中國古典園林在現代園林的應用有多少

中國的傳統文化在逐漸遠去，盡管我們一直喊著發揚 傳播中國傳統文化．然而那些東西還是純粹的傳統文化嗎？不都披著現實的外套嗎？中國人信仰了現實主義． 在現在的園林作品中，又有多少古典園林元素呢？只要有錢賺，怎樣都行．真希望景觀設計者們多多想想什么樣的東西有利于我們的生存怎樣去實踐＂詩意的棲居＂

中國古典園林對現代園林的啟示

中國古典園林對現代園林的啟示 摘要：中國園林古典藝術源遠流長，藝術風格獨樹一幟，承載了豐富的中國傳統文化，其中優秀的部分對于現代園林設計仍有重要的指導意義，現代園林在發生革命性創新的同時，又保持了對古典園林明顯的繼承性。 關鍵詞：古典園林 中國傳統文化 現代園林 革命性創新 繼承性 Abstrat:The classical Art of Chinese gardens long history.uniquear

探討分析古典園林現代景觀設計

探討分析古典園林現代景觀設計 1.立面形式的演繹 從古典園林曲橋單一的立面形式演變出豐富多樣的現代景觀橋。第一類是改變傳統欄桿造型形式，傳統的曲橋立面造型簡單，皇家園林中在曲橋兩面設置低矮欄桿坐凳，考慮安全的同時提供休憩，而私家園林由于水體深度有限，通常不設欄桿，從而導致立面形式單一?，F代景觀設計中設計師常結合設計主題和環境考慮曲橋立面形式的藝術性，演變出三角形、圓弧形、波浪形等其他豐富的欄桿形態如欄桿立面造型采用三角形幾何線條；第二類是利用傳統裝飾紋樣的演變形成新形式，傳統的曲橋在裝飾性方面注重雕刻精美，工藝高超，如欄桿上細膩的花朵樣式、悅美的祥云樣式、寓意吉祥的文字樣式等，但現在的社會生活節奏快速，過多的裝飾是一種繁瑣累贅，“取其精華，去其糟粕”歸納出飽含傳統韻味的幾何形態更適合現代都市的時尚需求；第三類是利用高差組合橋面，如結合臺階加強立面層次變化，營造高低不同的空間感受。

淺談古典園林的提煉與轉換

試論中國現代園林的構建

中國古典園林的輝煌成就令世界矚目，號稱世界園林之母。但是，中國現代園林在經歷了曲折的發展后，仿佛迷失了方向。中國需要自己的現代園林理論，中國現代園林才能走出困境，再創輝煌。近年來，經過眾多專家學者和園林工作者的不懈努力，不斷探索，實踐，提煉，總結，中國現代園林已經開始形成理論的雛形——大園林理論。但是，這一新興的園林理論基礎還很薄弱，需要我們加以呵護歸納總結和研究，使它形成較為完整的體系，以指導我國現代園林前進的方向。本文嘗試做一歸納，詣在拋磚引玉，共同探討。1 大園林理論的萌芽 城市現代化建設的迅猛發展導致生態環境日益惡化。人們渴望保護環境改善環境，親近自然和回歸自然的愿望，促使園林事業得以迅速發展。我國現代園林在繼承和借鑒的基礎上，經歷了園林與城市建筑和城市設施從混合到磨和到融合3個階段，逐漸達成了一些共識，孕育了大園林理論。1.1 傳統園林——園林與城市建筑和城市設施的混合階段 傳統園林是城市發展過程中，由于人們的需要而專門建立的模仿自然，供人觀賞游憩的場所。這個時期，主要是借鑒古典園林的造園思

我設計施工的私家古典園林

經過一年 終于完成了 有淚也有喜

現代園林跟傳統園林的認知

中國傳統園林的成就更多地歸功于古代文人的自我修養。古代的造園家不可能受過專業教育，更沒有經過執業制度的篩選，但卻可以胸有丘壑，指導工匠挖池堆山、立基布局，從安插亭榭、置石架橋一直具體到栽植花卉、鋪砌場地。顯然一個優秀園林的實現并不依賴于園主的抽象理念和繪圖能力，他們的空間想象源于浸染四周的文化氛圍，他們的技巧源于從小積累的詩畫修養，他們的經驗源于游歷山川美景的心靈感受。 隨著風景園林一級學科的成立，園林景觀專業終于從過去建筑——規劃——園林這種隸屬關系變為與建筑、規劃相同地位的平行關系。這是時代發展的要求，也是幾代園林景觀從業者不懈努力的結果。專業的獨立與認可讓人們欣喜不已，但今天的景觀設計師無論從思想上還是能力上似乎并沒有做好大展宏圖的充分準備。因為某種意義上，正是景觀設計師的軟弱退讓和缺乏立場，才導致了今天景觀成為各類項目的修補劑、填縫劑，也正是因為不少景觀設計師的能力不足和經驗缺乏，才導致了今天許多建成景觀的粗糙和短壽。 今天的中國擁有令全世界設計師羨慕的市場，擁有景觀設計師大顯身手的廣闊空間，還擁有充足的項目資金支持，擁有政府和群眾對提升環境品質的熱

18座宛自天開的古典園林

蘇州古典系里的“園林才女”

