人工濕地引入現(xiàn)代景觀設(shè)計 為了滿足高科技園區(qū)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)環(huán)境要求的規(guī)劃方案,將人工濕地概念引入規(guī)劃,不僅對于提高規(guī)劃質(zhì)量和個性,而且對于改善中關(guān)村高科技園區(qū)的總體環(huán)境質(zhì)量都有一定的價值。濕地生態(tài)系統(tǒng)的引入同時還能夠改善人們的生態(tài)觀念,提倡節(jié)約資源、重復(fù)利用資源,尊重自然的新的生活觀念。 <
非常系統(tǒng)的庭院設(shè)計,基本上都是國外的設(shè)計
濕地具有自然調(diào)節(jié)功能、生物多樣性保護(hù)功能、社會功能,此外濕地還具有獨特的景觀美學(xué)價值,蒼蒼茫茫的蘆葦叢、郁郁蔥蔥的各類水生植物,創(chuàng)造出一種閑散、野逸的自然景觀。隨著濕地成為休閑旅游、暢享自然的理想場所,逐漸受到人們的重視,濕地景觀設(shè)計成為研究的熱點。由于濕地生物群落的特殊性,濕地景觀設(shè)計需遵循以下原則: 1、生態(tài)優(yōu)先原則 濕地可分為自然濕地和人工濕地兩個類型,濕地的生態(tài)系統(tǒng)非常脆弱,濕地景觀設(shè)計必須在保持濕地生態(tài)安全這個總原則下進(jìn)行,不違背濕地的循環(huán)規(guī)律,不進(jìn)行毀壞性的景觀建設(shè)。例如遼寧盤錦遼河三角洲濕地作為世界重要濕地,在濕地景觀營造上
兼具環(huán)保與設(shè)計感的現(xiàn)代景觀設(shè)計
探討分析古典園林現(xiàn)代景觀設(shè)計 1.立面形式的演繹 從古典園林曲橋單一的立面形式演變出豐富多樣的現(xiàn)代景觀橋。第一類是改變傳統(tǒng)欄桿造型形式,傳統(tǒng)的曲橋立面造型簡單,皇家園林中在曲橋兩面設(shè)置低矮欄桿坐凳,考慮安全的同時提供休憩,而私家園林由于水體深度有限,通常不設(shè)欄桿,從而導(dǎo)致立面形式單一。現(xiàn)代景觀設(shè)計中設(shè)計師常結(jié)合設(shè)計主題和環(huán)境考慮曲橋立面形式的藝術(shù)性,演變出三角形、圓弧形、波浪形等其他豐富的欄桿形態(tài)如欄桿立面造型采用三角形幾何線條;第二類是利用傳統(tǒng)裝飾紋樣的演變形成新形式,傳統(tǒng)的曲橋在裝飾性方面注重雕刻精美,工藝高超,如欄桿上細(xì)膩的花朵樣式、悅美的祥云樣式、寓意吉祥的文字樣式等,但現(xiàn)在的社會生活節(jié)奏快速,過多的裝飾是一種繁瑣累贅,“取其精華,去其糟粕”歸納出飽含傳統(tǒng)韻味的幾何形態(tài)更適合現(xiàn)代都市的時尚需求;第三類是利用高差組合橋面,如結(jié)合臺階加強(qiáng)立面層次變化,營造高低不同的空間感受。
1.極簡主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計 1.1極簡主義概述 極簡主義強(qiáng)調(diào)純粹空間的單純性和簡潔性,除去多余的裝飾,將空間簡化至光、量及體,意謂著運(yùn)用最簡單的構(gòu)成原理,造成空間的流動與不同層次的穿透性,而極簡主義的精隨也在于此。 1.2設(shè)計原則 1.2.1強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計語境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計中,其中突出的實踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。 1.2.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點,保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。 1.2.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場所的設(shè)計,這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗,表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場地色彩、微氣候的營造,以及行走、逗留空間的設(shè)計,還包括不同人群的偏好和針對弱勢人群的關(guān)照,及針對殘疾人的無障礙設(shè)計等等。 1.3設(shè)計手法和風(fēng)格 簡約、現(xiàn)代
現(xiàn)代景觀設(shè)計 現(xiàn)代景觀設(shè)計是指為人類創(chuàng)造高效、安全、舒適和健康的環(huán)境,合理安排土地和空間,調(diào)和人與自然的關(guān)系。相比傳統(tǒng)的景觀,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計主要是為人類和其他生物物種服務(wù),強(qiáng)調(diào)人類、資源、環(huán)境均能夠可持續(xù)發(fā)展,同時突出植物設(shè)計的重要作用,充分發(fā)揮其空間美化功能、構(gòu)成功能和生態(tài)功能。現(xiàn)代景觀設(shè)計要創(chuàng)造足夠的綠色空間和綠化規(guī)模,設(shè)計營造足夠的空間和場地,使人們通過視覺為主的感覺和景觀環(huán)境的物化形式在心理上產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng),從而在行為上引起共鳴,園林植物的空間營造具有廣泛而又重要的意義。
荷蘭最大的公墓景觀設(shè)計,來自 Karres en Brands Landscape Architecture and Urban Planning此項目是荷蘭阿姆斯特丹的一個公墓,也是迄今為止荷蘭最大的公墓,占地33公頃,包含超過2
