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  • 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的植物規(guī)劃

    風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的植物規(guī)劃

           風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市園林綠化中所發(fā)揮出來(lái)的作用日益重要,在將城市建筑與風(fēng)景園林緊密結(jié)合在一起的同時(shí),也體現(xiàn)出了“養(yǎng)生”、“生態(tài)”、“休閑”、“人文”于一體的現(xiàn)代園林化城市理念,而植物配置與規(guī)劃在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中又極為關(guān)鍵,既可體現(xiàn)城市美學(xué)價(jià)值,又可表現(xiàn)風(fēng)景園林的觀賞價(jià)值。        風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中植物配置即為利用一系列草本植物(如灌木、喬木等)來(lái)創(chuàng)造景觀,進(jìn)而將植物自身的色彩美、線條美、形體美等予以淋漓盡致地發(fā)揮。植物配置在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,既可提高風(fēng)景園林的藝術(shù)觀賞性及綠化水平,又可體現(xiàn)出植物的群體美及個(gè)體美。

  • 一些關(guān)于園林設(shè)計(jì)的書籍

    一些關(guān)于園林設(shè)計(jì)的書籍,希望大家喜歡!

  • 小區(qū)應(yīng)有怎樣的園林設(shè)計(jì)?

    在許多新建的社區(qū)中,園林藝術(shù)已成為社區(qū)“以人為本”、崇尚自然的賣點(diǎn)。的確,園林是形成一種人與所生存的土地的關(guān)系,建筑拉遠(yuǎn)了二者的關(guān)系,園林拉近了二者的關(guān)系,讓人參與到自然中來(lái),拉近人與自然的距離,從人的角度出發(fā),用自然的植物和樹木分隔空間,密切人與自然的關(guān)系,體現(xiàn)人文主義的關(guān)懷,這也代表了現(xiàn)代園林的發(fā)展趨勢(shì)。 以風(fēng)格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍,在二期內(nèi)部認(rèn)購(gòu)火爆開始的當(dāng)天,發(fā)展商與中法園林設(shè)計(jì)專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論。 園林設(shè)計(jì)既要分散又要集中 北京林業(yè)大學(xué)副教授朱建寧認(rèn)為,目前在北京的社區(qū)中,園林設(shè)計(jì)方式通常采用三種:一種是組團(tuán)綠地,一種是集中綠地,還有一種就是采用上述兩種相結(jié)合的方式。集中綠地雖然容易表現(xiàn)豐富,但在戶內(nèi)可享受到的只有少數(shù)人;組團(tuán)綠地,雖可以每家分享,但是內(nèi)容上比較分散,不容易表現(xiàn)文化內(nèi)涵。而第三種設(shè)計(jì)相對(duì)要好。樓前樓后有小景,中心花園有大景,二者可以很好地結(jié)合起來(lái)。比如,楓丹麗舍有一個(gè)中心花園,可以表現(xiàn)得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個(gè)范圍內(nèi),而且在通往中

  • 淺談城市設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)

    在人類進(jìn)入文明時(shí)代的數(shù)千年中, 不斷分化出多個(gè)學(xué)科的規(guī)劃設(shè)計(jì)體系。如建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林與大地規(guī)劃學(xué)等。在眾多的規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科門類中, 城市設(shè)計(jì)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)已成為人們營(yíng)造城市室外空間的重要途徑。盡管它們對(duì)于處理城市室外空間環(huán)境有著各自一套系統(tǒng)的方法和傳統(tǒng),但人類改善城市環(huán)境的信念、對(duì)美好生境的追求卻是一致的。 1 城市設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的關(guān)系 1.1設(shè)計(jì)客體的同一性 城市設(shè)計(jì)主要面對(duì)的是城市外部空間的形態(tài)布局,創(chuàng)造理想的城市空間結(jié)構(gòu)。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的對(duì)象主要是城市中的綠色空間,如城市內(nèi)部的綠化設(shè)計(jì)一直是風(fēng)景園林師最本行的業(yè)務(wù)。由此可見(jiàn),城市設(shè)計(jì)與園林設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)對(duì)象上有著高度的同一性,城市外部空間是其共同的工作領(lǐng)域。 1.2 設(shè)計(jì)目標(biāo)的一致性 不管是城市設(shè)計(jì)師還是風(fēng)景園林師,他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域里辛勤耕耘不斷的創(chuàng)新發(fā)展,面對(duì)和追求的都應(yīng)是同一個(gè)目的——?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境、提高人類的生活質(zhì)量、營(yíng)建理想的可持續(xù)的城市外部空間形態(tài)。所不同的只是他們從不同的方向向這個(gè)目的努力和邁進(jìn)。 1.3 設(shè)計(jì)理論的互通性 城

  • 如何從一個(gè)跨界小白,如何入坑景園園林設(shè)計(jì)

