古建筑保護與城市更新發(fā)展

托福作文T65：城市應(yīng)保護古建筑？

Topic65：一個城市是否應(yīng)該保護古建筑？ Topic65 Should a city try to preserve its old, historic buildings or destroy them and replace them with modern building? Use specific reasons and examples to support your opinon.［托福參看范文之一］Topic: 65Whether the city should try to preserve its old, historic building or destroy them? I believe that different people will have different opinions. According to my experiences, I think that we should preserve these old, historic buildin

古建筑保護中的科技問題

古建筑是用傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造的，也是用傳統(tǒng)技術(shù)使之延續(xù)至今。那么在今天的文物建筑保護工作中引進現(xiàn)代科技是否正確，是否必要，引進中應(yīng)該解決哪些問題，是我們必須要明確的。下面結(jié)合故宮保護工程實踐，談一下我的看法。 一、利用現(xiàn)代科技，全面、深入、確切地認(rèn)知文物建筑 《中華人民共和國文物保護法》第二十二條規(guī)定，“對不可移動文物進行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。”這是故宮大修工程遵循的根本原則。前輩文物保護專家把這個原則具體化為“原型制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝技術(shù)”。那么，故宮古建筑群和故宮的每一棟建筑的原狀到底如何，就是我們?yōu)樨瀼亍段奈锉Ｗo法》必須解決的第一個問題。 1、認(rèn)知和記錄建筑的原型制 按照不可移動文物保護工作常規(guī)，在進行古建筑維修之前，必須進行現(xiàn)狀勘查和勘測。在20世紀(jì)30年代，梁思成先生等老一輩學(xué)者只能用最基本的手工工具進行徒手測繪。 80多年來，尤其是進入信息化時代以來，人們創(chuàng)造了數(shù)不清的新技術(shù)，就測繪行業(yè)說，三維激光掃描技術(shù)是突出的一項。故宮博物院與北京建筑工程學(xué)院合作進行研究，隨著工程進展，對故宮每一棟單體建筑

中小城市古建筑文物保護原則

知識點：中小城市古建筑文物保護原則

古建筑修復(fù)和保護關(guān)鍵技術(shù)

古建筑的修繕保護－－推了重建？

看到一些地方具有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的一些古建筑都一時間憑空消失，取而代之的是模仿其當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格而興建的一些所謂的統(tǒng)一規(guī)劃下的一些不倫不類的建筑，乍看風(fēng)格統(tǒng)一，細(xì)看之下不難發(fā)現(xiàn)，其粗糙之程度。只知盲目的模仿，怎知已失去其原有的味道，讓后人看了無論怎么咀嚼都如同嚼蠟，食之無味，棄之可惜！！！！

保護古建筑也可以體現(xiàn)建筑文化

浙江東陽是一個有著１８００多年歷史的古老城市，蘊藏著豐富的古建筑資源，而大量分布于東陽城鄉(xiāng)的祠堂、廳堂，其往往是不同時期古建筑的代表性作品，記載著歷史的風(fēng)雨和東陽人民的建筑智慧，有著十分重要的欣賞價值和研究價值。有效保護和合理利用這部分建筑，對于傳承東陽的建筑文明，推進民居旅游經(jīng)濟的發(fā)展，都是一件十分有意義的事情。 祠堂、廳堂的歷史和現(xiàn)狀以及加強保護的迫切性 東陽人自漢代陸續(xù)由北方直接或輾轉(zhuǎn)遷入，在這片歌山畫水的土地上聚族而居、繁衍生息著３２０余個姓氏、數(shù)千個村落，大多數(shù)村落都有宗廟、廳堂。自唐以來，東陽人在興學(xué)、重教、舉士的過程中，更是出現(xiàn)了許多名門望族，成為“婺之望縣”。許多氣勢恢宏、富有特色的大宅院相繼出現(xiàn)，史載唐代馮宿、馮定宅第馮家樓“朱欄畫檻”，南宋喬行簡、葛洪等家族盛極一時，南宋以后，民間有“三大宅”、“四名家”、“五府”之說，到明清，盧宅盧氏、巍山趙氏的府第更是蔚為大觀…… 先人們勤勞不止建立起來的古老而美麗的家園，形成了一道東陽源遠(yuǎn)流長可圈可點的人文景觀，但隨著時間的推移，當(dāng)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)行將完全取代往昔

古建筑異地保護引發(fā)爭議

張琴：上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會秘書長 王凱豐：同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院公共建筑與室內(nèi)外環(huán)境學(xué)科組教授 新民周刊：古建筑是否應(yīng)當(dāng)異地保護，目前仍存在著眾多分歧，兩位是如何看待這個問題的。 張琴：一幢古建筑通常是和周圍環(huán)境融為一體的，不僅是建筑本身，它周邊的環(huán)境也是構(gòu)成文化價值的重要部分。在異地搬遷保護中，環(huán)境中所含有的社會、人文價值不可能隨著建筑一起搬遷，這部分內(nèi)容通常也是異地保護中受影響最為嚴(yán)重的。除非迫不得已，我們一般不提倡異地保護工作。 王凱豐：徽派古建筑有個特色，必定是多幢宅子連成一片，方能感覺錯落有致。但是零星一幢的徽派古宅就不具備這樣的元素。即便搬遷，它的環(huán)境元素也早已喪失。對于這類不屬于政府保護范圍之內(nèi)，當(dāng)?shù)厝艘矡o力修繕的老宅子，異地搬遷保護無疑是可行的辦法。 上海北郊的老宅子在搬遷過來前，就屬于這類“不在政府保護之列，零星散布的格局”。我們做過預(yù)算，在當(dāng)?shù)匦迯?fù)一幢老宅子的費用估計在20萬元左右，而當(dāng)?shù)厝巳司晔杖胫挥?00到500元，根本沒有能力進行修繕。隨