經(jīng)典黑白灰建筑配以簡約綠色景觀,低調(diào)、內(nèi)斂、顯氣質(zhì)。 后院視野寬闊,臨近建筑的大游泳池和草坪,凸顯寧靜之美,池中建筑倒影,重置建筑之美,效果加倍。
翰墨華府,閩韻山水 泉州·美的云璽臺 睿住天元
1、色彩搭配 在對色系的定義中,色彩被分為無彩色系、有彩色系,無彩色系是指黑白色和由黑白色調(diào)和后,呈現(xiàn)出不同深淺的灰色。明度是定義無彩色系的基本屬性,它們在純度與色相上都被看作零。彩色泛指紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等顏色,植物中出現(xiàn)的色彩均為有彩色系,根據(jù)明度與純度的變化來營造不同的色彩效果。色相、明度、純度為有彩色的三大要素,在運(yùn)用中又
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,經(jīng)濟(jì)水平也不斷的提高,人們的生活節(jié)奏也明顯的加快,精神需求也得到了增加。為了加強(qiáng)城市環(huán)境保護(hù)和滿足人們精神需求,國家越來越重視產(chǎn)生園林景觀建設(shè)。為改善城市居民生活環(huán)境,為城市增加綠意,現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念應(yīng)運(yùn)而生。那么現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念有哪些呢!下面就跟著成都大微設(shè)計小編一起去看看吧!1、共生理念:是使得對各種不同種類的作物達(dá)到共同生存的關(guān)系。2、人性化理念:是滿足廣大群眾對所生活的環(huán)境的要求,將園林綠化的美觀性與實用性二者相結(jié)合,并且保證植物與周邊的生長環(huán)境相互融合,并且適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颍@也是人性化理念的關(guān)鍵。3、生態(tài)理念:是指最大限度的以自然環(huán)境為基礎(chǔ),盡量不改變用地本身,保留原來的生態(tài)景觀,同時適應(yīng)生態(tài)環(huán)境,順應(yīng)自然的發(fā)展。4、低碳理念:就是少排放、少消耗、少污染,從而造就合理的滿足人類需求的自然的生態(tài)平衡模式。5、可持續(xù)再生理念:是要在發(fā)展中做到開發(fā)資源和保護(hù)資源二者之間相互協(xié)調(diào),做到
目前旅游行業(yè)發(fā)展迅速,不管旅游地產(chǎn)還是國際旅游島都是一樣,如果實行多元化、多樣化的城鎮(zhèn)化創(chuàng)出一條路才有前景。據(jù)了解初級階段的觀光產(chǎn)品模式和不完善產(chǎn)業(yè)配套現(xiàn)狀決定,該旅游景點是什么類型的,比如城郊型、周末型、假日型等等。 生態(tài)旅游應(yīng)該把環(huán)境教育、科學(xué)普及和精神文明建設(shè)作為核心內(nèi)容,真正使生態(tài)旅游策劃成為人們學(xué)習(xí)大自然、熱愛大自然、保護(hù)大自然的大學(xué)校。 同時因為生態(tài)觀念的融入,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面。基于生態(tài)的景觀設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。 這樣以來,就旅游地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展會越來越適合人們的需求,與此同時旅游行業(yè)也會越來越受到人們的青睞。生態(tài)景觀設(shè)計不僅僅是為了旅游,更
本帖最后由 zjj_8 于 2014-2-17 21:41 編輯 摘要:20世紀(jì)后半期,后現(xiàn)代主義藝術(shù)中的一些思想對當(dāng)代西方景觀設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響。在分析這些影響的基礎(chǔ)上,歸納出當(dāng)代景觀設(shè)計中的三個后現(xiàn)代藝術(shù)傾向:一是回歸傳統(tǒng),二是強(qiáng)調(diào)過程,三是審美平民化。最終揭示了這三種傾向?qū)τ谖覈坝^設(shè)計的啟迪:(1)探索繼承傳統(tǒng)的新途徑;(2)尊重景觀的生命價值;(3)用平凡材料創(chuàng)造不平凡的景觀。希望為提高我國景觀設(shè)計水平、創(chuàng)造可持續(xù)的城市環(huán)境提供參考。
一、設(shè)計思想的傳承 1.自然主義思想 我國傳統(tǒng)園林在設(shè)計之上秉承了“釋放自然”的思想,提倡在設(shè)計之中崇尚自然美,把自然因素添加到園林藝術(shù)之中,將人工雕琢的痕跡去除。其技藝的高超,已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步。古代造園主要是以自然山水作為創(chuàng)作的基本,造園者通常會閱歷天下美景,感知自然,同時將自然美之精華于園林之中,這樣就可以成就諸多美景名園。此種樸素的自然主義情懷則
大家好,我是小螞哥。這篇文章會從我自身的從業(yè)經(jīng)歷出發(fā),聊聊景觀設(shè)計。
現(xiàn)代景觀設(shè)計思想
現(xiàn)代景觀設(shè)計思想專題,為您提供現(xiàn)代景觀設(shè)計思想相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與現(xiàn)代景觀設(shè)計思想 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多現(xiàn)代景觀設(shè)計思想相關(guān)內(nèi)容請訪問
土木在線論壇相關(guān)帖子
分享用戶量
下載熱度
相關(guān)熱門專題