古典園林與現代園林植物培植的比較

植物是園林的主體，植物配置是園林設計、景觀營建的主旋律。植物配置更是一門科學、藝術，是綠地建設的靈魂。它融合、滲透、演繹了人類的精神、文化、生活、運動諸要素；與植物學、園藝學、氣象學、土壤學、美學、地理學、社會學、心理學、醫學、歷史、人文有著諸般緊密的聯系，是一個有機的活的空間藝術。為此，我們設專欄，特邀上海交通大學園林科學與工程系副主任車生泉教授主持本專欄，試圖從理論上、實踐結合上，以大量的圖照闡述，與讀者共同討論這個古老而又時尚的話題。 植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材，按照園林植物的生長規律和立地條件，采用不同的構圖形式、組成不同的園林空間，創造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設計中，植物配置占有重要的地位，是園林設計的重要組成部分。一個公園、一塊綠地可以沒有地形、沒有水體、沒有園林建筑......，但是不能沒有能給公園帶來生機的植物。 中國古典園林是一個源遠流長、博大精深的園林體系，從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統文化內涵。然而在現代的園林綠地中，植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征，比較兩個時代植物

古典園林與現代園林植物配置的不同

古典園林與現代園林植物配置的不同 植物是園林中的主題，而植物配置是園林設計、景觀營建的主旋律。植物配置更是一門科學、藝術，是綠地建設的靈魂。 植物配置是運用植物和園林中的其他材料，按照園林植物的生長規律和立地條件，采用不同的構圖形式、組成不同的園林空間，來

淺談古典園林與現代園林植物培植的比較

植物配置是利用植物材料結合園林中的其他素材，按照園林植物的生長規律和立地條件，采用不同的構圖形式、組成不同的園林空間，創造各式園林景觀以滿足人們觀賞游憩的需要。在園林設計中，植物配置占有重要的地位，是園林設計的重要組成部分。一個公園、一塊綠地可以沒有地形、沒有水體、沒有園林建筑......，但是不能沒有能給公園帶來生機的植物。 中國古典園林是一個源遠流長、博大精深的園林體系，從園林設計到植物配置都包含著豐富的傳統文化內涵。然而在現代的園林綠地中，植物配置卻有著不同時代帶來的獨特風格和特征，比較兩個時代植物配置的不同特色對于探索未來園林的發展趨勢有著一定的借鑒意義。 1 植物景觀的審美主體（服務群體）之轉變：貴族性與大眾性 古代的造園家有兩種，一為文人雅士，二為具有精湛技藝的工匠。由于歷史的局限性和使用的私有性，這些造園家營建的古典園林或為己用或為封建貴族所有，其審美主體與如今現代園林的服務群體有著截然不同的差別。如今，私人占有園林的時代已經一去不復返，城市公園、開放性綠地開始進入城市居民的日常生活。因此，園林設計營造的植物景觀不僅成為廣大人民群眾欣賞

古典園林設計思路在現代建筑中實踐

古典園林設計思路在現代建筑中實踐 中國古典園林是人類建筑史上留下的奇葩，雖然隨著時間的推移，大量優秀的園林成為了歷史中的曇花，但是我們仍然可以從少量留存下來的實物中體會中國園林的魅力，體會到前人建筑組合的手法和外部空間處理的藝術和技巧。在當今建筑技術發達的時代，充分理解園林的設計手法，并且將之應用于現代建筑設計中，無疑是對我國歷史寶庫的重新挖掘和把中國建筑文化發揚光大。 1中國古典園林景觀的特點 1)使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點。中國古典園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時，也要給人們帶來感觀上的愉悅。因此，園林建筑既是物質產品，也是藝術作品，這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景，又要使景色富于變化，達到移步換景的效果。 2)園景主要是模仿自然。即用人工的力量來建造自然的景色，達到“雖有人作，宛自天開”的藝術境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為

中國古典園林的構景方法

在人和自然的關系上，中國早在步入春秋戰國時代，就進入和親協調的階段，所以在造園構景中運用多種手段來表現自然，以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術效果。構景手段很多，比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中，通常有以下幾種造景手段，也可作為觀賞手段。 一、抑景 中國傳統藝術歷來講究含蓄，所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，采取抑景的辦法，才能使園林顯得有藝術魅力。如園林入口處常迎門擋以假山，這種處理叫做山抑。 二、添景 當甲風景點在遠方，或自然的山，或人文的塔，如沒有其他景點在中間、近處作過渡，就顯得虛空而沒有層次；如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景，景色顯得有層次美，這中間的喬木和近處的花卉，便叫做添景。如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時，萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝

中國古典園林的四大特點

中國古典園林作為一個園林體系，若與世界上的其他園林體系想比較，它所具有的個性是鮮明的。而它的各個類型之間，又有著許多相同的共性。這些個性和共性可以概括為四個方面：一、本與自然；二、建筑美與自然美的融糅；三、詩畫的情趣；四、意境的蘊涵。或者說，是中國古典園林的四大主要特點，或者說，四個主要的風格特征。 其具體主要體現在：筑山、理池、植物、建筑、書畫等；而在藝術特色上主要體現在造園藝術，師法自然、分隔空間，融于自然、園林建筑，順應自然、樹木花卉，表現自然等 一、筑山 為表現自然，筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖土堆成島，象征東海神山，開創了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中累土構石為山，從而開拓了從對神仙世界向往，轉向對自然山水的模仿，標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。魏晉南北朝的文人雅士們，采用概括、提煉手法，所造山的真實尺度大大縮小，力求體現自然山巒的形態和神韻。這種寫意式的疊山，比自然主義模仿大大前進一步。唐宋以后，由于山水詩、山水畫的發展，玩賞藝術的發展，對疊山藝術更為講究。最典型的例子