建筑歷史與理論(第5輯).pdf

學(xué)習(xí)了

關(guān)于建筑歷史讀書(shū)的問(wèn)題

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的辛苦，考上了中國(guó)建筑歷史的研究生，自己的努力算是有了回報(bào)。但是對(duì)于前面的學(xué)習(xí)，還是又不少困惑，曾聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)每個(gè)學(xué)科里面都有5.6本很經(jīng)典的書(shū)，這些是一定要精讀的，對(duì)于建筑歷史，這幾本書(shū)該是什么呢？請(qǐng)各位前輩，老師指點(diǎn)一二啊，謝謝了。另外關(guān)于研究生時(shí)歷史的學(xué)習(xí)，希望大家各抒己見(jiàn)啊 呵呵呵 先謝謝了

想問(wèn)一個(gè)考研外國(guó)建筑歷史與理論這個(gè)專業(yè)的問(wèn)題

馬上要面臨考研了，想問(wèn)一下外國(guó)建筑歷史與理論這個(gè)專業(yè)怎么樣呢？讀研期間都學(xué)些什么做些什么，畢業(yè)之后主要從事什么工作呢，或者繼續(xù)讀博士怎樣如果真的很喜歡做研究或?qū)W術(shù)教學(xué)工作讀這個(gè)專業(yè)怎樣？跨考（土木）能考的上嗎謝謝啦～～～

全球人類歷史建筑的起源

人類建造建筑的最初原因是為了居住。人類最初的房屋是用樹(shù)木搭建而成的，僅僅是為了能夠遮風(fēng)避雨。這只能說(shuō)是建筑的雛形。隨著人類的進(jìn)化，建筑領(lǐng)域也出現(xiàn)了越來(lái)越多的奇跡。 祭壇的發(fā)現(xiàn) 原始人對(duì)于上和下的理解，可能與太陽(yáng)的起落有關(guān)。人們最初把太陽(yáng)想象成一只可以在空中飛翔的鳥(niǎo)，如遠(yuǎn)古時(shí)期的中國(guó)人就把太陽(yáng)想象成三足鳥(niǎo)。后來(lái)，原始人想象太陽(yáng)鳥(niǎo)常常棲息在樹(shù)梢上。中國(guó)神話中的神樹(shù)——東方的扶桑與西方的若木，就是太陽(yáng)鳥(niǎo)的棲息地。古埃及建造了高聳的方尖碑，供太陽(yáng)臨時(shí)駐足用。接著，人們又把太陽(yáng)擬人化，想象太陽(yáng)是乘著馬車或坐著小舟跨越天空、穿過(guò)地下的。埃及古老建筑金字塔的葬儀就是對(duì)太陽(yáng)由上界至下界巡游過(guò)程的模仿。中國(guó)神話中夸父逐日的故事，表現(xiàn)出原始人對(duì)太陽(yáng)的敬畏和崇拜。最后，出現(xiàn)了為舉行獻(xiàn)祭儀式而建造的祭壇。祭壇是迄今發(fā)現(xiàn)的人類最早的建造物之一。 獻(xiàn)祭活動(dòng)反映了最早時(shí)期的人類對(duì)世界的理解。在獻(xiàn)祭過(guò)程中，祭品與諸自然神(自然萬(wàn)物)之間逐漸形成了神秘的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。這一次次的獻(xiàn)祭儀式成了原始人類最重要的營(yíng)造活動(dòng)的起源。 “天啟”建筑觀

