風水思想對中國傳統(tǒng)園林的理論產(chǎn)生了深刻的影響,中國傳統(tǒng)園林的選址、園林規(guī)劃布局、園林植物的種植培植、園林借對點補組景手法、水口園林等,都是從風水理論中借鑒和變化而來的。 風水,又名堪輿、相地術、陰陽術、青烏術和青囊術,是中國一種獨特的文化現(xiàn)象。其主要內(nèi)容是如何確立民居、村落和墳墓的位置、布局、朝向,以求為自己和后代獲得好運的理論和方法。它是中國古代人在長期的社會生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)而成的關于“環(huán)境選擇”的學問。近十多年來風水理論研究不斷升溫,在建筑學、地理學方面的研究成果顯著。但風水對中國傳統(tǒng)造園理論的影響尚未引起足夠的重視,而這正是風水理論研究中具有重要意義的內(nèi)容之一,也是中國傳統(tǒng)園林理論研究中必須涉及的重要問題,對今天的園林建設及保護工作也極具重要的現(xiàn)實意義。本文擬對此進行探討,敬請方家指
在風水學的應用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義。 被視為吉祥的植物 桔,"桔"與"吉"諧音,盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時家庭的擺設。 吉祥草小巧,終年青翠,泥中水中均易生長,象征著"吉祥如意",也叫瑞草。 椿樹易長而長壽,有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上,小孩都要摸椿樹,而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈,祈求快快長高;有的地方在正月初一早上,小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王,你長粗我長長"。 槐樹被認為代表"祿",古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,后來世人便于庭院植槐。 靈芝自古視為祥兆,吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝,用作祝壽禮品。 梅花其五片花瓣被認為是五個吉祥神,于是有了"梅開五福"圖。 被認為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物 桃樹傳為五行之精,能制百鬼,故而過年
0引言 萬物負陰抱陽。古人強調(diào)“陰陽相生”、“天人合一”,認為世間萬物相生相克,即:陰陽和則生、陰陽離則滅、陰陽平則佳。在諸多中國古代文獻中,《易經(jīng)》雄踞“六經(jīng)之首”、“三玄之冠”,是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍,是中華文化的瑰寶。幾千年來,它影響著氣象、天文、地理、軍事、農(nóng)業(yè)哲學等多門科學領域。 風水理論是由此而發(fā)展出是一門科學,它綜合了哲學、地理學、生態(tài)學、建筑學和心理學等多種學科的自然科學,它追求的是建筑的人文美與環(huán)境的自然美的高度和諧,以求達到天人合一的至善境界。它是由《周易》學說衍生出的分支學科,它們極大的豐富和發(fā)展了《周易》學說的理論體系。 正是《周易》和風水的影響,才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。然而,自開放以來,隨著東西方文化不斷交流,西方文化不斷涌入中國,并在國內(nèi)形成了一股文化主流,人們過于重視對西方文化的學習,卻忽略了自己國家傳統(tǒng)文化的學習。因此,我們可以隱約的看到現(xiàn)代國內(nèi)的許多園藝作品已“西化”,更甚者,有盲目模仿、生搬硬套之敗筆。園林作為一種藝術形式和一種產(chǎn)業(yè),它所應體現(xiàn)的不僅
現(xiàn)代風水學的使命就是將傳統(tǒng)風水中的樸素真理,與現(xiàn)代環(huán)境景觀學互相嫁接,詮釋更好的為人類服務。 山清水秀,避風向陽,會讓人神情愉悅;流水潺潺,草木欣欣,會使人流連忘返;鶯歌燕舞,鳥語花香,會使人心曠神怡. 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生的種種物理、生理、心理效應。這一切會使我們思維更加清晰敏捷,創(chuàng)造靈感格外活躍。 風水的宗旨就是尋找生氣。而有生氣的地方應該是:避風向陽,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,鶯歌燕舞,鳥語花香之地。這恰恰和生態(tài)建筑不謀而合!生態(tài)建筑學是研究人類建筑環(huán)境與自然生物共生關系的生態(tài)學科。<<改造風水的主要方法>>..........http://co.163.com/forum/content/191_140830_0.htm#lastreply<<風水"堪輿學"與園林建筑選址>>..http://co.163.com/forum/content/191_143112_1.htm<<有關風水>>....................http
