日本現(xiàn)代建筑畫選_室內(nèi)編

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日本建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化考察報(bào)告

2015年8月下旬，隨住建部建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化考察組對(duì)日本建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研考察。在日本期間，參觀考察了日本部分龍頭企業(yè)投資建造的倉儲(chǔ)及辦公物業(yè)項(xiàng)目、超高層工業(yè)化住宅項(xiàng)目、混凝土預(yù)制件PC工廠和技術(shù)中心等，與日本預(yù)制建筑協(xié)會(huì)（Japan Prefabricated Construction Suppliers and Manufacturers Association,簡(jiǎn)稱“JPA”）負(fù)責(zé)人進(jìn)行座談交流。本次訪問考察行程緊湊，內(nèi)容豐富，開闊了視野，啟發(fā)收獲較大。 一、訪問考察基本情況 1.大和集團(tuán)（Daiwa House Group）投資開發(fā)，與所屬藤田株式會(huì)社（FUJITA CORPORATION）合作管理建造的倉儲(chǔ)及辦公物業(yè)項(xiàng)目 該項(xiàng)目位于東京都千代田區(qū)飯?zhí)飿?

日本建筑（Architecture.in.Japan）.

日本建筑（Architecture.in.Japan）.其余部分在http://bbs.co188.com/viewthread.php?tid=2548762&extra=page%3D31%26amp%3Bfilter%3D0%26amp%3Borderby%3Ddateline%26amp%3Bascdesc%3DDESC&ofid=0[ 本帖最后由 wangziquan007 于 2011-1-19 15:41 編輯 ]

[日本建筑].Architecture.in.Japan

[日本建筑].Architecture.in.Japan，超清晰[ 本帖最后由 hebe5871 于 2010-11-7 09:09 編輯 ]

從模仿到創(chuàng)新，日本宗教建筑的現(xiàn)代演變

現(xiàn)代簡(jiǎn)約，光與建筑的禮贊

日本建筑師真的那么厲害嗎？

又一屆普利茲克建筑獎(jiǎng)在洛杉磯揭曉，獲獎(jiǎng)的是日本建筑師伊東豐雄。 伊東豐雄已經(jīng)是第六位獲普利茲克建筑獎(jiǎng)的日本建筑師，此前的五位日本籍得主分別是：1987年獲獎(jiǎng)的丹下健三（已故）、1993年獲獎(jiǎng)的槙文彥、1995年獲獎(jiǎng)的安藤忠雄、2010年獲獎(jiǎng)的妹島和世與西澤立衛(wèi)團(tuán)隊(duì)。 可是樓主真心不明白：為什么榮獲普利茲克建筑獎(jiǎng)的有那么多日本建筑師呢？大家能來說說自己的看法嗎？

中國(guó)現(xiàn)代建筑的中國(guó)表達(dá)

論文簡(jiǎn)介：中國(guó)現(xiàn)代建筑的中國(guó)表達(dá)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑的關(guān)系 投稿網(wǎng)友：lanliqiong 上傳時(shí)間: 2013-11-22

現(xiàn)代建筑：一部批判的歷史

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書是對(duì)20世紀(jì)的建筑及其起源的一次全面審視，1980年問世以來便受到廣泛贊譽(yù)，從而成為該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。1985年本書再版時(shí)，作者對(duì)其進(jìn)行了修訂，并增添了新的內(nèi)容。此第三版在第二版的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了擴(kuò)充，補(bǔ)充了最新的內(nèi)容，并對(duì)當(dāng)前特別重要的領(lǐng)域和論點(diǎn)進(jìn)行了考察。本書的參考文獻(xiàn)部分也經(jīng)過重新審訂和擴(kuò)充。本書資料翔實(shí)，涵蓋了自18世紀(jì)中期至20世紀(jì)90年代幾乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑師及代表作；豐富而精致的圖片，令本書的閱讀更加直觀；客觀而精到的論述，使現(xiàn)代建筑發(fā)展中紛繁復(fù)雜的線索變得清晰可循，建筑及建筑藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷貫穿始終，建筑與音樂、繪畫、哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系也更可感知。文件格式：PDF文件大小：28 M

中國(guó)現(xiàn)代建筑批評(píng)(轉(zhuǎn)貼)

