程泰寧 東西方文化比較與創(chuàng)作

程老師很不錯的一篇論文~

東西方文化差別在建筑上的表現(xiàn)——門檻

本帖最后由 ggm7713 于 2015-1-10 08:46 編輯 雖然很多時候，相貌是相貌，內(nèi)心是內(nèi)心，這應(yīng)該是說人，人的內(nèi)心，是一種意識。這是進化的結(jié)果。而建筑的設(shè)計和制造，看似相貌一類，其實，這個相貌，和人的相貌，是不一樣的。人的相貌，是客觀現(xiàn)象，父母給的，連父母自己都沒法控制給什么，何況自己了，但隨著科技的發(fā)展，可以整容了。而建筑，結(jié)構(gòu)是客觀的，即便如此，規(guī)范還是主觀的，而式樣，是主觀的，從一開始，就是“整容”的，從開始，就是隨著人的主觀性，在一些不得不屈服于客觀的情況下，盡量摻雜主觀的東西。于是，不同的文化，形成了不同的建筑式樣。東方建筑，確切說是東亞建筑，有一個西方所沒有的構(gòu)造——門檻。門檻給我的印象，就是進出需要一個動作——跨。用動作的躍變來告訴別人：這是建筑的邊界。除此，我不知道它還有什么更好的意義？一般地，室內(nèi)外通行，尤其是從室外到室內(nèi)，最累的動作，就是跨過門檻。一旦跨越過去了，就穩(wěn)當了。而進西方建筑，進門時什么難度，里面依然是怎么

戲臺：一種建筑形制，一方文化展臺

細說農(nóng)村自建房南方與北方文化的差別

本帖最后由 美女建房 于 2014-11-30 19:16 編輯 由于我國南北雙方所處的地理位置、氣候特征、歷史文化以及政治經(jīng)濟活動等方面的不同，造成了我國南北方自然景觀和人文景觀的顯著差異。 南尖北平和南敞北封中國居民屋頂?shù)钠露葟哪贤笔侵饾u減緩的。南方屋頂高而尖，原因是南方的年降水量大，氣候又炎熱，高而尖的屋頂既利于排水，又利于通風散熱。北方由于降水較少，所以屋頂多建成平頂，這樣既可節(jié)省建筑材料，還可兼作晾曬作物的場所。另外，中國南方的園林建筑，輕巧纖細，玲瓏剔透，內(nèi)外空間連貫，層次分明，蘇州的拙政園是其典型代表。北方園林建筑則平緩嚴謹，粗

從蘇州住宅景觀設(shè)計剖析地方文化特征

從蘇州住宅景觀設(shè)計剖析地方文化特征 一、柔美、清新的水文化 1、融合水文化的住宅景觀 水和蘇州有著生生世世的血緣之親,2000多年前,伍子胥開鑿了胥江,成為中國歷史上最早的運河之一,到現(xiàn)在依然是蘇州的重要航道,蘇州在水邊,河道縱橫交錯,在一些地區(qū)還有大量水網(wǎng)密布的村落存在,水網(wǎng)成了這些村落的骨架。山塘街的繁榮,是由于水上運輸?shù)某晒?但也隨著水路運輸?shù)乃《ヂ?城市以外的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還有著名的周莊、同里、木瀆等,也是因水而名,充滿了江南水鄉(xiāng)特色。江南水鄉(xiāng)的建筑延河而筑,面水排成直線,形成古人描述的“人家盡枕河,樓臺俯舟楫”的景觀。貼河而成的民居,有著小橋流水人家的寫意意境,給蘇州住宅小區(qū)的景觀設(shè)計提供了參考和實物依據(jù)。江南人有著親水的本性,居住環(huán)境缺少了水,就象生活中缺少了一抺色彩一樣,在蘇州一些中高檔的住宅景觀設(shè)計中,水都是不可缺少的元素,“東湖大郡”的一汪池水,給環(huán)繞在它周圍的高層建筑增添了無限的意境,借著遠處“金雞湖”的汪洋之水,人

“山水意象”，是東方文化的建筑表現(xiàn)嗎？

人與自然是相依共存的關(guān)系，自然孕育了人類，人在面對自然時能天然的獲得身心靈上的慰藉，因此只有重視自然萬物，才能更好的與自然和諧共存。建筑作為人類居住、活動的空間，如果能將自然的理念融入建筑中，一方面能改善均質(zhì)化建筑對城市環(huán)境的污染問題，另外一方面人們也能在日常生活中體味到自然帶給我們的愉悅感。除此之外，山水城市的概念融合了中國傳統(tǒng)園林以及城市森林的設(shè)計特點，能將根植在每一個中國人心中天人合一、尊重自然的理念以及獨特的審美情趣體現(xiàn)出來，這是專屬東方古國文化的建筑表現(xiàn)。

