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古代建筑都是如何防火的？
在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結(jié)構(gòu)，以柱、枋、檁、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強(qiáng)于古代，而我們?nèi)匀辉跁r刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒有報(bào)警設(shè)施，沒有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動性，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限，信奉神佛，“陰陽五行”之說最為流行，認(rèn)為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見衙署類官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán)、肅穆，而且古人認(rèn)為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水
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我國關(guān)于建筑節(jié)能的思考
轉(zhuǎn)載論文，關(guān)于建筑節(jié)能設(shè)計(jì)的思考，值得一看
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古代建筑簡單參考平面圖
圖紙簡介： 簡單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個作業(yè)吧 投稿網(wǎng)友： mf66134338 上傳時間: 2013-05-31 圖
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中國古代建筑的屋頂形式
很多設(shè)計(jì)者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚，特別是屋頂?shù)男问剑疚闹饕榻B中國各個階段的屋頂形式，值得學(xué)習(xí) 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)取Ｆ渲袕T殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐（一個屋檐）和重檐（兩個或兩個以上屋檐）兩種，歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外，還是等級的象征。其等級大小依次為：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞重檐攢尖頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞單檐攢尖頂＞懸山頂＞硬山頂＞盝頂。此外，除上述幾種屋頂外，還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂?shù)忍厥獾男问健?廡殿頂 又稱四阿頂，有五脊四坡，又叫五脊頂，前后兩坡相交處為正脊，左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉，是古建筑
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某古鎮(zhèn)古代客棧建筑全圖
圖紙簡介： 本圖為宋代簡約風(fēng)格的某古鎮(zhèn)古代客棧，包括剖面圖，樓梯大樣圖，以及里面圖等，僅供參考 投稿網(wǎng)友： qiannianxy 上傳時間: 2014-01-08
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我國建筑隔墻的隔聲現(xiàn)狀
我國八十年代及以前的建筑，隔墻大多采用粘土磚，240mm粘土磚墻的隔聲量在50dB以上，隔聲效果好。但當(dāng)今的建筑隔墻已發(fā)生了根本性的變化。一方面，為了環(huán)保需要，建筑已禁止使用粘土磚，因?yàn)橹谱髡惩链u會破壞耕地；另一方面，由于新型建筑體系以及高層建筑要求自重輕，使隔墻結(jié)構(gòu)趨向于輕薄。輕質(zhì)墻體的隔聲量普遍較低，單層墻一般都達(dá)不到50dB。通常在45dB以下，這就使得隔聲效果與傳統(tǒng)的粘土磚墻相比要差。
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淺談古代祠堂建筑的營造及分類
在中國古代封建社會里，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族。多建立自己的家廟祭祀祖先，這種家廟一般稱作“祠堂”。
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梁思成的古代建筑之旅：轉(zhuǎn)貼
梁思成的古代建筑之旅來源:自由建筑報(bào)道 作者:侯杰天津建城雖只600年，但古代建筑卻很多。中國著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實(shí)地勘查天津薊縣獨(dú)樂寺、寶坻廣濟(jì)寺等古代建筑開始，撰寫出震驚中外的調(diào)查報(bào)告，步入神秘殿堂的。 早在海外留學(xué)時，梁思成就發(fā)現(xiàn)國外的古代建筑普遍受到妥善的保護(hù)，甚至還有一些學(xué)者醉心于對這些人類文化遺產(chǎn)的研究。相比之下，中國這個歷史悠久的文明古國所留存下來的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞。滿懷愛國熱忱的梁思成暗下決心一定要寫出中國人自己的建筑史來。 梁思成認(rèn)為要想做好中國古代建筑研究，不能僅在文獻(xiàn)記載中兜圈子，還要借助于近代科學(xué)方法，開展實(shí)地調(diào)查測繪。1932年4月，梁思成在時為南開大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達(dá)等人的陪同下來到天津薊縣，開始對始建于宋代的獨(dú)樂寺進(jìn)行調(diào)查研究。他對這座古寺的山門和觀音閣進(jìn)行了測繪，每個斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確，并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙，拍攝了大量的照片，并在披閱大量文獻(xiàn)資料的同時，親自訪問當(dāng)?shù)氐睦先恕Ｔ趯?shí)地考察的基礎(chǔ)上，梁思成寫出第一篇調(diào)查報(bào)告《薊縣獨(dú)樂寺山門考》。可以說，這是中國人第一
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中國古代建筑的文化特征
中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語言很抽象，我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來形容它們。但是，先人們賦予了其以人為的寓意。比如，不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義，象征著不同的社會意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。
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精絕神妙的中國古代建筑
原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構(gòu)木為巢。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級社會以后，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架，經(jīng)商周以來的不斷改進(jìn)，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進(jìn)步。戰(zhàn)國時期，城市規(guī)模比以前擴(kuò)大，高臺建筑更為發(fā)達(dá)，并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時期，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物，如石祠、石閾和石墓。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高，金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面，大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的