歷史建筑保護(hù)與結(jié)構(gòu)加固

歷史建筑的保護(hù)在我國(guó)近幾年才逐漸的發(fā)展起來(lái)，總體來(lái)講對(duì)于歷史建筑的基本概念還沒(méi)有完全的規(guī)范。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的相關(guān)的完整的定義。按照上海歷史文化歷史建筑文化保護(hù)條例規(guī)定建筑30年是確定上海歷史建筑的條件，由此判斷歷史建筑應(yīng)該是具有一定歷史文化價(jià)值和使用功能，第二個(gè)就是30年以上的建筑。其中可以是文物建筑或者是歷史保護(hù)建筑，也可以是一般的歷史建筑，對(duì)于歷史保護(hù)建筑和文物建筑在我國(guó)的文物法上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例中已經(jīng)有嚴(yán)格的規(guī)定和限定，而未被列入這兩項(xiàng)的內(nèi)容怎樣保護(hù)，一直是學(xué)術(shù)界、工程界的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。認(rèn)識(shí)上有很大的差異，在結(jié)構(gòu)加固改造上怎么處理竟是沒(méi)有規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)可以依據(jù)。往往是各類工程通過(guò)論證審批個(gè)別對(duì)待。歷史建筑的一個(gè)價(jià)值應(yīng)該有三個(gè)方面的基本價(jià)值，一個(gè)是信息價(jià)值、情感與象征性價(jià)值、利用價(jià)

現(xiàn)代建筑：一部批判的歷史

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書(shū)是對(duì)20世紀(jì)的建筑及其起源的一次全面審視，1980年問(wèn)世以來(lái)便受到廣泛贊譽(yù)，從而成為該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。1985年本書(shū)再版時(shí)，作者對(duì)其進(jìn)行了修訂，并增添了新的內(nèi)容。此第三版在第二版的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了擴(kuò)充，補(bǔ)充了最新的內(nèi)容，并對(duì)當(dāng)前特別重要的領(lǐng)域和論點(diǎn)進(jìn)行了考察。本書(shū)的參考文獻(xiàn)部分也經(jīng)過(guò)重新審訂和擴(kuò)充。本書(shū)資料翔實(shí)，涵蓋了自18世紀(jì)中期至20世紀(jì)90年代幾乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑師及代表作；豐富而精致的圖片，令本書(shū)的閱讀更加直觀；客觀而精到的論述，使現(xiàn)代建筑發(fā)展中紛繁復(fù)雜的線索變得清晰可循，建筑及建筑藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷貫穿始終，建筑與音樂(lè)、繪畫(huà)、哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系也更可感知。文件格式：PDF文件大小：28 M

浪濤之收集-----建筑理論系列

看到浪濤兄做了這么好的收集。。。。不想讓這些作品流逝。。。。。可能浪濤兄弟并沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去弄一些繁瑣的小事，那么小生在此帶勞了。。。。希望浪濤兄弟不要在意啊。。。呵呵一些很好的建筑理論。

建筑的禍福是非與歷史鐵證

但愿這問(wèn)題已過(guò)時(shí)：巨大豪華的建筑是福？或禍？熱議重建圓明園不久，又欣聞上海取消建造世界第一摩天輪，還見(jiàn)廣州第四座電視塔的豪華方案，要躋身亞洲第一……建國(guó)不久即反建筑復(fù)古浪費(fèi)之風(fēng)，繼之多次禁止“樓堂館所”，誠(chéng)然現(xiàn)已轉(zhuǎn)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建筑已成一大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，問(wèn)題的表現(xiàn)形式雖有變化，但實(shí)質(zhì)并未改變。無(wú)疑時(shí)代需要可驕的建筑，我們是應(yīng)當(dāng)自豪的民族，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡創(chuàng)造的可驕建筑如長(zhǎng)江大橋，更早的建國(guó)十周年北京十大工程，甚至萬(wàn)里長(zhǎng)城，今又有青藏鐵路、三峽大壩等等無(wú)不令人振奮不已。問(wèn)題是應(yīng)驕傲的是什么？古今中外的歷史其實(shí)早已證實(shí)分明。