承載東方文化的想象空間：獅王府

 感謝三厘社的分享

東方文化藝術(shù)中心結(jié)構(gòu)設(shè)計

東方文化藝術(shù)中心結(jié)構(gòu)設(shè)計

建筑風格別追了西方時尚丟了中國文化

西方人在建筑造型方面，集中體現(xiàn)一個“實”上，比如讓建筑具有雕刻化的特征，注重局部建筑和建筑整體之間的比例、均衡、韻律，注重創(chuàng)造一種形式美。給人制造更多的空間感、立體感以及現(xiàn)實超越感。 近來，現(xiàn)代主義建筑思潮在中國屢屢上演，比如位于廈門的瑞華高科技研發(fā)中心大樓被路人戲稱為“擰麻花大樓”，人們稱看著腰疼。據(jù)悉，該大樓高99.7米，設(shè)計獨特。目前大樓疑似處在停工狀態(tài)。前段時間，上海市還出現(xiàn)了“廚房三件套”，上海三座標志性建筑，上海環(huán)球金融中心、金茂大廈、上海中心大廈，被戲稱為外形像極了“開瓶器、注射器、打蛋器”等。中國大地成了現(xiàn)代主義建筑思潮的試驗場，引起了媒體和建筑人士的熱議。 現(xiàn)代主義建筑思潮風頭很盛 作為一種建筑探索，第二次世界大戰(zhàn)后，因戰(zhàn)爭中斷的建筑活動在各個國家逐漸活躍起來，現(xiàn)代主義建筑的倡導(dǎo)者們在戰(zhàn)前沒來得及實踐的理論和設(shè)想，開始在戰(zhàn)后付諸實施。在德國現(xiàn)代建筑師羅皮烏斯和德國建筑師密斯的引領(lǐng)下，迅速在美國興盛并風靡全球。 為此，不少現(xiàn)代主義建筑大師都提出了這樣的建筑準則：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，滿足工業(yè)的需求，采行工業(yè)時

中國建筑史之東西方建筑結(jié)構(gòu)的文化取向

中式合院，是對東方文化更好的傳承與延續(xù)

遠離喧囂，寧靜舒適，是私密，更是獨享。典雅與溫情，眷之已極；華麗與內(nèi)斂，眷之以集。

8個來自全球文化建筑方案

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江乘、臨江、江寧……《江蘇地方文化史·南京卷》揭秘屬于南京的長江地名

江乘、臨江、江寧……南京古代許多名字，都“含江量”極高。 臨江控淮的南京，是中國唯一跨越江南、江北的古都。新近出版的《江蘇地方文化史·南京卷》揭秘水脈背后的文脈密碼。

求助與監(jiān)獄文化有關(guān)的模紋

有誰做過監(jiān)獄的綠化設(shè)計呀 求助與監(jiān)獄文化有關(guān)的CAD模紋a[ 本帖最后由 jingjing82-9 于 2010-4-7 16:54 編輯 ]

《臺灣的風俗文化介紹》

臺灣的風俗文化介紹：臺灣作為中國的一部分，而且風景秀麗，也成為了旅游城市，來到了臺灣，就需要了解一下臺灣的一些民俗習(xí)慣了，看看臺灣人們自己的民俗有哪些的獨到之處，只有真正的了解之后，這樣自己也才可以參與到這些活動中來。 乞龜?shù)牧?xí)俗：乞龜是在元宵節(jié)的時候的一項活動，有使用面做的龜，也有用糖和糯米捏成的龜，還有用黃金打制的“金龜”，而乞龜?shù)闹饕淖龇ǎ褪菫榱丝梢缘玫缴竦谋Ｓ雍投髻n，人們就會在這一天紛紛的來祭拜，然后就可以獲得所乞之龜，只要是誰得到了，就說明受到了人們的保佑和恩賜了。雖然是帶有了一些迷信的色彩在里面，但是也表達了人們自身的美好的愿望。 [

2016-149 [歐羅巴的蒼穹下：西方古建筑文化藝術(shù)之旅].宇文鴻吟.掃描版

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