好萊塢藝術(shù)公園景觀設(shè)計 這是一個占地10英畝的公園,名為藝術(shù)公園(ArtsPark)。藝術(shù)公園位于南佛羅里達,好萊塢
1.景觀中的一些小品要素(雕塑),是以表達場所特定主題為原則來創(chuàng)作的。通常都源自生活、社會、歷史等人們比較熟悉的范圍,易于人們的理解并產(chǎn)生認同感。景觀裝置藝術(shù)以自身特有的形式、色彩、質(zhì)感和材料來傳達某種主題,與觀者產(chǎn)生共鳴,加強觀者與場所的聯(lián)系。 2.裝置藝術(shù)在環(huán)境中,有著很強的視覺部擊力和形體表現(xiàn)力,使得它們在景觀空間中很容易構(gòu)成視覺焦點和視覺停駐點,從而成為環(huán)境中的重要元素,組成完整的景觀設(shè)計。同時,這種特定的藝術(shù)表現(xiàn)形式在環(huán)境中所產(chǎn)生的視覺感染力也賦予場地個性和獨特的魅力。 3.現(xiàn)代環(huán)境中的裝置藝術(shù)或景觀設(shè)施是景觀環(huán)境中十分重要的“道具” .參與城市
毋庸置疑,景觀設(shè)計是一門藝術(shù),它與其他藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。現(xiàn)代景觀設(shè)計從一開始,就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。對于尋找能夠表達當前的科學、技術(shù)和人類意識活動的形式語匯的設(shè)計師來說,藝術(shù)無疑提供了最直接最豐富的源泉。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風格派、構(gòu)成主義,到后來的極簡藝術(shù)、波普藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為景觀設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。今天,藝術(shù)的概念已發(fā)生了相當大的變化,“美”不再是藝術(shù)的目的和評判藝術(shù)的標準。藝術(shù)形式層出不窮,純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊,藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、景觀等的創(chuàng)作手法,創(chuàng)造了如媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應藝術(shù)、大地藝術(shù)等等一系列新的藝術(shù)形式,而這些反過來又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。 繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計平面圖中的一些要素,因而一直影響著景觀設(shè)計的發(fā)展,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得子無窮的靈感。
文/綠維創(chuàng)景 陳逸飛用視覺藝術(shù)來整合商業(yè),形成視覺藝術(shù)與娛樂、營銷等領(lǐng)域的全新拓展,是藝術(shù)家推動地商業(yè)運動。陳逸飛的突破,可以歸納為三點:打破了視覺藝術(shù)內(nèi)部的界限;從觀賞最佳化的角度實施多種藝術(shù)手段的整合;在商業(yè)需求上進行運用。 動感藝術(shù),不是一種藝術(shù)形式,而是一種藝術(shù)理念與創(chuàng)新。我們探索的方式,有點陳逸飛模式的影子。不過,我們是在非主流的理念下探索。動感藝術(shù)對于旅游產(chǎn)業(yè),將會帶來不斷的創(chuàng)新。
本帖最后由 zjj_8 于 2014-2-17 21:41 編輯 摘要:20世紀后半期,后現(xiàn)代主義藝術(shù)中的一些思想對當代西方景觀設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響。在分析這些影響的基礎(chǔ)上,歸納出當代景觀設(shè)計中的三個后現(xiàn)代藝術(shù)傾向:一是回歸傳統(tǒng),二是強調(diào)過程,三是審美平民化。最終揭示了這三種傾向?qū)τ谖覈坝^設(shè)計的啟迪:(1)探索繼承傳統(tǒng)的新途徑;(2)尊重景觀的生命價值;(3)用平凡材料創(chuàng)造不平凡的景觀。希望為提高我國景觀設(shè)計水平、創(chuàng)造可持續(xù)的城市環(huán)境提供參考。
景觀設(shè)計與藝術(shù) 景觀設(shè)計是一門藝術(shù),它與其他藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系。現(xiàn)代景觀設(shè)計從一開始,就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。對于尋找能夠表達當前的科學、技術(shù)和人類意識活動的形式語匯的景觀設(shè)計師來說,藝術(shù)無疑提供了最直接、最豐富的靈感源泉。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風格派、構(gòu)成主義,到后來的極簡藝術(shù)、波普藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形
首爾北區(qū)藝術(shù)博物館
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林蔭夾道之最
大家好,我是小螞哥。這篇文章會從我自身的從業(yè)經(jīng)歷出發(fā),聊聊景觀設(shè)計。
本人為女性,景觀施工多年,想改行設(shè)計,請問哪位園林朋友有園林景觀方面的視頻教材提供,收費的也可考慮。并請設(shè)計行家們不吝賜教,告之有何捷徑。謝謝!
