優(yōu)秀歷史建筑修繕技術(shù)規(guī)程-上海
經(jīng)過幾個月的辛苦,考上了中國建筑歷史的研究生,自己的努力算是有了回報。但是對于前面的學(xué)習(xí),還是又不少困惑,曾聽過有人說每個學(xué)科里面都有5.6本很經(jīng)典的書,這些是一定要精讀的,對于建筑歷史,這幾本書該是什么呢?請各位前輩,老師指點一二啊,謝謝了。另外關(guān)于研究生時歷史的學(xué)習(xí),希望大家各抒己見啊 呵呵呵 先謝謝了
DGJ08-108-2004優(yōu)秀歷史建筑修繕技術(shù)規(guī)程
內(nèi)容簡介: 本書是對20世紀(jì)的建筑及其起源的一次全面審視,1980年問世以來便受到廣泛贊譽(yù),從而成為該領(lǐng)域的經(jīng)典之作。1985年本書再版時,作者對其進(jìn)行了修訂,并增添了新的內(nèi)容。此第三版在第二版的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了擴(kuò)充,補(bǔ)充了最新的內(nèi)容,并對當(dāng)前特別重要的領(lǐng)域和論點進(jìn)行了考察。本書的參考文獻(xiàn)部分也經(jīng)過重新審訂和擴(kuò)充。本書資料翔實,涵蓋了自18世紀(jì)中期至20世紀(jì)90年代幾乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑師及代表作;豐富而精致的圖片,令本書的閱讀更加直觀;客觀而精到的論述,使現(xiàn)代建筑發(fā)展中紛繁復(fù)雜的線索變得清晰可循,建筑及建筑藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷貫穿始終,建筑與音樂、繪畫、哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系也更可感知。文件格式:PDF文件大小:28 M
學(xué)習(xí)了
歷史建筑的保護(hù)在我國近幾年才逐漸的發(fā)展起來,總體來講對于歷史建筑的基本概念還沒有完全的規(guī)范。沒有一個國家的相關(guān)的完整的定義。按照上海歷史文化歷史建筑文化保護(hù)條例規(guī)定建筑30年是確定上海歷史建筑的條件,由此判斷歷史建筑應(yīng)該是具有一定歷史文化價值和使用功能,第二個就是30年以上的建筑。其中可以是文物建筑或者是歷史保護(hù)建筑,也可以是一般的歷史建筑,對于歷史保護(hù)建筑和文物建筑在我國的文物法上海市歷史文化風(fēng)貌區(qū)和歷史建筑保護(hù)條例中已經(jīng)有嚴(yán)格的規(guī)定和限定,而未被列入這兩項的內(nèi)容怎樣保護(hù),一直是學(xué)術(shù)界、工程界的爭論焦點。認(rèn)識上有很大的差異,在結(jié)構(gòu)加固改造上怎么處理竟是沒有規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)可以依據(jù)。往往是各類工程通過論證審批個別對待。歷史建筑的一個價值應(yīng)該有三個方面的基本價值,一個是信息價值、情感與象征性價值、利用價
人類建造建筑的最初原因是為了居住。人類最初的房屋是用樹木搭建而成的,僅僅是為了能夠遮風(fēng)避雨。這只能說是建筑的雛形。隨著人類的進(jìn)化,建筑領(lǐng)域也出現(xiàn)了越來越多的奇跡。 祭壇的發(fā)現(xiàn) 原始人對于上和下的理解,可能與太陽的起落有關(guān)。人們最初把太陽想象成一只可以在空中飛翔的鳥,如遠(yuǎn)古時期的中國人就把太陽想象成三足鳥。后來,原始人想象太陽鳥常常棲息在樹梢上。中國神話中的神樹——東方的扶桑與西方的若木,就是太陽鳥的棲息地。古埃及建造了高聳的方尖碑,供太陽臨時駐足用。接著,人們又把太陽擬人化,想象太陽是乘著馬車或坐著小舟跨越天空、穿過地下的。埃及古老建筑金字塔的葬儀就是對太陽由上界至下界巡游過程的模仿。中國神話中夸父逐日的故事,表現(xiàn)出原始人對太陽的敬畏和崇拜。最后,出現(xiàn)了為舉行獻(xiàn)祭儀式而建造的祭壇。祭壇是迄今發(fā)現(xiàn)的人類最早的建造物之一。 獻(xiàn)祭活動反映了最早時期的人類對世界的理解。在獻(xiàn)祭過程中,祭品與諸自然神(自然萬物)之間逐漸形成了神秘的一一對應(yīng)關(guān)系。這一次次的獻(xiàn)祭儀式成了原始人類最重要的營造活動的起源。 “天啟”建筑觀
但愿這問題已過時:巨大豪華的建筑是福?或禍?熱議重建圓明園不久,又欣聞上海取消建造世界第一摩天輪,還見廣州第四座電視塔的豪華方案,要躋身亞洲第一……建國不久即反建筑復(fù)古浪費(fèi)之風(fēng),繼之多次禁止“樓堂館所”,誠然現(xiàn)已轉(zhuǎn)型市場經(jīng)濟(jì),建筑已成一大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),問題的表現(xiàn)形式雖有變化,但實質(zhì)并未改變。無疑時代需要可驕的建筑,我們是應(yīng)當(dāng)自豪的民族,中國的經(jīng)濟(jì)奇跡創(chuàng)造的可驕建筑如長江大橋,更早的建國十周年北京十大工程,甚至萬里長城,今又有青藏鐵路、三峽大壩等等無不令人振奮不已。問題是應(yīng)驕傲的是什么?古今中外的歷史其實早已證實分明。
有人說一個好的結(jié)構(gòu)師就不能在是個優(yōu)秀的建筑師好的建筑師他就不是個好的結(jié)構(gòu)師一個好的結(jié)構(gòu)師或者建筑師應(yīng)該具備哪些要素應(yīng)該做些什么怎么樣去學(xué)習(xí),讓你去做你又要怎么做比如>>>>..............
