城市設計具有“對象性社會實踐活動”的一般特征(即客觀的物質活動和人有目的的活動),但城市設計實踐又不同于一般的社會生產和改造活動,有自身實踐獨特的作用特征和特定的表現形式。 盡管建設環境作為城市設計者的實踐對象(客體),但它是城市發展各種動力因素最終通過建設活動而綜合作用、形塑的一種結果。城市設計僅為對這些社會系統結構性動因的作用進行公共干預的一種“協調與整合機制”,而并非是建設環境及其公共價值領域形成的直接動因。 因此,城市設計者是利用和干預協調他人的城市建設活動及其決策行為,以間接的手段來實現對建設環境的物質改造。也即城市設計具有“利用、協調和主客體間接作用”的實踐特征。從這一點來說,城市設計社會實踐的對象并不等同于城市設計調控的對象,前者是指建設環境,而后者是指管理實踐中的
“評價就是要揭示主體與客體的價值關系。”廣義的價值判斷即為評價。評價表明在主客體之間一定的價值關系中,客體是否能夠或已經使主體的需要和愿望得到滿足。評評價是一定價值關系主體對這一價值關系的現實結果或可能后果的反映。客觀地評價事物,是指表達不依賴于評價者的主觀意志的價值內容。這需要準確的發現和判斷價值事實,掌握客觀的價值標準和評價標準,創造一套有效的評價手段和方法。 價值事實是主體通過實踐一一認識活動從客體那里得到了什么和能夠得到什么,應切實考察主客體相互關系和相互作用的過程、結果。因此,將“城市設計實踐”作為評價對象,“價值事實”的發現必須從城市設計實踐(主客體的相互作用)的過程與結果中尋求。這一論斷對本書實證研究框架具有重要的指導意義。 對城市設計實踐的評價,首先須厘清這一評價活動的評價主體與評價客體為何。“只有當一定價值
現代城市設計實踐從全球范圍來看自20 世紀 60 年代以來一直不斷演變,對其實踐范疇、活動領域、目標、內容與手段,理論界都未有定論。但城市設計作為人們對自身所處生活環境的有意識物質改造和客觀建構活動,是一種有特定具體形式的“人的對象性活動”,因此,城市設計就其本質而言首先是一種社會實踐活動。 “一切社會生活本質上是實踐的。在實踐中,人把理想、目的、意識、知識和能力等本質力量外化為現實。”(王銳生等, 1994 )社會哲學中的“實踐”有兩個特征(王銳生等, 1994) :實踐是客觀的物質活動
幾個重要的概念的詮釋 適用范圍:全生命周期、全過程都可以適用。 技術策劃:技術策劃實際上是系統策劃,技術策劃以統籌規劃設計、部件部品生產、施工安裝和運營維護全過程,對技術選型、技術經濟可行性和可建造性進行評估,遵循保證安全、提高質量、提升效率的原則,確定可行的技術配置和適宜經濟的建設標準。 模數模塊:模數與模數的協調、模塊與模塊組合是系統集成的重要方法。 BIM應用:BIM信息化是建筑系統集成的更高層次,這是邁向數字建造的必然選擇。 裝配式建筑的北京實踐
隨著人們對家居舒適性要求的進一步提高,在我國江南的大部分地方,例如上海、南京、杭州等地,越來越多的家庭使用壁掛鍋爐來解決生活熱水和采暖熱水的需要。但是使用壁掛鍋爐消耗大量的燃氣,需要一筆不小的運行費用。而太陽能是太陽內部連續不斷的核聚變反應過程釋放出來輻射到地球的能量。其特點是取之不盡,用之不竭,一次投入終身使用,沒有任何污染,也就是說太陽能是綠色環保的、廉價的能源。如何能夠將太陽能和壁掛鍋爐進行有效配合,充分提高太陽能的利用率,降低壁掛鍋爐的運行成本,構建節約型社會,同時不降低用戶對熱需求的要求,將是本文闡述的重點。 1 單純生活熱水需求 當太陽能熱水器僅僅作為生活熱水的輔助供應時,可以采用如圖1所示的設計方案,壁掛鍋爐和太陽能熱水器以并聯的形式存在。當有生活熱水需求時,控制器根據安裝在太陽能熱水器上的溫度傳感器探測此時太陽能熱水器水箱中熱水的溫度,如果溫度大于40℃,則控制器將太陽能出水管上的電磁閥1打開,將壁掛鍋爐生活熱水供水管上的電磁閥2關閉,這樣所需的生活熱水就是太陽能產生的熱水,壁掛鍋爐不進行工作;當太陽能水箱的水溫低于40℃時,控制
1月18日,《國家電網公司2006社會責任報告》在北京正式發布,這是該公司繼去年發布我國中央企業首份社會責任報告之后,積極履行社會責任的又一次重要行動。 據悉,《國家電網公司2006社會責任報告》實現了企業社會責任理論的重大創新。立足我國國情和公司實際,創建了國家電網公司社會責任理論模型,闡述了12個方面的公司社會責任,初步建立了國有獨資企業社會責任報告的模式。該公司認為公司對社會各界承擔的共同責任包括科學發展、安全供電、卓越管理、科技創新、溝通交流5個方面,同時對用戶承擔優質服務責任,對員工承擔員工發展責任,對伙伴承擔合作共贏責任,對環境承擔環保節約責任;作為社會的法人成員,承擔企業公民責任;作為建設社會主義新農村的重要力量,承擔服務三農責任。并且特別指出,在經濟全球化深入發展的時代,樹立全球視野,利用全球資源發展公司,提升企業履行社會責任的能力是21世紀企業的重要責任。外界評論認為,主動履行12個方面的社會責任,彰顯了一個高度負責的國有大型企業發展戰略理念與實踐的逐步成熟,展示了遵循高尚商業道德,弘揚良好社會風尚的企業價值追求。
如今這世道怎么就這么亂呢,沒有天理了!每年GDP大增,人民卻水深火熱,股市、球市、考試,沒有一個正常的,連豬肉都18塊一斤了,政府還在不斷歌功頌德!!!