關(guān)于建筑照明節(jié)能理論的探討分析

1前言 隨著人民生活水平的提高，建筑能耗增長(zhǎng)迅猛。然而我國(guó)的能源形勢(shì)是相當(dāng)嚴(yán)峻的，目前我國(guó)已成為世界上第三大能源生產(chǎn)國(guó)和第二大能源消費(fèi)國(guó)。所以降低建筑能耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是惟一可行之路。建筑能耗指建筑使用能耗，包括采暖、空調(diào)、熱水供應(yīng)、照明、炊事、家用電器等方面的能耗，而照明節(jié)能是建筑節(jié)能的重要組成部分。具統(tǒng)計(jì)，2005年，我國(guó)全社會(huì)的總用電量約為2.4萬(wàn)億kWh，照明用電量約為3000億kWh，且每年以13%~14%的速度遞增。預(yù)計(jì)到2010年，照明用電量將超過(guò)5000億kWh，新增照明用電2000億kWh。若要完成《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》要求節(jié)能20%的目標(biāo)，就意味著到2010年，照明要減少用電1000億kWh。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須采取相應(yīng)措施，這些措施包括：充分利用天然光、合理選用光源、燈具及附件、采用照明智能控制系統(tǒng)等方法。 2 充分利用天然光

【廣州】歷史建筑修繕之消防專項(xiàng)

改善原則

體育建筑的歷史溯源_發(fā)展_運(yùn)營(yíng)

何為建筑!!精辟理論!!大家一起探討!!!!

1.在跋涉中迷失建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，終點(diǎn)是一種直指人心的境界。人們使用石頭、木材、水泥；人們用它造成住宅、宮殿；這就是營(yíng)建，創(chuàng)造性在積極活動(dòng)著。但，突然間，你打動(dòng)了我的心，你對(duì)我行善，我高興了，我說(shuō)：這真美。這就是建筑。藝術(shù)就在這里。——勒·柯布西耶《走向新建筑》（陳志華譯）建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程，作為從起點(diǎn)到終點(diǎn)的長(zhǎng)途跋涉，需要很多很多。技術(shù)、方法、手段……一個(gè)初出茅廬的建筑師，在這個(gè)跋涉過(guò)程中難以圓滿地到達(dá)終點(diǎn)，最主要的原因可能是缺乏上述條件的積累。——這是無(wú)法否認(rèn)的。從建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn)——問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，就需要經(jīng)驗(yàn)的積累。然而，一個(gè)熟練的職業(yè)建筑師，經(jīng)驗(yàn)積累了足夠多，相應(yīng)的手法也積累得足夠多時(shí)，是否就能夠圓滿的抵達(dá)建筑設(shè)計(jì)的終點(diǎn)呢？我希望答案是肯定的。但現(xiàn)實(shí)卻有太多的例子對(duì)此作了否定的回答。最常見(jiàn)的情況是，在跋涉中迷失。迷失于手法的誘惑。2．鋼索

求上海建筑歷史的一些資料。

網(wǎng)上絕大多數(shù)都是全國(guó)的建筑歷史，單講上海建筑歷史的比較少。麻煩大俠們提供一下。或者舉幾個(gè)上海比較有時(shí)代特征的建筑相關(guān)的東東。比如石庫(kù)門(mén)之類的。拜謝大家了。

歷史保護(hù)建筑改造的造價(jià)估算

本項(xiàng)目是一幢歷史保護(hù)建筑，20世紀(jì)30年代建造，建筑面積6000多平方米，7層。政府部門(mén)要求，外立面修復(fù)（黃色水刷石），內(nèi)部結(jié)構(gòu)不變，局部幾個(gè)房間內(nèi)部裝飾需保留。請(qǐng)教外立面修復(fù)、內(nèi)部辦公樓裝修大概要多少費(fèi)用？

