凝固的樂章：中國古代建筑藝術(shù)

中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征

中國古代建筑的色彩藝術(shù)特征[2008-12-6 14:45:22]中國古代建筑的色彩非常豐富。有的色調(diào)鮮明，對比強烈，有的色調(diào)和諧，純樸淡雅。建筑師根據(jù)不同需要和風(fēng)俗習(xí)尚而選擇施用。大凡宮殿、壇廟、寺觀等建筑物多使用對比強烈，色調(diào)鮮明的色彩：紅墻黃瓦（或其他顏色的瓦）襯托著綠樹藍天，再加上檐下的金碧彩畫，使整個古建筑顯得分外絢麗。在表現(xiàn)中國古建筑藝術(shù)的特征中，琉璃瓦和彩畫是很重要的兩個方面。古代建筑園林景觀景觀設(shè)計琉璃瓦返回頂部↑琉璃瓦是一種非常堅固的建筑材料，防水性能強，，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃磚瓦。琉璃瓦的色澤明快，顏色豐富，有黃、綠、藍、紫、黑、白、紅等等。一般以黃綠藍三色使用較多，并以黃色為最高貴，只用在皇宮、社稷、壇廟等主要建筑上。就是在皇宮中，也不是全部建筑都用黃色琉璃瓦，次要的建筑用綠色和綠色“剪邊”（鑲邊）。在王府和寺觀，一般是不能使用全黃琉璃瓦頂?shù)摹Ｇ宄赫龝r，皇帝特準(zhǔn)孔廟可以使用全部黃琉璃瓦，以表示對儒學(xué)的獨尊。琉璃瓦件大約可分作四類：一類是筒瓦、板瓦，是用來鋪蓋屋頂?shù)摹?/p>

透析中國古代建筑中的色彩藝術(shù)

“彩色之施用于內(nèi)外構(gòu)材之表面為中國建筑傳統(tǒng)之法。雖遠在春秋之世，藻飾彩畫已甚發(fā)達，其有逾矩者，諸侯大夫引以為戒，唐宋以來，樣式等級已有規(guī)定。至于明清之梁棟彩繪，鮮煥者尚夥。其裝飾之原則有嚴格之規(guī)定，分劃之結(jié)構(gòu)，保留素面，以冷色青綠與純丹作反襯之用，其結(jié)果為異常成功之 藝術(shù) ，非濫用彩色，徒作無度之涂飾者可比也。……蓋木髹漆為實際必需，木材表面之純丹純黑猶石料之本色；與之相襯之青綠點金，彩繪花紋，則猶石構(gòu)之雕飾部分。而屋頂之琉璃瓦，亦依保留素面之原則，莊嚴殿宇，均限于純色之用。”從梁思成先生在《中國建筑史》中對于中國傳統(tǒng)建筑彩色之施用的論述可見中國建筑雖名為多色，但建筑施色卻重在有節(jié)制的點綴，氣象莊嚴，雍容華貴。“色調(diào)以藍、綠、紅三色為主，間以墨、白、黃。凡色之加深或減淺，用疊暈之法。其方法亦自唐至清所通用也。”《營造法式》對于中國建筑彩畫制度的闡述不僅揭示了中國古代建筑對于顏色選用的考究，而且精辟地 總結(jié) 了中國古建工匠們精湛的建筑施色技術(shù)。中國建筑的色彩藝術(shù)以其特有的藝術(shù)視覺、藝術(shù)形式和美學(xué)追求獨樹一幟，展示了中國文化的深刻內(nèi)涵，在世界建筑藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位。

古代建筑都是如何防火的？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結(jié)構(gòu)，以柱、枋、檁、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設(shè)備和消防隊伍強大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強于古代，而我們?nèi)匀辉跁r刻強調(diào)古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒有報警設(shè)施，沒有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動性，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認知有限，信奉神佛，“陰陽五行”之說最為流行，認為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運動轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)常看見衙署類官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆，而且古人認為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進而蘊含有“以水

某藝術(shù)中心建筑平面立面

圖紙簡介： 本圖紙包含有：一層平面圖，二層平面圖，三層平面圖，四層平面圖，五層平面圖，立面圖等，可供大家參考。 投稿網(wǎng)友： ink0621 上傳時間: 2013-12-29 <

建筑的藝術(shù)與技術(shù)--奈爾維

建筑的藝術(shù)與技術(shù)--奈爾維

關(guān)于古代建筑的九本文獻

那些造型夸張的建筑，是缺憾？還是藝術(shù)?