各位大俠: 請問你們做給水處理工程時,有沒有做過給水廠的社會風險評估報告啊?現在有個項目甲方說縣維穩辦需要這個報告?請問各位大俠有了解的不?知道的幫我解答下啊。多謝多謝。
以農民增收為核心,加快現代農業建設步伐和農村經濟結構調整進程。穩定黨員在本村的各項基本 政策,切實維護農民的權益。優化農業區域布局,優化農產品品種,充分發揮本村優勢,提高本村綜合效益和競爭力。加大初級農產品的加工轉化,積極發展農產品 的現代流通方式,增加農產品的附加值。將農產品生產、加工、銷售有機結合,推進農業產業化經營。創造有利于農民合作經濟組織發展的政策和法律環境,提高農 民進入市場的組織化程度。切實加強農村勞動力培訓,大力發展農村職業教育,提高農民勞動技能,培育新型農民。 工業反哺農業的政策為重點:從農業積累支持工業轉向加強對農業的扶持和保護,加大公共財政的支農力度,讓公共服務更多地深入農村、惠及農民,讓 公共財政更多地覆蓋農民。以及隨后連續重申的解決好“三農”問題,是統籌城市與農村發展和以工促農、以城市帶動農村的具體化,是遏止城市與農村差距拉大趨 勢、擴大農村市場需求的根本出路,是解決“三農”問題、全面建設小康社會的重大戰略舉措。推進社會主義新農村建設,既為我村解決“三
數字孿生城市是面向未來可持續發展提出的城市規劃建設新理念與新模式,是數字技術革新與城市運行機制創新的有效結合,是城市升級的可行路徑。通過物理城市與數字城市的精準映射、虛實融合、軟件義、智能反饋,促進城市生產更加高效安全、生活服務更加便捷包容、生態環境更加低碳可持續。 當前,數字孿生城市目前仍然處于探索期,面臨認識不一、技術不成熟、商業模式不清晰等諸多挑戰,本報告從數字孿生
利用世行貸款柳州市環境治理工程社會評價報告
2013年7月12日南京瑞潔特膜分離科技有限公迎來河海大學暑期社會實踐的師生,一起交流了水處理的新技術和國內水處理的現狀做了分析。 組織這次活動的帶隊老師介紹,河海大學2013年大學生暑期社會實踐活動的主題是:實踐激揚青春志,奮斗成就中國夢。活動以“受教育、長才干、做貢獻”為宗旨,堅持“暑期社會實踐活動與人才培養工作相結合,與學校事業發展相結合,與服務地方經濟和水利建設相結合,切實增強社會實踐活動實效”的原則,深入全國各地開展基層單位和群眾需要、內容豐富多彩、形式靈活多樣的志愿服務實踐活動,主
上月,全球數字建筑平臺服務商廣聯達發布了《2020年度社會責任報告》,這是廣聯達第二年發布社會責任報告。報告從企業管治、抗擊疫情、創新驅動、低碳發展、優質服務、關愛員工、和諧社會等方面,全面回顧了廣聯達過去一年取得的新成就、新發展,展現了建筑行業數字化領軍企業在新時代中的新擔當、新作為。
2009年全國高等學校城市規劃專業社會調查報告.pdf
前幾天我做的學術報告,關于林同炎生平及其作品的,以圖片為主,科普性質,希望能給大家一些啟發和幫助我已經重新上傳了文件,應該沒有問題了。[ 本帖最后由 snowguonan 于 2011-12-13 17:48 編輯 ]
論文簡介:馬路市場是自發形成,占道經營,具有一定規模而又不規范的商品經營場所。既給人們生活帶來方便,也給市容和城市管理帶來新的問題,它影響道路交通秩序 投稿網友:ysq6404 上傳時間: 2013-07-07 <
在農村灌溉的時候,接入380V三相三線電源,為了確認有沒有電源,農民大哥經常在三相三線電源上接入兩只220V/100W的燈泡,請問大俠們怎樣接線?....