上海的歷史保護(hù)建筑名錄

上海的歷史保護(hù)建筑名錄 序號(hào) 原有名稱 現(xiàn)在名稱 地址 001 亞細(xì)亞大樓 冶金設(shè)計(jì)院 黃浦區(qū)中山東一路1號(hào) 002 上海總會(huì) 東風(fēng)飯店 黃浦區(qū)中山東一路2號(hào) 003 匯豐銀行大樓 浦東發(fā)展銀行 黃浦區(qū)中山東一路12號(hào) 004 江海關(guān) 上海海關(guān) 黃浦區(qū)中山東一路13號(hào) 005 匯中飯店 和平飯店南樓 黃浦區(qū)中山東一路19號(hào) 006 沙遜大廈 和平飯店北樓 黃浦區(qū)中山東一路20號(hào) 007 中國(guó)銀行 中國(guó)銀行上海分行 黃浦區(qū)中山東一路23號(hào) 008 怡和洋行 市對(duì)外貿(mào)易局 黃浦區(qū)中山東一路27號(hào) 009 東方匯理銀行 市公安局交通處 黃浦區(qū)中山東一路29號(hào) 010 百老匯大廈 上海大廈 虹口區(qū)北蘇州路2號(hào) 011 上海郵政總局 郵電管理局 虹口北蘇州路276號(hào) 012 蘇聯(lián)領(lǐng)事館 俄羅斯領(lǐng)事館 虹口區(qū)黃浦路20號(hào) 013 四行儲(chǔ)蓄會(huì)大樓 國(guó)際飯店 黃浦區(qū)南京西路170號(hào) 014 西僑青年會(huì) 體育俱樂(lè)部、市體委 黃浦區(qū)南京西路150

歷史建筑在使用中的實(shí)例

歷史建筑在使用中的實(shí)例

經(jīng)典理論作品--建筑的七盞明燈

簡(jiǎn)介 · · · · · · 《建筑的七盞明燈》是羅斯金的一部有關(guān)哥特式建筑的杰作，享譽(yù)英美藝術(shù)界，為好幾代人評(píng)判藝術(shù)價(jià)值提供了標(biāo)準(zhǔn)。該書(shū)闡述了建筑的七大原則：“犧牲原則”、“真理原則”、“權(quán)力原則”、“美的原則”、“生命原則”、“記憶原則”和“順從原則”，為二十世紀(jì)的很多建筑和設(shè)計(jì)提供了靈感。此外，羅斯金認(rèn)為建筑是從先輩手中繼承下來(lái)的東西，并映射出先輩生活的景況。這種思想對(duì)當(dāng)今的建筑保護(hù)有著深遠(yuǎn)的影響。作者簡(jiǎn)介 · · · · · · 約翰·羅斯金（1819-1900）是維多利亞時(shí)期最偉大的人物之一，興趣廣泛，在很多方面都取得了令人矚目的成就，既是藝術(shù)家和藝術(shù)批評(píng)家，又是科學(xué)家、詩(shī)人、環(huán)保主義者和哲學(xué)家。 他一生游歷四方，足跡遍布英倫諸島和歐洲大陸。他的主要作品包括：《金河王》、《近代畫(huà)家》、《建筑的詩(shī)歌》、《建筑的七盞明燈》、《威尼斯的石頭》、《佛羅倫薩的早晨》、《亞眠的圣經(jīng)》、《時(shí)至今日》、《野橄欖之冠》、《芝麻與百合》、《空氣女王》、《十九世紀(jì)的暴風(fēng)云》、《繪圖要素》和《透視要素》等。羅斯金的作品語(yǔ)言

既有建筑和歷史建筑的隔震加固設(shè)計(jì)

10.1 一般規(guī)定 10.1.1 本章適用于經(jīng)鑒定不滿足抗震設(shè)防要求的既有建筑及歷史建筑的隔震加固設(shè)計(jì)。 10.1.2 既有建筑及歷史建筑在隔震加固設(shè)計(jì)前，應(yīng)收集原結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、施工、檢測(cè)鑒定及相關(guān)資料，掌握結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，了解建筑周邊環(huán)境條件。應(yīng)根據(jù)抗震設(shè)防類別、結(jié)構(gòu)類型、環(huán)境條件和功能需求、施工條件等，合理選擇隔震加固方案。