淺析高校校園景觀設(shè)計(jì)的文化繼承 大學(xué)的魅力來自歷史文脈的綿延久長,對于具有歷史傳統(tǒng)的“老校”,如何對歷史建筑及建筑群,乃至整體校園風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)性更新,促使校園整體的生長與完善,以及新舊關(guān)系協(xié)調(diào)是高校在傳統(tǒng)校區(qū)更新方面的重中之重[1]。現(xiàn)在的大學(xué),不僅功能更為復(fù)雜,規(guī)模更加龐大,其社會意義也越來越重要。因此,校園景觀設(shè)計(jì)既應(yīng)滿足功能要求,審美要求,同時也應(yīng)反映歷史文脈,建筑風(fēng)格,環(huán)境氣氛等精神要素。通過景觀文化塑造,使得大學(xué)的校園空間場所能夠增強(qiáng)全校師生的歸屬感和認(rèn)同感,提高學(xué)校的凝聚力。 1大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中文化傳承現(xiàn)狀 近幾年來,我國各地高校普遍實(shí)行擴(kuò)招、合并,現(xiàn)在,許多大學(xué)都面臨著改建、擴(kuò)建、新建的問題[2]。為滿足擴(kuò)招需求,往往在極短的時間內(nèi)完成新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。其校園規(guī)劃與建設(shè)不是從師生的具體使用角度去考慮,而是深受巴洛克和“城市美化運(yùn)動”影響,過分追求圖面的軸線和形體視覺藝術(shù)效果,背離了大學(xué)
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Morphosis設(shè)計(jì)的一個巨大的校園文化區(qū)近日破土動工,這是一個占地五公頃的綜合體,將容納兩個博物館和一個音樂廳/劇院大廳,周圍環(huán)繞著綠色植物和水池。園區(qū)命名為伊迪絲和彼得·奧唐奈雅典娜文化中心 - 以紀(jì)念四位贊助人,他們的基金會為建設(shè)撥款 3200 萬美元。
中式設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的文化歷史背景作支撐,來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求,以中國傳統(tǒng)古典文化背景營造極富浪漫注意情調(diào)的生活空間,紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的古典美,這正是與其它風(fēng)格不同的地方,這種極簡主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明,因此不管是中國人還是外國人都非常喜歡,這種風(fēng)格不僅永不過時,而且時間愈久愈能散發(fā)迷人的魅力。 中式設(shè)計(jì)非常講究空間的層次感,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、木門、工藝革新、簡約化的中式“博古架”,通過這種分隔方式,再加一些簡約的造型基礎(chǔ),添加了中式元素,使整體空間感覺更加豐富,大而不空、厚而不重,有格調(diào)又不顯得壓抑,彰顯層次之美。 中式設(shè)計(jì)在線條的使用和配飾的選擇方面更為簡單,少了許多華貴的裝扮,但卻不是簡單。注重線條的搭配以及線條的比例關(guān)系,更多地取決于配線和材質(zhì)的選擇。秉承傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴,更加清晰地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的精髓,在充滿復(fù)古感覺的居室中添加了一
1引言 新校園的建設(shè)要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展,應(yīng)引入智能化的概念。在傳統(tǒng)的樓宇自控系統(tǒng)中,一般只包括了綜合布線、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、安防、消防、閉路監(jiān)控等子系統(tǒng)。但近年來,隨著科技的進(jìn)步,人們對照明燈具節(jié)能和科學(xué)科學(xué)化管理提出了更高的要求,使得照明控制在智能化領(lǐng)域的地位越來越重要。而在新校區(qū)的建設(shè)熱潮中,各大高校和他們的建設(shè)者也應(yīng)該意識到智能照明的重要性。相對商業(yè)樓宇而言,校園里的大功率動力和制冷設(shè)備比重較少,照明燈具則相對比重更多。使用照明控制系統(tǒng),更能體現(xiàn)其在節(jié)能與管理方面的優(yōu)勢,提高學(xué)校的科學(xué)管理水平。筆者以本校為參考,闡述自己的學(xué)校照明控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案。 2?智能照明控制系統(tǒng)的優(yōu)越性 2.1達(dá)到良好的節(jié)能效果,延長燈具壽命。節(jié)能是照明控制系統(tǒng)的最大優(yōu)勢。傳統(tǒng)的樓宇公共區(qū)域照明工作模式,只能是白天關(guān)燈,晚上開燈。而采用了智能照明控制系統(tǒng)后,我們可以根據(jù)不同場
中小學(xué)校園設(shè)計(jì)大概是中國最沒有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)活動。 雖然讀書這件事情充滿了希望,可校園建筑看起來是卻是沒有希望的。