古建筑保護中的建筑環(huán)境研究與分析

古建筑文物保護面臨的問題

淺談中國古建筑的保護與修繕

古建筑木結(jié)構(gòu)的保護方法

城市地鐵項目建設(shè)對古建筑的影響

城市快速軌道交通是指城市中有軌的大運量的公共交通運輸系統(tǒng),其中包括地鐵、輕軌、市郊鐵路、有軌電車及懸浮列車等多種類型。1863年1月10日,英國倫敦建成世界上第1條地鐵并開始通車,標(biāo)志著城市地下軌道交通方式的誕生。100多年以后,軌道交通已經(jīng)成為一種普遍的城市現(xiàn)代化交通運輸系統(tǒng)。目前全世界有100多座城市開通了300多條地鐵線路,總長度超過6000km。 城市地鐵運輸系統(tǒng)以其占地少、運量大、速度快、準(zhǔn)時、方便、舒適等優(yōu)點而受到人們的青睞,同時,地鐵運行產(chǎn)生的振動也越來越被人們所重視,特別是對古建筑的影響。例如,在捷克,繁忙的公路和地鐵線附近某些磚石結(jié)構(gòu)的古教堂因車輛通過時引起振動而產(chǎn)生裂縫,甚至由于裂縫不斷擴大而導(dǎo)致建筑物倒塌;巴黎地鐵七號線和十三號線對巴士底獄新歌劇院的影響等[1-2]。就此各國專家對城市軌道交通振動產(chǎn)生的原因、污染的規(guī)律、傳播的途徑及控制的方法等進行了研究[3-4]。 西安是具有13個歷史朝代的著名古都,至今保留下來的古建筑分布較廣,因此,西安城市地鐵項目建設(shè)對古建筑的影響備受關(guān)注。西安地鐵二號線南北向穿越西安市的主城區(qū),不可避免地穿越國家級

古建筑保護修繕呼喚技術(shù)規(guī)范

據(jù)人民日報報道，西藏消防總隊制訂了西藏古建筑火災(zāi)安全技術(shù)指南。這是一件十分有意義的事情。 古建筑是寶貴的文化遺產(chǎn)。由于我國的古建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，防火成為重要課題。怎樣使這些古建筑免遭火災(zāi)之險？ 我國《文物保護法》和《文物法實施條例》相關(guān)規(guī)定也適用于古建筑保護。不過，這些規(guī)定不能完全覆蓋古建筑保護的諸多問題。比如，全國至今還沒有一部對古建筑安全保護（修繕）的技術(shù)規(guī)范，增加了具體保護工作的難度。而最嚴(yán)重的問題還是在防火方面。這是因為，古建筑往往是木結(jié)構(gòu)居多，如武當(dāng)山遇真宮大量使用木材，這就大大增加了火災(zāi)荷載。易著火卻不容易滅火，因為不少建筑墻壁上有珍貴的壁畫，殿宇中供有泥塑佛像，不能用水滅火。其次，許多古建筑，尤其是廟宇，大多遠(yuǎn)離城市，甚至修在半山腰，交通不便，水源不足，遇有火災(zāi)有時只能眼睜睜地看著，一點辦法沒有。還有，現(xiàn)在不少建筑群已作為旅游景點向游客開放，人流復(fù)雜，起火原因多，加上有些單位一心想著多收費，疏于管理，隱患更加嚴(yán)重。 古建筑的保護和搶救人人有責(zé)。建議國家設(shè)立古建筑安全防范指導(dǎo)委員會，以指導(dǎo)相應(yīng)技術(shù)法規(guī)的制訂工作。

古建筑文物保護方面問題的對策

探索一條古建筑保護的有效途徑

浙江東陽是一個有著１８００多年歷史的古老城市，蘊藏著豐富的古建筑資源，而大量分布于東陽城鄉(xiāng)的祠堂、廳堂，其往往是不同時期古建筑的代表性作品，記載著歷史的風(fēng)雨和東陽人民的建筑智慧，有著十分重要的欣賞價值和研究價值。有效保護和合理利用這部分建筑，對于傳承東陽的建筑文明，推進民居旅游經(jīng)濟的發(fā)展，都是一件十分有意義的事情。 祠堂、廳堂的歷史和現(xiàn)狀 以及加強保護的迫切性 東陽人自漢代陸續(xù)由北方直接或輾轉(zhuǎn)遷入，在這片歌山畫水的土地上聚族而居、繁衍生息著３２０余個姓氏、數(shù)千個村落，大多數(shù)村落都有宗廟、廳堂。自唐以來，東陽人在興學(xué)、重教、舉士的過程中，更是出現(xiàn)了許多名門望族，成為“婺之望縣”。許多氣勢恢宏、富有特色的大宅院相繼出現(xiàn)，史載唐代馮宿、馮定宅第馮家樓“朱欄畫檻”，南宋喬行簡、葛洪等家族盛極一時，南宋以后，民間有“三大宅”、“四名家”、“五府”之說，到明清，盧宅盧氏、巍山趙氏的府第更是蔚為大觀…… 先人們勤勞不止建立起來的古老而美麗的家園，形成了一道東陽源遠(yuǎn)流長可圈可點的人文景觀，但隨著時間的推移，當(dāng)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)行將完全取代往昔土木工程時，古建筑的保護和

世界各國的古建筑，開眼了！

馬里安曼興都廟色彩鮮艷

古建筑構(gòu)件介紹之--“桁檁”