中國(guó)現(xiàn)代建筑批評(píng)我是韓國(guó)建筑師。到中國(guó)已經(jīng)四年了。但我是外國(guó)人，接觸中國(guó)建筑的時(shí)間還不長(zhǎng)。我知道我無法正確的認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)代建筑的大環(huán)境——不短的中國(guó)現(xiàn)代歷史。因此我有點(diǎn)擔(dān)心我有沒有資格批評(píng)中國(guó)現(xiàn)代建筑，但任何人都不能自信地說自己正確了解中國(guó)現(xiàn)代建筑。我持著友愛的眼光寫這篇關(guān)于中國(guó)建筑的文章，因?yàn)槲蚁嘈旁谖磥硎澜缃ㄖl(fā)展上，中國(guó)建筑一定會(huì)跳出從屬于西方建筑。在這論文的批判對(duì)象的建筑物里，不是都是否定的，我只是持著批判的觀點(diǎn)看對(duì)象。我常住在上海，再三往來南京，因此這論文的對(duì)象建筑多半在這兩個(gè)城市，所以這兩個(gè)城市不是我所要批判的對(duì)象，而是我常看到的城市。但，其他城市的狀況與這兩個(gè)城市差不多，因此將這兩個(gè)城市作為實(shí)例來論證。 我確信在隨后不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，中國(guó)文化一定會(huì)再次復(fù)興。十八世紀(jì)以前包括建筑文化在內(nèi)的中國(guó)文化是世界文化的一個(gè)重要支柱，附近國(guó)家都是在中國(guó)文化的影響下存在。但是，現(xiàn)今的文化的代表中國(guó)建筑文化的位置在哪里？中國(guó)建筑在悠久的中國(guó)歷史背景下從未走出過自己國(guó)家的大門，在中國(guó)建筑基本處于原地踏步狀態(tài)下，西方建筑師們正忙碌于占領(lǐng)中國(guó)這個(gè)孕育巨大潛力的建筑市場(chǎng)。近代中國(guó)建

現(xiàn)代建筑與周圍景觀的結(jié)合。。

建筑有不同的風(fēng)格，可是如何使你的建筑看起來更加有親和力，更加賞心悅目，這個(gè)就需要考慮倒周圍環(huán)境景觀的因素。。。噴泉音樂噴泉噴泉設(shè)備噴泉控制噴泉設(shè)計(jì)噴泉施工雕塑水幕設(shè)計(jì)浮雕市政廣場(chǎng)建設(shè)

現(xiàn)代建筑技術(shù)_10189220.rar

再發(fā)一本建筑的教材，希望能給大家學(xué)習(xí)一下。大家記得幫忙頂哦，謝謝了！我會(huì)繼續(xù)努力的！:)

關(guān)于現(xiàn)代高層建筑之特點(diǎn)

隨著社會(huì)的發(fā)展，高層建筑越來越多走入我們的生活。現(xiàn)代高層建筑的設(shè)計(jì)主要有六個(gè)特點(diǎn)。1 參數(shù)化設(shè)計(jì)，是以數(shù)字技術(shù)為依托，在軟件生成和數(shù)控技術(shù)輔助下完成高層建筑的“非標(biāo)準(zhǔn)建造”2 結(jié)構(gòu)性表皮，利用表皮來支撐整棟建筑，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部空間的全息開敞，與此同時(shí)形成獨(dú)特韻律的表皮機(jī)理。:hug:

對(duì)嶺南現(xiàn)代建筑前景的思考

對(duì)嶺南現(xiàn)代建筑前景的思考近幾十年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了高速發(fā)展，我們?cè)噲D引入西方國(guó)家的工業(yè)化和城市化，但卻忽略了東方的，特別是我們自己的優(yōu)良而古老的地方傳統(tǒng)，忽略了我們需求的可持續(xù)發(fā)展的原則。而保留嶺南建筑特色與可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)是一致的。作為地域性建筑的代表，嶺南現(xiàn)代建筑取得了一定的成績(jī)，并產(chǎn)生了較大的影響。經(jīng)過時(shí)間的洗禮，保留下來了一些優(yōu)秀的、實(shí)用的、能夠節(jié)省能源的東西，一些能夠把美好的生活環(huán)境和優(yōu)良建筑傳統(tǒng)留傳下去的東西。而夏昌世的建筑作品及其建筑設(shè)計(jì)理論就是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)，最終得以保留的東西。從夏昌世設(shè)計(jì)的作品來看，他一直在尋找一個(gè)適合南方地域的建筑體系，其設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)均建立在對(duì)嶺南地區(qū)氣候的適應(yīng)上和對(duì)當(dāng)前建筑技術(shù)及資源的合理利用上，建立在對(duì)嶺南地區(qū)傳統(tǒng)文化特色的批判吸收與創(chuàng)新上。他的作品注重實(shí)用，盡量節(jié)省投資，把現(xiàn)代建筑物理方面的研究應(yīng)用到新建筑上，是那個(gè)年代有創(chuàng)意的作品，其經(jīng)濟(jì)、實(shí)用和對(duì)地域化的追求，在現(xiàn)今社會(huì)仍舊引人注目。雖然夏昌世先生已離我們而去，但夏先生對(duì)建筑設(shè)計(jì)不懈的追求，對(duì)建筑理論的深究，對(duì)建筑教育的熱愛，以及他留給我們的寶貴作品，是嶺南建筑

日本建筑（Architecture.in.Japan）(二)

日本建筑（Architecture.in.Japan）(二)