅事關(guān)環(huán)保,同樣蘊(yùn)藏著豐富的商機(jī)。
綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度地節(jié)約能源(節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材)保護(hù)環(huán)境和減少污染,為人們提供健康、適用和高效的使用空間,與自然和諧共生的建筑。
前言:走在街上,隨處可見的是各式各樣的房地產(chǎn)建筑,就以湖南理工學(xué)院周邊為例,由于湖南理工學(xué)院的擴(kuò)建,使得周邊許多地區(qū)被征收,原來的湖泊被填埋造地,矮小的山丘也被開墾為平地以作建筑用地,原有的建筑、生態(tài)等被水泥地和學(xué)生公寓等建筑取代。而湖南理
裝配式建筑入門介紹,介紹裝配式是什么,最基本的原理機(jī)制,裝配式構(gòu)件拆分后是如何連接成為整體的
建筑伸縮縫也稱為伸縮縫,是指為防止建筑物構(gòu)件由于氣候溫度變化(熱漲、冷縮),使結(jié)構(gòu)產(chǎn)生裂縫或破壞而沿房屋長度方向的適當(dāng)部位豎向設(shè)置的一條構(gòu)造縫
本ppt主要有樓梯的幾種類型,及其細(xì)部構(gòu)造,組成、形式、尺度等
4月25日14時11分,尼泊爾境內(nèi)發(fā)生里氏8.1級地震,截至2015年4月27日10時,地震已經(jīng)造成3218人死亡,超過6500人受傷。除人員傷亡外,本次地震對尼泊爾的古跡也造成巨大的破壞。
中國是世界上產(chǎn)生城市最早的國家,城市的歷史有其一脈相承的完整性和固定性。建筑是城市的具象表現(xiàn)。因此,在城市的發(fā)展上,亦有一定的共通性和特性。城市作為人類生活居住的載體,是人類繁衍發(fā)展的歷史見證,是人類文明進(jìn)步的客觀表現(xiàn),城市建筑就是這個客觀
摘要: 本文結(jié)合湘潭市城市建設(shè)的實(shí)際情 況, 強(qiáng)調(diào)了城市形象的重要性, 同時指出了湘 潭市城市現(xiàn)狀中存在的諸多問題, 并探討了 提升城市建筑品位的對策及具體措施, 從而 塑造良好的城市形象。 關(guān)鍵詞: 湘潭市; 城市形象; 建筑品位
不管人們對蘇式建筑的評價如何,它們終將和《莫斯科郊外的晚上》、《紅莓花兒開》等老歌一樣,和那個特定的時代一起留存在人們的記憶中。 已經(jīng)漸漸淡出人們記憶的蘇式建筑再度回到人們的視野,是在“5·12”汶川大地震后關(guān)于校舍倒塌問題的一些討論上:質(zhì)
院落是每個人都熟悉不過的建筑文化產(chǎn)物,從古至今有無數(shù)美麗的詩歌贊美院落和人居情懷。從四合院到庭院都反映我們中國獨(dú)特的院落文化。院落對中國來說既是一個物質(zhì)的空間也是一個精神的空間,同時又是一個有生命的空間,它是中國人文化與情感的積淀傳承,在很
綜合多種統(tǒng)計數(shù)據(jù) ,編制出各類建筑結(jié)構(gòu)含鋼量的實(shí)際統(tǒng)計值表 ,分析影響含鋼量的因素 ,提出降低含鋼量的措施 ,可供土建有關(guān)人員參考。
某建筑合同-甲供材設(shè)計,設(shè)計詳實(shí),供設(shè)計師參考。
從建筑視野角度對策劃與設(shè)計的關(guān)系進(jìn)行基本探討,從而追溯至建筑策劃指導(dǎo)的合理性,以此揭示策劃與設(shè)計的辯證關(guān)系。
生態(tài)建筑是將生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用到建筑設(shè)計中而產(chǎn)生的建筑。就生態(tài)建筑的特征,生態(tài)節(jié)能建筑設(shè)計的基本原則和目標(biāo),以及我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展思路、技術(shù)應(yīng)用等方面進(jìn)行探討,并提出未來生態(tài)建筑的新趨勢。
建筑產(chǎn)品的的質(zhì)量是施工企業(yè)各項工作綜合效果的反映,關(guān)系到施工企業(yè)的生存與發(fā)展。項目的質(zhì)量是施工企業(yè)的生命,質(zhì)量管理已經(jīng)成為企業(yè)管理的重中之重。質(zhì)量管理是制定和實(shí)施質(zhì)量方針的全部管理職能。質(zhì)量管理包括為實(shí)現(xiàn)質(zhì)量目標(biāo)而制定的戰(zhàn)略規(guī)劃、資源配備及
1、試簡述耐火極限的概念 2、什么叫做難燃燒體? 3、材料根據(jù)燃燒性能是如何分類的? …… 27、試簡要分析地震波(主要考慮橫波和縱波)對建筑物的影響 …… 37、 城市防震減災(zāi)策略的主要內(nèi)容是什么? …… 44、試述防震減災(zāi)策略的發(fā)展趨勢
隨著世界能源緊張形勢的日趨嚴(yán)峻,建筑節(jié)能已成為節(jié)能工作的重點(diǎn)。本文介紹了歐美等發(fā)達(dá)國家的建筑能效標(biāo)識,指出了我國《建筑能效測評與標(biāo)識技術(shù)導(dǎo)則》的不足.探討目前適合我國建筑能效評估的方法。相信對完善我 筑整體,包括圍護(hù)結(jié)構(gòu)、通風(fēng)空調(diào)系統(tǒng)以及運(yùn)
傳統(tǒng)意義上的地域主義是穩(wěn)固的、封閉的固化模式,它反映著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與習(xí)慣,是當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)成分的一種抽象,一種物化,一種可用符號表達(dá)的東西。于是很多建筑師自以為自己把握住了地域主義,他們把自己的作品帶上當(dāng)?shù)啬撤N或某幾種特征時,他們稱之為具有地域主
建筑樁機(jī)
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