精絕神妙的中國古代建筑

原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構(gòu)木為巢。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進入階級社會以后，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架，經(jīng)商周以來的不斷改進，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進步。戰(zhàn)國時期，城市規(guī)模比以前擴大，高臺建筑更為發(fā)達，并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時期，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物，如石祠、石閾和石墓。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高，金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面，大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的

梁思成的古代建筑之旅：轉(zhuǎn)貼

梁思成的古代建筑之旅來源:自由建筑報道 作者:侯杰天津建城雖只600年，但古代建筑卻很多。中國著名的建筑史學(xué)家梁思成早年就是從實地勘查天津薊縣獨樂寺、寶坻廣濟寺等古代建筑開始，撰寫出震驚中外的調(diào)查報告，步入神秘殿堂的。 早在海外留學(xué)時，梁思成就發(fā)現(xiàn)國外的古代建筑普遍受到妥善的保護，甚至還有一些學(xué)者醉心于對這些人類文化遺產(chǎn)的研究。相比之下，中國這個歷史悠久的文明古國所留存下來的一些彌為珍貴的古建筑卻不斷地遭到破壞。滿懷愛國熱忱的梁思成暗下決心一定要寫出中國人自己的建筑史來。 梁思成認為要想做好中國古代建筑研究，不能僅在文獻記載中兜圈子，還要借助于近代科學(xué)方法，開展實地調(diào)查測繪。1932年4月，梁思成在時為南開大學(xué)學(xué)生的弟弟梁思達等人的陪同下來到天津薊縣，開始對始建于宋代的獨樂寺進行調(diào)查研究。他對這座古寺的山門和觀音閣進行了測繪，每個斗拱的尺寸都一定要丈量準(zhǔn)確，并繪制了外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的全套圖紙，拍攝了大量的照片，并在披閱大量文獻資料的同時，親自訪問當(dāng)?shù)氐睦先恕Ｔ趯嵉乜疾斓幕A(chǔ)上，梁思成寫出第一篇調(diào)查報告《薊縣獨樂寺山門考》。可以說，這是中國人第一

中國古代建筑的文化特征

中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語言很抽象，我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來形容它們。但是，先人們賦予了其以人為的寓意。比如，不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義，象征著不同的社會意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。

福建土樓的建筑藝術(shù)(轉(zhuǎn)載)

土樓是福建特有的民居，之所以叫它土樓，是因為它主要采用生土夯筑，屬于土木結(jié)構(gòu)。一般樓內(nèi)設(shè)施齊全，有廚房、餐房、倉庫、臥室、水井、浴室、磨房、畜圈等，有的還建有祖堂、學(xué)堂、舞臺。具有防御、防震、防火、防獸以及通風(fēng)采光好等特點，且樓墻厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。閩西南的土樓主要分圓寨和方樓。其中，圓寨主要分布在永定、南靖、平和交界地區(qū)及華安等縣，圓寨的數(shù)量有1000多座。較出名的有：永定縣湖坑鄉(xiāng)洪坑村的振成樓（雙環(huán)圓形）、古竹鄉(xiāng)高頭村的承啟樓（三環(huán)圓形）、南靖縣書洋鎮(zhèn)石橋村的順裕樓、梅林鄉(xiāng)坎下村的懷遠樓（雙環(huán)圓形）、華安縣仙都鎮(zhèn)大地村的二宜樓、沙建鎮(zhèn)岱山村的齊云樓（橢圓形）、洋竹徑蔡家的雨傘樓（圓土樓如果是雙環(huán)圓形，通常外高內(nèi)低呈碗狀，而雨傘樓內(nèi)圈比外圈高一層，呈雨傘狀，故此得名）。方樓主要分布在龍巖、永定、南靖交界地區(qū)，僅永定、南靖兩縣方樓就超過6000座，較出名的有：永定縣高陂鎮(zhèn)上洋村的遺經(jīng)樓、南靖縣梅林鄉(xiāng)璞山村的和貴樓。較為出名的土樓群有：南靖書洋鎮(zhèn)上坂村的田寮坑土樓群（方、圓和橢圓形三種，錯落有致，呈梅花狀。）、距書洋鎮(zhèn)12公里的河坑土樓群（方圓各具特色的土樓2