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設(shè)計(jì):元本體工作室
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圖紙簡介: 給海南某地區(qū)當(dāng)?shù)卣龅奈幕行姆桨福桨钢饕云矫鎴D為主,還在深化當(dāng)中。 投稿網(wǎng)友: terrylou925 上傳時間: 2013-05-28
西餐泛指以西方國家飲食習(xí)慣烹制的菜肴。它又分為法式、美式、俄式、意式等,不僅烹飪方式各有不同,服務(wù)方式也有區(qū)別。 西餐廳是以領(lǐng)略西方餐飲文化、品嘗西式菜肴為目的的餐飲空間。我國的西餐廳主要以法式餐廳和美式餐廳為主。法式餐廳是最具有代表性的歐式餐廳,裝飾華麗,注重營造寧靜、高貴、典雅、寧靜的用餐環(huán)境,突出貴族情調(diào),用餐速度緩慢。美式餐廳融合了各種西餐形式,服務(wù)快捷,裝飾也十分隨意,更具有現(xiàn)代特色。 西餐廳注重用餐的私密性,布局應(yīng)注意餐桌間的距離,并可以使用多種空間分隔限定處理手法來加強(qiáng)用餐單位的私密感。如利用地面和頂棚的高差變化限定空間、利用沙發(fā)座的靠背等家具分隔空間、利用各種形式的半隔斷及綠化等分隔空間、利用燈光的明暗變化來營造私密感。 西餐廳的墻面及頂面多采用歐式圖案的壁紙、乳膠漆等,局部可采用墻面鑲板的形式,細(xì)部造型可用歐洲古典建筑的裝飾元素進(jìn)行裝飾,如在頂棚、墻面、柱面及陰角處鑲貼裝飾線;運(yùn)用古典柱式裝飾柱子或做裝飾柱、壁柱等;在墻面或門窗洞口處作拱卷;結(jié)合燈光布置將頂棚做成拱頂;使用山花、斷山花、麻花柱等裝飾
本帖最后由 專注土木的先森 于 2014-3-18 11:00 編輯 校園環(huán)境形象不同于其他文化性、商業(yè)性環(huán)境,它承載著人文歷史的傳承,是學(xué)生接受知識的場所,典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征。不同功能區(qū)域的環(huán)境可以通過不同的設(shè)計(jì)手法來處理,詮釋對校園精神的理解,從而反映校園的多元性,自由性,兼容并蓄,記載不同時期校園發(fā)展的歷程。 校園景觀規(guī)劃更注重內(nèi)外部空間的交融,強(qiáng)調(diào)空間的交往性。校園不僅是傳授知識職能的教育場所,也是陶冶性情全面發(fā)展的生活環(huán)境。校園通過環(huán)境的景觀
成功的酒店設(shè)計(jì)不僅是滿足其使用的功能的需要、設(shè)計(jì)新穎,更重要的是具備其不同的地域性和文化性。現(xiàn)今在國際主義的設(shè)計(jì)思潮的影響下已經(jīng)使諸多地域及不同的民族具有了同一張面孔,這是極其悲哀的,如同國內(nèi)的許多設(shè)計(jì)師將現(xiàn)代主義、極少主義、高技術(shù)主義信奉為設(shè)計(jì)原則,這是一種極錯誤的趨勢。世界之所以多姿多彩,正是由于不同的民族背景、不同的地域特征、不同的自然條件、不同歷史時期所遺留的文化而造成世界的多樣性。故而從這一點(diǎn)上來講,越具有地域性也越具有世界性。而酒店的設(shè)計(jì)從功能上是滿足使用,這是與國際必須接軌的,換句話說,也是具有同國際相同的規(guī)范、相同的標(biāo)準(zhǔn),以滿足不同國度及不同民族的消費(fèi)權(quán)及使用權(quán),而酒店的精神取向及文化品味則因考慮地域性及文化性的區(qū)別,我認(rèn)為,這是一個酒店的成功所在。
項(xiàng)目地址:沈陽市和平區(qū)北五馬路64號項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念:陽歷史文化街區(qū)內(nèi),項(xiàng)目主體建筑有近百年歷史。作為沈陽核心區(qū)域,在周邊高樓林立的陪襯下,有這樣一處歷經(jīng)百年滄桑的建筑本身就是一種時間與空間的對比和文化傳承的交融。都市白領(lǐng)休閑餐飲,聊天聚會的場所。整體設(shè)計(jì)思路以百年建筑為主線。結(jié)合自然質(zhì)樸的設(shè)計(jì)材質(zhì),配合專業(yè)的照明,給生活在都市的白領(lǐng)階層人員一個自然、放松、回歸自我的休閑文化場所。項(xiàng)目設(shè)計(jì)單位:沈陽劉斌品筑裝飾設(shè)計(jì)公司
操場不僅是學(xué)生運(yùn)動鍛煉的地方,
白云文化廣場施工組織設(shè)計(jì)
慈溪市文化商務(wù)區(qū)北至中橫線,南至北三環(huán),西至五灶江,東至新城河,總占地約1.6平方公里。慈溪文化商務(wù)區(qū)是實(shí)現(xiàn)中心城區(qū)“中提升”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵區(qū)域,該區(qū)塊的開發(fā)建設(shè)更好地詮釋慈溪市“東延北擴(kuò)”精神所確定的發(fā)展愿景及目標(biāo),其定位為慈溪文化、商務(wù)中心,連接杭州灣新區(qū)和慈溪城區(qū)的文化地標(biāo),是未來慈溪的城市客廳、精神符號和財(cái)富中心,將承載起文化展示、商務(wù)辦公、生態(tài)居住、綜合商業(yè)和酒店會所等功能。愿景 — “海上升明月,天涯共此時”目標(biāo) — 多樣而充滿活力的繁華城市街區(qū)— 文化與商務(wù)并重,水鄉(xiāng)生活氣息濃郁的現(xiàn)代都市— 設(shè)施先進(jìn),可持續(xù)發(fā)展的城市
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