(2002年7月25日上海市第十一屆人民代表大會常務(wù)委員會第四十一次會議通過 根據(jù)2010年9月17日上海市第十三屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議《關(guān)于修改本市部分地方性法規(guī)的決定》第一次修正 根據(jù)2011年12月22日上海市第十三屆人民代表大
DGTJ08-108-2014 優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)修繕技術(shù)規(guī)程
改善原則
在進(jìn)行建筑改造的時候,是徹底地推倒、重建,還是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造、升級? 在大連長江路段,一百年前,一批沙俄工程師揣著巴黎的城建圖紙來到這里,希望在這塊遠(yuǎn)東的土地上再造一個“東方巴黎”。一百年后,上?;羲坚t(yī)療設(shè)計團(tuán)隊,一個尊重地域文化和歷史建筑的設(shè)計團(tuán)隊,帶著使命和理想來到這里。他們對選址在這里的美琳達(dá)婦兒醫(yī)院外觀的改造理想是號召人們保護(hù)歷史建筑文化。他們是如何做到的? 一、改掉海鮮酒樓的固有特征
轉(zhuǎn)自公眾號:匠山行記
各位哥哥姐姐,叔叔大爺,阿姨大媽們,我是學(xué)工民建的現(xiàn)在做建筑施工圖,目前感覺只是會畫圖,對建筑的理解等各方面覺得無從下手,請問各位我該如何去學(xué)習(xí),求求各位幫幫我吧
網(wǎng)上絕大多數(shù)都是全國的建筑歷史,單講上海建筑歷史的比較少。麻煩大俠們提供一下。或者舉幾個上海比較有時代特征的建筑相關(guān)的東東。比如石庫門之類的。拜謝大家了。
本項目是一幢歷史保護(hù)建筑,20世紀(jì)30年代建造,建筑面積6000多平方米,7層。政府部門要求,外立面修復(fù)(黃色水刷石),內(nèi)部結(jié)構(gòu)不變,局部幾個房間內(nèi)部裝飾需保留。請教外立面修復(fù)、內(nèi)部辦公樓裝修大概要多少費(fèi)用?
迎賓景觀大道--紅軍街與中山路 如果您是乘火車到哈爾濱,走出火車站,一條筆直的大道就會展現(xiàn)在你的眼前,那就是紅軍街及其聯(lián)接在一起的中山路。紅軍街位于南崗區(qū),建于清光緒24年(1898年),原名車站街,霍爾瓦特大街,它北起哈爾濱火車站廣場,南至馬家溝中山橋,全長1 266米。該街與大直街在博物館廣場交匯,構(gòu)成市中心大十字交通要道,是哈爾濱中心區(qū)的中心。1949年,為紀(jì)念蘇聯(lián)紅軍解放全東北而改稱為紅軍街。這條在哈爾濱不算長的大街,確有著悠久的歷史。當(dāng)年中東鐵路工程局先遣隊落腳在香坊的田家燒鍋,而工程局機(jī)關(guān)大批人馬是后來乘船拋錨在今小九站。他們用馬車?yán)\(yùn)器材與筑路材料往返于兩地之間,從現(xiàn)在的中央大街到秦家崗過馬家溝直達(dá)老哈爾濱(今香坊),來來往往的行人和車輛便踏壓出這條泥濘的土路。后來隨著哈爾濱火車站和位于市中心的圣?尼古拉大教堂的落成,自然這條街便繁榮起來。他們圍繞博物館廣場(也稱喇嘛臺廣場)規(guī)劃出放射性的交通道路格局,同時也在這個周邊大興土木,一座座俄式建筑拔地而起,一片片鐵路住宅
歷史建筑在使用中的實例
優(yōu)秀歷史建筑
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