在園林景觀中,增加一些龜類動物,有帶動整個景觀的效果,亦有風水上的效果,讓景觀產(chǎn)生一種與天地和諧的感覺,在景觀設計上起到很好的裝飾效果。
但凡中國人都很重視居所,若是經(jīng)濟能力許可,必定要購房置業(yè),認為只有這樣才能安居樂業(yè),才可生根立命,否則便會有漂泊無依的失 落感。每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住,但卻不知如何選擇?下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題,供參考。 (一)風宜柔和 最理想的居住環(huán)境應有柔和的輕風徐徐吹來。清風送爽,才符合風水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風大,十分急勁,那便不宜選購了,因為即 使那房屋真的有旺氣凝聚,也會被疾風吹散。風水學最重視"藏風聚氣",但風勢強勁的地方肯定不會是旺地!需要注意的是,風過大固 然不妙,但倘若風勢過緩,空氣不大流通,亦絕非善地! (二)陽光充足 陽宅風水最講究陽光空氣,所以選擇房屋,不但要空氣清爽,而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足,往往陰氣過重,會導致家宅不寧, 不宜居住。 (三)地勢宜平 倘若房屋僅次于斜坡之上,那么在選購時便要特別小心,因為從風水角度來看,地勢平坦的房屋較為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險!如房屋的 大門正對一條很陡的山坡,那便不應選作
能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件,一是環(huán)境位置好,二是建設格局好,三是有氣勢。《黃帝工經(jīng)》中說:“夫宅者,乃是陰 陽之樞紐,人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬,仔細考察,精心判斷,還要特別注意以下幾個問 題。 一、環(huán)境和位置 住宅的環(huán)境位置非常重要,有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感;前有明堂財氣、后有文昌官氣,吉利祥和,是因為好的住宅 除朝向好,道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外,并且格局四正,搭配合理,視野寬闊,采光通風,充滿生氣活力。然而,以下的十一種位 置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。 一是立交橋旁,因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會對居住者產(chǎn)生傷害,當然也會對建筑物的風 水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用,對住戶身心健康及財運官運都不利。 二是交叉的大道旁,因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多,而且還會塵土飛揚,居住于此,日常起居都不得安寧。 三是高壓電塔和電臺電視塔旁,因為這些地方會產(chǎn)生很強的電磁波,如果
比如,石塊本來是庭院中的點綴品,在庭院中適當擺放一些庭石,對增加庭院的風雅有很大作用。但是傳統(tǒng)觀點認為,庭院中的石頭如果數(shù)量過多,形狀怪異,則會使住宅成為衰微寂寞之地,對宅主很不吉利。(引用)
[園林學習網(wǎng)]建筑風水資料全集
只要一想到要把住宅的兇相改為吉相時,我們時常會利用樹木來改善。例如在三角形的土上種植樹木,在建筑物缺角的方位種植樹木,或者甚至在房子外側(cè)種植樹木,亦能夠掩蓋兇意。 這正表明樹木的靈氣,對人類是多么的重要。不過話又說回來!樹木的靈氣雖然對我們很重要,然而,并非任何的樹木都能夠帶來吉意。例如,以私人住宅來說,就有一些樹木不能種植,因為它們帶著兇相。 兇木的種類 楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。 原則上,這些樹木不能種植于私宅的庭園。因為它們是兇木,不可能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對
