古典園林竹子造景著作歸納中國古典園林竹子造景的歷史悠久,現存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個園的“春山”等等。然而有關竹子造景藝術手法的系統總結卻寥若晨星。直到明末清初才出現了有關園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚州畫舫錄》中也有一些片斷。出自天成國際景觀,總結古典園林竹子造景的藝術手法,使之系統化、理論化,對于現代園林植物造景有十分重要的現實意義。
西方古典園林主要有8類功能:生產、裝飾觀賞、遮蔭、游樂、賞玩、空間組織、建筑材料和環境生態。 從西方園林的發展歷程來看,經歷了從裝點居住環境,將自然引入庭院,使之具有生氣,追求植物的觀賞功能;為了追求涼爽、提高空氣濕度,達到遮蔭的目的,利用植物景觀改善環境小氣候的功能;利用有經濟價值的植物生產水果、蔬菜和芳香產品,實現經濟功能;隨著修剪技術的成熟,植物造型作為空間的裝飾功能;隨后出現植物作為建筑材料,利用植物景觀代替建筑、墻體、磚石構筑室外空間;利用植物圍合空間和引導方向,形成框景、透視變化以及當前各國設計師普遍認同的利用植物景觀為人類共生的大自然培育良好的生態環境。
古典園林的造園過程中,一般要通過三個創作境界。即“生境”、“畫境”和“意境”。首先是“生境”,生境就是自然美。園林的模山范水,取局部之景而非縮小。山貴有脈,水貴有源,脈源相通,全園生動。其次是“畫境”,所謂畫境就是藝術美。即將自然和生活素材通過取舍、概括,經過藝術加工,使其“源于自然,高于自然”。最后是“意境”,即使用多種藝術手法,從“生境”和“畫境”升華,感受到美的境界。在傳承中國古典園林意境營造上的典型手法主要表現在以下幾個方面:1.1咫尺山林,小中見大——有限的空間創造無限的意境<
韓國在中國唐朝時期就全面吸收包括園林在內的盛唐文化。在今天的韓國古典園林中,依然可以清晰地看到中國唐代園林風格的痕跡。韓國古典園林中多有人工開鑿的水池,或自然式或規則式。池中置三島,顯然與中國傳統的“一池三山”造園手法一脈相承。 韓國古典園林中的建筑外觀很美,屋頂多為歇山式,鋪以灰黑色筒瓦,暗紅的柱,襯以綠色窗欞,色彩柔和端莊,特別是部分有技巧地使用白色,使得整體效果漸淡漸灰,不顯過度艷麗,而更多質樸含蓄。建筑體量較大,但很少有封閉的石墻,因此產生宏闊開放的氣勢。這種建筑形式既融合了朝鮮民族建筑風格,又與我國唐代建筑有頗多相似之處。如有力的斗拱、巨大的出檐、彎曲的屋脊、上細下粗的棱柱等,這些中國唐代建筑的顯著特征出現在韓國古建中,表明韓國古代建筑很大程度上吸收了唐代建筑的形式和營造技術。 漢城的皇宮――景福宮
高塘柴府花園---古典園林
經過一年 終于完成了 有淚也有喜
1.我國古典園林的歷史發展概況 我國的古典園林有著悠久的歷史,據文獻記載。我國的周朝時期,就已經有了利用自然的山水、樹木進行的造園活動。受神話故事的影響,周文王建造了中國古代園林的雛形——囿。在囿內挖瑤池筑高臺,供帝王將相們享樂。春秋戰國時期的園林中開始有了自然山水的萌芽,而到了秦漢時期則出現了宮苑,秦始皇統一中國后, 建造了濱臨渭水的阿房宮, “引渭水為池,筑為蓬”。在囿的基礎上發展出新的園林形式——苑。開創了“一池三山”的園林景觀形制。 魏晉南北朝時期是中國園林發展的一個重要時期。這一時期的園林轉向返撲歸真, 開始挖掘自然的美。并且私家園林逐漸增多、而不再僅僅是達官們狩獵、娛樂的場所。隋唐是中國歷史貶繁榮強大的時期,經濟恢復發展,文學藝術蓬勃生氣,多民族之間文化也得到了交流,在這樣的政治、經濟、文化多元的背景下,園林設計也得到了快速發展,到了宋代, 文人、士大夫對山水寄情,向往和追求自然山水之美,這種山水審美觀念深深地影響中國古典園林的建設。明清兩代,由于政治經濟處于穩定的狀態,人們開始注重精神追求,園林既繼承了前代的文化特色,又融合了這一時期風流雅致。
中式設計古典園林的九大特點 中式設計古典園林營造一種自然詩意的美妙意境一直是中國人的理想居住之處。自古以來無論是老莊自然之道的產生,還是以表現自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現、發展,都貫穿了人與自然和諧統一的哲學觀念。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴。向中國傳統園林學習,貴在學其神韻,而非簡單的形式抄襲。 中式設計古典園林之山水之樂其樂無窮 仁者樂山,智者樂水,傳統中式設計古典園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架,更是在為整個園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無窮。
在學校 圖書館收集的一些江南園林圖片 ,希望對大家有用!01
在人和自然的關系上,中國早在步入春秋戰國時代,就進入和親協調的階段,所以在造園構景中運用多種手段來表現自然,以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術效果。構景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中,通常有以下幾種造景手段,也可作為觀賞手段。 一、抑景 中國傳統藝術歷來講究含蓄,所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚先抑”、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術魅力。如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。 二、添景 當甲風景點在遠方,或自然的山,或人文的塔,如沒有其他景點在中間、近處作過渡,就顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時,萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝
提起古典園林,很多人首先想到的就是蘇州和揚州,這兩個地方古時占盡天進,地利,園林依山帶水,建造者巧奪天工,人文與自然景觀精彩融合,讓蘇揚兩地的園林看起來別有韻味。上海,位于我國大陸海岸線中部的長江口,是中國大陸的經濟、金融、貿易和航運中心。隨著2010年世界博覽會的舉辦,上海更是名副其實的成為了一個閃耀全球的國際化大都市。在它的繁華背后,也具有著深厚的近代城市文化底蘊和眾多的歷史古跡,同樣擁有很多這樣的古典園林,上海的園林雖比蘇園不及,卻有著自己獨特的風格,今天去看一看散落在上海各地的古典園林。青浦“曲水園”,與嘉定“秋霞圃”,南翔“古猗園”,黃浦“豫園”,松江“醉白池”合為上海五大古典園林。