    各位大神,我是做冶金、化工領(lǐng)域做工程項(xiàng)目管理的,考了一建(機(jī)電),準(zhǔn)備考一造。一直以來(lái)很是喜愛(ài)景園園林設(shè)計(jì),特別是日本風(fēng)格的造園設(shè)計(jì)。想在10年時(shí)間,將園林景觀的愛(ài)好,從一個(gè)愛(ài)好逐漸變?yōu)楦睒I(yè),最終成為主業(yè)。人只有干自己喜歡的事的時(shí)候才是幸福的,所以請(qǐng)各位大神,不吝賜教。比如需不需要考個(gè)林業(yè)大學(xué)的在職研究生,或者園林景觀專業(yè)有沒(méi)有什么實(shí)用含金量高的證書?入坑先看哪些書籍?后期需要學(xué)會(huì)哪些技能,比如繪圖,繪圖軟件(CAD?PS?)。在此叩拜!有對(duì)景觀園林設(shè)計(jì)施工行業(yè)前景了解的大神,也可以幫忙普及下。謝謝。謝謝!

  • 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)城市設(shè)計(jì)的影響

    作者: 梁冰 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 城市是由自然生態(tài)系統(tǒng)和人工生態(tài)系統(tǒng)共同作用而形成的復(fù)合系統(tǒng),風(fēng)景園林自古以來(lái)都在城市設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中起到不可估量的作用。尤其從19世紀(jì)后半期開始,風(fēng)景園林實(shí)踐擴(kuò)展到廣闊的社會(huì)和大地環(huán)境的背景中,對(duì)改善城市環(huán)境和促進(jìn)城市社會(huì)發(fā)展起到了極其深遠(yuǎn)的影響。 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)的關(guān)系 城市設(shè)計(jì)的含義和內(nèi)容 “城市設(shè)計(jì)”一詞是由美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)首次使用,其任務(wù)是旨在通過(guò)一系列的綜合性環(huán)境創(chuàng)造和設(shè)計(jì)活動(dòng),為人們各種活動(dòng)創(chuàng)造出有一定空間形式的物質(zhì)環(huán)境,以滿足在城市中生活的人們生理、心理要求,是以提高城市生活的環(huán)境質(zhì)量、提升城市景觀和城市整體形象的藝術(shù)水平為最終目的的,

  • 水景園的設(shè)計(jì)理念及水生植物的配置

    文章摘要:從殷周時(shí)期的“靈囿”作為中國(guó)園林的起源,歷經(jīng)秦漢時(shí)期的建筑宮苑,唐宋時(shí)期的寫意山水園,元代的大內(nèi)御苑的太液池,到清代保留下來(lái)頤和園,體現(xiàn)了我國(guó)自然山水式園林的風(fēng)格。法國(guó)巴黎路易十四世建筑的凡爾賽宮苑作關(guān)鍵字:園林 建筑 綜合 其它 從殷周時(shí)期的“靈囿”作為中國(guó)園林的起源,歷經(jīng)秦漢時(shí)期的建筑宮苑,唐宋時(shí)期的寫意山水園,元代的大內(nèi)御苑的太液池,到清代保留下來(lái)頤和園,體現(xiàn)了我國(guó)自然山水式園林的風(fēng)格。法國(guó)巴黎路易十四世建筑的凡爾賽宮苑作為西方規(guī)則圖案式園林的代表。中西方對(duì)待園林的理念有著不同的觀念,我國(guó)園林的“師法自然”、“中得心源”的手法與西方的“改造自然”、“征服自然”是相反的兩種觀念。現(xiàn)代社會(huì)的庭園水景觀應(yīng)總結(jié)我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn),汲取世界各國(guó)園林的精華,“古為今用,洋為中用”,“舉一反三”、“觸類旁通”、“模山范水、集廣思議”。 園林屬于上層建筑的范疇,它反映社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。西方流傳著許多希臘神話,神話把人神化,描寫的神其實(shí)是人,結(jié)合西方雕塑藝術(shù),在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中。而中國(guó)傳統(tǒng)的道教,傳說(shuō)描寫的神仙往往在名山大川中,所有的

  • 景點(diǎn)營(yíng)造與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)

    論文簡(jiǎn)介:景點(diǎn)是由若干相互關(guān)聯(lián)的景物所構(gòu)成、具有相對(duì)獨(dú)立性和完整性,并具有審美特征的基本境域單元。然而,當(dāng)前幾乎所有的園林設(shè) 投稿網(wǎng)友:huxian222 上傳時(shí)間: 2013-09-12

  • 中日?qǐng)@林設(shè)計(jì)的特色比較

    論文簡(jiǎn)介:主要探討中日?qǐng)@林的相同和不同,對(duì)景觀工作、學(xué)習(xí)者有較大啟發(fā)。 投稿網(wǎng)友:yz20052009 上傳時(shí)間: 2013-11-18 <