阿瑪尼藝術(shù)公寓的建筑外立面,由喬治阿瑪尼先生親自設(shè)計,是成都最具時尚感的外立面,同時也是品質(zhì)最高外立面,其選材用料皆選自中國乃至世界的一流品牌。最具時尚感的建筑外立面,由阿瑪尼先生親自設(shè)計全玻璃外立面,幕墻花紋為蘭草線條,由阿瑪尼先生親自進行創(chuàng)意設(shè)計,每一筆都出自阿瑪尼先生之手,可以堪稱最具時尚感的建筑外立面。
1.以人為本的發(fā)展趨勢 景觀設(shè)計的過程中,體現(xiàn)“以人為本”的理念,其更加的強調(diào)人所擁有的主體地位。不管是對于景觀進行規(guī)劃的過程中,還是在對景觀進行設(shè)計的過程中,均應當站在人的角度去思考,以更加符合人們在生理方面以及心理方面的需求。在進行景觀設(shè)計的過程中,應當注重設(shè)計的經(jīng)濟性,不過,也不可一味的講經(jīng)濟。目前,景觀設(shè)計要求不僅能夠有效的解決人們在功能方面的需求,同時還應當有效解決人們在心理方面的需求。進行景觀的設(shè)計過程中,第一,應當為人們營造一個非常理想的環(huán)境,要確保景觀設(shè)計中的通風設(shè)計、采暖設(shè)計以及照明設(shè)計等均能夠達到人們在功能方面的要求,并且,也要考慮衛(wèi)生以及安全的因素。當這些全部達到要求后,還應當達到
在園林景觀設(shè)計中,利用空間藝術(shù)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對園林的合理規(guī)劃,還能夠提升園林的藝術(shù)性,具有重要的意義。那么,在園林景觀設(shè)計中如何利用空間藝術(shù)呢?1、利用水體設(shè)計水在園林設(shè)計中是必不可少的元素,畢竟有花有樹,有水有橋才是一副完整的園林景觀,所以在園林景觀設(shè)計中的空間藝術(shù)一定要利用水體設(shè)計,這樣可以通過游船的方式讓游客去游景,這樣既給游客帶來更多的游玩樂趣,同時也節(jié)省了游客游覽的時間和體力,讓游客能夠更輕松更開心的去游玩。另外在不同的地方,園林景觀設(shè)計可以采用不同的水體形態(tài),或河,或湖,或水池,或噴泉,這樣不同的水體形態(tài)能夠帶給人們更多的生活樂趣,像噴泉整點的噴出來,能夠激發(fā)人們心中的游玩熱情,也能夠渲染當時的現(xiàn)場氣氛。2、利用建筑設(shè)計建筑在設(shè)計領(lǐng)域占著很重的分量,不光是因為建筑具有一定的審美價值,更重要的是建筑本身是很有實用性的,因而在園林景觀設(shè)計的過程中的空間藝術(shù)一定要利用建筑設(shè)計!利用建筑獨有的特性,在園林景觀的設(shè)計中建造一些有特點的地方,在這些地方營造一定的主題,這樣既能夠讓園林景觀能夠合理
走在這流動的空間里,宛如在享受凝固的音樂、無聲的詩歌,欲抑先揚,再揚又抑,嚴謹、精練,合乎清理之中又出人意料之外,讓人賞后酣暢淋漓。我認為這樣的園林作品才是優(yōu)秀的園林作品。而近來隨著很多境外景觀公司的進入,對中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計造成很大的影響,我們自己的園林景觀風格似乎在逐漸淡化。 一、現(xiàn)就居住區(qū)環(huán)境園林景觀設(shè)計做詳細介紹: 環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境園林景觀設(shè)計質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)(主題地產(chǎn))開始出現(xiàn),如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等,房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導社區(qū)新的生活方式。縱觀樓市的風云變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢: 1.強調(diào)環(huán)境景觀的文化性 崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)
大地藝術(shù)景觀設(shè)計思潮
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