風水(堪輿學)”與園林建筑選址一、什么是風水 根據(jù)長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗,在中國古代就已產(chǎn)生了一種有關住宅、村鎮(zhèn)及城市等居住環(huán)境的基址選擇及規(guī)劃設計的學說,叫做“風水術”或“堪輿學”。其中雖摻雜了許多玄學的成分和迷信的色彩,但它的實質(zhì)不外是在選址方面作為準繩對地質(zhì)、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環(huán)境因素,做出或優(yōu)或劣的評價和選擇,以及所需要采取的相應的規(guī)劃設計的措施,從而達到趨吉避兇納福的目的,創(chuàng)造適于長期居住的良好環(huán)境。二、風水的基本格局 負陰抱陽,背山面水,這是風水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)基址選擇的基本原則和基本格局。 所謂負陰抱陽,即基址后面有主峰來龍山,左右有次峰或山崗的左輔右弼山,或稱為青龍、白虎砂山,山上要保持豐茂植被;前面有月牙形的池塘(宅、村的情況下)或彎曲的水流 (村鎮(zhèn)、城市);水的對面還有一個對景山、案山;軸線方向最好是坐北朝南。但只要符合這套格局,軸線是其他方向有時也是可以的。基址正好處于這個山水環(huán)抱的中央,地勢平坦而具有一定
在風水學的應用中,植物常被用作趨吉化煞,因此不同的植物被賦予了不同的含義;所以大家在做地產(chǎn)景觀設計時要注意合理的利用植物,以期達到雙贏的效果。以下是本人收集的常見的園林景觀設計所用到的植物,供大家參考。一、被視為吉祥的植物1. 桔
一、把握水系的策劃原則 (一)曲水有情,環(huán)抱為上 根據(jù)建筑風水學的基本原則,水以曲為上,曲水更具有聚氣的效果,直流之水所聚集的能量要減弱。曲水還要分在曲水的哪個方向,一般來說,在水的內(nèi)彎處為上,在內(nèi)彎處的對面則不吉反兇。所以,在園區(qū)水系規(guī)劃時,就應該將建筑規(guī)劃設計在水系的內(nèi)環(huán)處,形成所謂玉帶纏腰的風水效果。 (二)水系以動為佳 有動感的水能量會更強。動感的水可包括:流水、噴水、跌水、涌水等,這幾種水都可以,流水占的面比較大,影響的面也比較大,故要以環(huán)抱建筑為上;噴水、跌水、涌水等占的面比較小,影響也往往局限在靠近的建筑。原則來說,水系都要在建筑的向星旺的方位上為佳,在建筑向星衰死的方位要大打折扣。哪里是向星當旺,哪里又是向星衰死,需要建筑風水的專業(yè)人士才能確定,非幾句話能說清楚。 二、園區(qū)道路的規(guī)劃原則 在建筑風水學上,道路為假水,其作用與水相似。所以,道路的規(guī)劃應遵循上述流水水系的規(guī)劃原則,同時,應特別注意的是,道路不要直沖建筑,若此種情況無法回避,則應在受沖的位置以植樹等措施加以化解。 三、把握假山的策劃原則<
“風水”這兩個字想必大家都有聽過,但是你知道小區(qū)園林綠化中還蘊含著“風水”嗎?其實園林中的“風水”也是十分的博大精深的,花王園林公司的小編就在這里針對性的整理了一些關于
提到風水,首先就要說到風。建筑對風向的處理不當,不僅不利于人體健康,也不利于安全與美觀。中國園林景觀設計,一直遵循著“坐北朝南”的地理原則,可以避免掉對人不利的“陰風”及北風,這也順應了中國的季風型氣候。 大自然在將豐富的資源、美好的環(huán)境恩賜給人類的同時,也帶來了洪水、雷電、颶風、干旱、地震等災害。由于古代對科學的認識,古人把建筑環(huán)境氣候的太陽輻射、氣溫、濕度、氣流、日照等諸要素以直觀的感受和體驗,用古代哲學來闡釋。提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,去反觀社會人生的紛繁現(xiàn)象。 一、追求人與自然平衡發(fā)展 從根本上說,中國園林景觀設計,深深浸透了人與自然和諧發(fā)展的精神。它們講求因地制宜的原則,充分利用有利的自然條件和生態(tài)因素,適當保留有景觀特色的自然地形地貌,結(jié)合當?shù)氐娘L土人情,使中國東、西、南、北、中的園林景觀各具特色,美不勝收。 我們應該承認,幾千年來,原本樸素的風水學,摻雜進去許
在家里養(yǎng)一些小植物的好處有很多,美化環(huán)境、凈化空氣、增加一些生活小情趣,但也有部分人養(yǎng)植物,既不是為了美化環(huán)境,也不是為了凈化空氣,而是為了什么呢?討彩頭亦或者是辟邪。現(xiàn)代很多人在裝修時都喜歡在家里的客廳或者臥室擺放一些植物,不僅利于居住者的身體健康,擺放合適同時還能增長居者的運勢,我們經(jīng)常聽到富貴竹、發(fā)財樹、這些跟風水有關的植物,光聽名字就知道來頭不小,但是我們要知道不是每種植物他都能夠改變風水,提升氣場的,風水植物的挑選也是需要經(jīng)過深思熟慮哦!那么應該擺放些什么植物呢?菊花:適合放在家中功效:菊花有延年益壽,增加福分的象征,有助于氣場磁場的穩(wěn)定。注意:長壽菊、大波斯菊都適合放在家中,但要注意陽光照射問題,蟲害也要留意。金桔:適合放在家中功效:桔子金澄澄的模樣,有金銀財寶的涵義,對增加財源頗有幫助。注意:不要把金桔拔下來,枯枝落葉更要時常清理。水仙花:適合放在家中