  • 淺談關(guān)于園林設(shè)計(jì)的原則分析

    淺談關(guān)于園林設(shè)計(jì)的原則分析 城市園林設(shè)計(jì)應(yīng)該要考慮到多方面的因素,比如突顯時(shí)代特色、增強(qiáng)環(huán)境感染力等。 (一)環(huán)境感染力原則在園林設(shè)計(jì)中,景觀是體現(xiàn)意境的載體,只有將景和意進(jìn)行雙重結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)情景交融,達(dá)到園林設(shè)計(jì)的目的。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,更要加強(qiáng)環(huán)境的育人作用的發(fā)揮,園林對(duì)于現(xiàn)代人而言是十分重要的精神場(chǎng)所,合理的設(shè)計(jì)能夠給人營(yíng)造良好的環(huán)境,從而給人積極向上的朝氣,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,對(duì)于人的發(fā)展也有積極的幫助。(二)凸顯時(shí)代特色的原則現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,應(yīng)該要盡量融入一些現(xiàn)代化特色,實(shí)現(xiàn)清新、典雅的效果。在尺度的把握上應(yīng)該要適當(dāng),不僅要滿足綠化的條件,還應(yīng)該要滿足人們的生產(chǎn)生活需求,做到簡(jiǎn)單、大方。當(dāng)前社會(huì)中更崇尚簡(jiǎn)約,因此在園林設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用方面,應(yīng)該要做到簡(jiǎn)單明快,構(gòu)思上更加巧妙,最終提高人們的興趣。

  • 古典園林設(shè)計(jì)的SU模型!!!!!!!

    古典園林設(shè)計(jì)的SU模型!!!!!!!

    3個(gè)古典園林設(shè)計(jì)的SU模型!!!!!!!

  • 論園林設(shè)計(jì)施工圖的內(nèi)容

    想請(qǐng)教各位,例如一個(gè)小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)施工圖。要包含哪些內(nèi)容?我所知道的有:總平面布置圖、鋪裝總平面、鋪裝大樣圖、水圖、電圖、植物總平面、植物放線圖、小品的施工圖。 還有哪些望補(bǔ)充

  • 園林設(shè)計(jì)理念與施工應(yīng)用

    園林設(shè)計(jì)理念與施工應(yīng)用

           不管什么樣的園林設(shè)計(jì)理念,只有設(shè)計(jì)出既可以讓人們有自然歸屬感,又能夠使人們放松身心的舒適、安全、生態(tài)、怡人的園林,才算得上是一個(gè)好的園林。施工人員須按照?qǐng)D紙進(jìn)行施工操作,俗話說(shuō)“按圖施工,天經(jīng)地義”,園林中亭廊花架等應(yīng)嚴(yán)格按圖施工,而植物栽植、假山塑造、藝術(shù)小品等的施工,若生搬硬套按圖施工,則不一定達(dá)到預(yù)期效果。 1.和諧理念的應(yīng)用        在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,“

  • 園林設(shè)計(jì)中亭的位置的選擇

    明《園冶》中說(shuō)亭者,停也。所以停憩游行也。說(shuō)明園亭是供人歇息休憩的地方。     亭的位置選擇:     位置選擇應(yīng)考慮兩個(gè)方面的因素:一是要遮蔭避雨,有良好的觀賞條件,即是由內(nèi)向外好看,因此要設(shè)在能觀賞風(fēng)景的地方;二是園亭也是風(fēng)

  • 園林設(shè)計(jì)與養(yǎng)護(hù)技術(shù)要點(diǎn)

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)環(huán)境的重視程度越來(lái)越高。尤其是一些大城市,環(huán)境的污染比較嚴(yán)重,而園林作為一種緩解環(huán)境破壞的有效方式,越來(lái)越被人們所重視。一個(gè)好的園林工程不僅需要完美的設(shè)計(jì)同樣需要正確的養(yǎng)護(hù),一般來(lái)說(shuō),園林設(shè)計(jì)與養(yǎng)護(hù)技術(shù)的主要要點(diǎn)有如下幾個(gè)方面。 1 園林設(shè)計(jì)要求科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性、功能性相結(jié)合 現(xiàn)代城市人們的審美情趣以及品位不斷

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    生態(tài)修復(fù)治理與園林設(shè)計(jì)

  • 園林景觀水景設(shè)計(jì)與施工

    園林景觀水景設(shè)計(jì)與施工

    水景總體概括起來(lái)可以分為自然型和人工型兩大類。 水景工程建設(shè)的基本功能是供人欣賞,所以園林水景在設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須要盡最大限度的體現(xiàn)其美感,給人賞心悅目的感覺(jué)。 根據(jù)水景在人們周圍居住環(huán)境中的應(yīng)用,滿足人們?nèi)粘I畹男蓓δ埽瑢⒕幼⌒^(qū)水景、庭園水景、街頭水景等較為小型的水景歸為居住區(qū)水景;根據(jù)水景在濱水區(qū)域的應(yīng)用設(shè)計(jì),提供較大規(guī)模的活動(dòng)空間,將河濱、海濱、湖等大型水景歸為濱水景觀;根據(jù)水景在濕地設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,優(yōu)化、美化城市,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,將灘涂、沼澤等歸為濕地景觀。

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水景園林設(shè)計(jì)

水景園林設(shè)計(jì)專題,為您提供水景園林設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與水景園林設(shè)計(jì) 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多水景園林設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)

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